陰氏族譜·名賢列傳

陰氏之先，源遠流長。溯其本源，系出姬姓，管仲七世孫修避亂適楚，受封陰邑，遂以邑為氏，是為得姓之始。自漢以降，瓜瓞綿延，支脈播于天下，南陽、武威、始平等地望族迭出。其間英賢輩出，或輔國安邦，或文耀千古，或德被鄉鄰，皆為家族增輝，青史留名。今輯錄歷代名賢列傳，述其行跡，揚其風范，以勵后人，不忘先祖之德，永續家族之榮光。

一、漢?孝德典范 —— 陰子方傳

陰子方，南陽新野人，西漢宣帝時名士，以孝行著稱于世，為陰氏南陽望族之先祖。其生平事親至孝，居家積善，待人謙和，鄉鄰皆敬之。

某年臘日清晨，子方正于灶前炊食，忽逢灶神顯形。其大驚，伏地叩拜，感恩神祇庇佑，遂宰殺家中黃羊獻祭。此誠敬之舉感天動地，其后子方家道日漸興盛，財富累聚，成為遠近聞名之富戶。鄉鄰聞之，紛紛效仿臘日宰牲祭灶之俗，相沿成習。南朝梁宗懔《荊楚歲時記》載此典故，明載臘日 “以豚酒祭灶神” 之俗，實源于子方獻祭之事。

子方既富，不忘本初，常周濟鄰里孤貧，修繕鄉中道路橋梁，出資興辦私塾，使貧寒子弟得以就學。其孝親敬神、樂善好施之德，為陰氏家族奠定 “孝悌傳家、積善累德” 之根基，后裔子孫奉為典范，綿延不絕。

二、漢?光烈皇后 —— 陰麗華傳

陰麗華（公元 5 年－公元 64 年），字麗華，南陽新野人，東漢光武帝劉秀皇后，史上著名賢后。其出身南陽望族，自幼聰慧美麗，性情仁厚，雅性寬仁，有賢淑之名。

劉秀未發跡時，嘗至新野，見麗華容貌出眾，品性端莊，嘆曰：“娶妻當得陰麗華”，此語遂成千古佳話。及劉秀起兵，歷經戰亂，于更始二年迎娶麗華。后劉秀登基稱帝，欲立麗華為皇后，然其以郭氏（郭圣通）父兄為開國功臣為由，堅辭后位，力勸劉秀立郭氏為后，以安朝堂。其深明大義、不慕權勢之德，令劉秀愈發敬重。

建武十七年，郭后被廢，麗華始登后位。雖居尊位，卻依舊恭儉仁厚，從不干預朝政，悉心打理后宮，撫養皇子，善待宮人，與朝臣眷屬和睦相處，為劉秀治國理政解除后顧之憂。其子劉莊（漢明帝）即位后，尊為皇太后，仍恪守本分，約束外戚，不使驕縱，為東漢初年之清明政治與社會安定貢獻良多。

麗華一生，以賢德立身，以大義處事，不僅為陰氏家族贏得無上榮光，更成為后世皇后之典范。其 “雅性寬仁” 之風范，載入《后漢書》，流芳千古。

三、漢?忠直重臣 —— 陰識傳

陰識（？－公元 59 年），字次伯，南陽新野人，陰麗華兄長，東漢開國重臣。其出身儒學世家，自幼研習經史，性情忠厚，為人正直，有勇有謀。

更始年間，陰識投身軍旅，跟隨劉秀征戰四方，屢立戰功，受封陰德侯。劉秀稱帝后，拜為侍中，掌宮廷禮儀與侍從之事。每當劉秀出巡，識皆留守京師，代行朝政，處事嚴謹，條理分明，從未有過差錯。其入朝議事，直言敢諫，不避權貴，凡有不妥之處，皆據理力爭；然退朝之后，與賓客談論，絕不提及國事，謹守為官之道。

光武帝欲加封其爵邑，識堅辭曰：“臣托屬掖庭（外戚），不可再加爵邑，恐遭人非議，有損朝綱。” 其謙遜自守之態，為兩漢外戚中罕見之政治楷模。漢明帝即位后，擢升為執金吾，掌管京師禁軍與司法治安，位高權重卻始終恪盡職守，廉潔奉公，深得明帝信任與百姓愛戴。

陰識一生，忠君愛國，清正廉明，既為東漢開國與穩定立下汗馬功勞，又以自身言行樹立外戚典范，為陰氏家族在朝堂之上贏得尊崇地位，其 “忠直自守” 之精神，為家族后人所敬仰。

四、南朝陳?詩壇宗師 —— 陰鏗傳

陰鏗（約公元 511 年－約公元 563 年），字子堅，武威姑臧（今甘肅武威）人，后遷居南平（今湖北荊州），南朝陳著名文學家，五言詩代表人物之一。其高祖陰襲遷居南平，父親陰子春為南朝梁秦二州刺史，家世顯赫。

鏗自幼聰慧好學，博覽群書，尤擅詩賦，幼年便能誦詩作文，長大后博涉史傳，才華橫溢。仕梁時，任湘東王蕭繹法曹參軍；入陳后，為始興王陳伯茂府中錄事參軍，因其文才出眾，深得陳文帝贊賞，累遷晉陵太守、員外散騎常侍，世稱 “陰常侍”。

其詩歌以五言為主，風格清新自然，意境優美，注重聲律對仗，對唐代律詩的形成影響深遠。杜甫曾贊曰 “頗學陰何苦用心”，將其與何遜并稱為南朝詩壇宗師，可見其文學地位之高。其代表作《渡青草湖》《晚出新亭》等，描繪自然山水與羈旅情懷，語言凝練，對仗工整，情景交融，流傳至今。原有文集 3 卷，今存《陰常侍集》1 卷，收錄其傳世詩作，被編入《六朝詩集》《二酉堂叢書》等，影響深遠。

陰鏗不僅文才卓絕，為官亦清正愛民，在晉陵太守任上，輕徭薄賦，興修水利，鼓勵農桑，深受百姓愛戴。其 “文以載道、為官愛民” 之風范，為陰氏家族增添了濃厚的文化底蘊。

五、隋?開國名將 —— 陰壽傳

陰壽（？－公元 583 年），武威姑臧人，隋朝開國名將，性情果敢，有勇有謀，兼具軍事才能與治國方略。其出身將門世家，自幼習武，熟讀兵書，青年時便投身軍旅，歷經沙場錘煉，成為一代名將。

隋開皇元年（公元 581 年），楊堅代周建隋，陰壽因赫赫戰功被封為上柱國、趙國公。時尉遲迥舉兵反叛，聲勢浩大，朝廷震動。壽受任監軍，率領大軍出征平叛。行軍途中，他嚴明軍紀，賞罰分明，與士兵同甘共苦，深得軍心。作戰時，他運籌帷幄，審時度勢，指揮若定，歷經數月激戰，終將尉遲迥叛軍擊潰，平定叛亂，為隋朝統一全國奠定堅實基礎。

叛亂平定后，陰壽留守北方邊境，防御突厥入侵。他一方面加固城防，訓練士卒，提升邊防實力；另一方面采取安撫政策，善待邊境百姓與歸附部落，使得邊境安定，百姓安居樂業。其治軍嚴謹、安撫有方，深受朝廷褒獎與邊境軍民愛戴。

開皇三年（公元 583 年），陰壽病逝于任上，朝廷追贈司空，謚號 “景”。其一生征戰沙場，為國效力，以軍功彰顯家族榮耀，成為陰氏家族史上著名的軍事將領。

六、隋?忠義之士 —— 陰世師傳

陰世師（公元 565 年－公元 617 年），字世師，武威姑臧人，陰壽之子，隋朝著名將領，以忠義著稱。其繼承父志，自幼習武，忠厚勇猛，頗有武藝，成年后入仕，歷任多個官職，政績卓著。

隋煬帝在位時，陰世師任東都瓦工監，負責東都洛陽的宮殿與城防修建，工程質量精良，深得煬帝賞識。后調任樓煩郡太守，時突厥屢犯邊境，世師多次率軍擊退突厥入侵，保衛邊境安寧。某次，煬帝巡幸汾陽宮，遭突厥大軍圍困，世師力勸煬帝速離險境，煬帝不聽，世師遂率軍拼死抵抗，堅守城池，直至援軍趕到，成功解圍。

大業十三年（公元 617 年），李淵起兵反隋，率軍圍攻長安。陰世師時任左翊衛將軍，與代王楊侑堅守長安。他身先士卒，激勵將士，憑借堅固城防與高昂士氣，堅守城池月余。城破之日，世師寧死不降，力戰到底，最終壯烈殉國，踐行了 “忠君愛國” 的誓言。

陰世師一生，忠義果敢，為國捐軀，其忠貞不屈之節，為陰氏家族增添了忠義之氣，被后人譽為 “隋末忠義之臣”。

七、明?學界宗師 —— 陰秉衡傳

陰秉衡，字子平，四川內江人，明朝著名學者、思想家，因學識淵博、見解獨到，被時人譽為 “陰孟子”。其出身書香門第，自幼酷愛讀書，博聞強記，潛心鉆研經史子集，尤對儒家經典有深入研究。

秉衡性情淡泊，不慕名利，雖才華橫溢，卻不愿入仕為官，一生隱居鄉里，以讀書著述、講學授徒為樂。他在鄉間創辦書院，廣收門徒，因材施教，循循善誘，培養了大批人才。其講學注重經世致用，強調 “修身、齊家、治國、平天下”，鼓勵弟子既要飽讀詩書，又要關注民生疾苦，樹立正確的價值觀與人生觀。

其一生著述頗豐，孜孜不倦，著有《慎經錄》《婚姻節要》等多部著作，內容涵蓋經學、倫理學、民俗學等多個領域，見解深刻，論述精辟，深受時人推崇。《慎經錄》對儒家經典進行了深入闡釋與辨析，提出諸多獨到見解，彌補了當時經學研究的不足；《婚姻節要》則對傳統婚姻禮儀與倫理規范進行了系統梳理，倡導 “夫妻和睦、家庭和諧” 的家風，對當時的社會風氣產生了積極影響。

陰秉衡以其淵博的學識、高尚的品德與淡泊的情懷，成為明代學界的一代宗師，其 “潛心治學、立德樹人” 的精神，為陰氏家族的文化傳承寫下了濃墨重彩的一筆。

以上七位名賢，僅是陰氏家族千百年間英賢之代表。從西漢孝德典范陰子方，到東漢賢后陰麗華、忠直重臣陰識，再到南朝詩壇宗師陰鏗、隋朝開國名將陰壽、忠義之士陰世師，乃至明代學界宗師陰秉衡，他們或以德立身，或以功立業，或以文傳世，皆踐行了 “孝悌、忠直、仁愛、博學” 的家族精神。

陰氏家族之所以能綿延千年、生生不息，正是因為有這些名賢先祖的引領與感召。今日輯錄其傳記，載入族譜，既是對先祖的緬懷與敬仰，更是對后人的激勵與期許。愿陰氏后人以先祖為榜樣，傳承優良家風，砥礪品德，勤學篤行，奮發有為，為家族增輝，為社會貢獻，使陰氏家族之榮光永續流傳。

時維歲次，謹跋于此。

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