文丨崔桂忠
2025年12月26日,貴州省遵義市中級人民法院一審公開宣判,被告人劉仲杰因故意殺人罪被判處死刑,剝奪政治權(quán)利終身。其用敵敵畏哄騙10歲兒子和7歲女兒服下致兩人死亡的行為,不僅觸犯法律,更徹底踐踏了人倫親情。法槌落下,正義得以伸張,卻無法挽回兩個幼小生命,也難以彌合一個家庭的破碎。
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“虎毒不食子”,這一根植于倫理認(rèn)知的底線,在此案中被殘忍撕裂。身為父親,劉仲杰將血緣親情扭曲為報復(fù)工具,使“父親”這一象征守護(hù)的角色成為最殘酷的反諷。這起悲劇不僅是一起惡性刑事案件,更揭示了一個沉重的社會追問:人性之惡的邊界何在?我們應(yīng)如何筑牢制度與心理防線,保護(hù)最脆弱的生命?
法院判決書中“嚴(yán)重違背人倫底線、道德底線和法律底線”的定性,精準(zhǔn)揭示了罪行的本質(zhì)。劉仲杰在夫妻感情破裂后,蓄謀將毒手伸向無辜子女,利用孩子對父母的信任實施犯罪。這種背叛親情、摧毀信任的行為,傷害的不僅是兩個鮮活生命,更是整個社會對家庭倫理的基本信念。
悲劇背后,是極端心理與家庭矛盾交織的惡果。劉仲杰在所謂“遺書”中寫道:“如果我不在了,你們一樣會體會這個世間的痛處。”這句話暴露其扭曲心理:缺乏愛與責(zé)任感,只有病態(tài)占有與毀滅性控制。在他眼中,子女并非獨立個體,而是可隨意處置的附屬品。這種將自身困境轉(zhuǎn)化為對弱者虐殺的邏輯,是對生命尊嚴(yán)的徹底蔑視。
此案也映照出我們在家庭矛盾干預(yù)、心理健康支持與兒童保護(hù)方面的短板。劉仲杰與妻子黃小飛的矛盾早有征兆:其好逸惡勞、控制欲強(qiáng),反對妻子從事直播工作,關(guān)系持續(xù)惡化。值得反思的是,在矛盾升級過程中,社會支持系統(tǒng)是否可能更早介入?當(dāng)家庭內(nèi)部出現(xiàn)明確威脅信號時,能否有機(jī)制將兒童暫時隔離于危險之外?這些追問雖無簡單答案,卻需全社會共同思考。
更令人痛心的是,案發(fā)前孩子祖父仍抱有“再毒也不會對孩子下手”的僥幸。這種基于血緣的盲目信任,反而成為悲劇的助推因素。它警示我們:親情不應(yīng)成為暴力的遮羞布,血緣更非犯罪的豁免牌。當(dāng)一個人已顯現(xiàn)明確危險性時,必須及時切斷其與潛在受害者的接觸,無論二者是何關(guān)系。
本案死刑判決清晰彰顯了司法態(tài)度:法律絕不因親屬關(guān)系而減輕對惡性犯罪的懲處。故意殺害未成年人,尤其以卑劣手段殺害親生子女,是任何文明社會都無法容忍的極端罪行。判決既是對犯罪者的嚴(yán)懲,也是對倫理底線的捍衛(wèi)。孩子母親放棄民事賠償、只求判處死刑的訴求,也代表了公眾最樸素的正義觀——唯有嚴(yán)厲制裁,方能告慰逝者。
痛定思痛,比譴責(zé)更重要的是行動。我們需構(gòu)建更敏感的家庭危機(jī)預(yù)警機(jī)制,讓處于風(fēng)險中的婦女兒童能及時獲得保護(hù);完善心理健康公共服務(wù),使情緒疏導(dǎo)成為可及的資源;加強(qiáng)社區(qū)干預(yù)能力,鼓勵鄰里、親友不再視家庭暴力為“私事”;更要從教育入手,培養(yǎng)尊重生命、理性解決沖突的公民意識。
劉仲杰的死刑,是對兩個逝去生命的司法告慰,也是對社會倫理的一次鄭重重申:任何身份與關(guān)系,皆不可凌駕于生命尊嚴(yán)之上。兩個孩子永遠(yuǎn)定格在10歲與7歲,這份傷痛難以磨平,但我們能以制度之善抵御人性之惡,以社會共治守護(hù)家庭安寧。
讓每一個生命都被溫柔以待,讓親情真正成為庇護(hù)而非傷害——這是司法的使命,更是文明社會的共同責(zé)任。

☆作者簡介:崔桂忠,曾任某部隊政治委員,海軍上校軍銜。現(xiàn)任大連市旅順口區(qū)委辦公室一級調(diào)研員。
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編輯:易書生
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