“學歷史到底有什么用?”
是背不完的年號人名,還是考完試就忘的無用知識點?
我們總以為歷史是塵封的舊紙堆,
直到一位臺灣大學教授的課刷屏全網——學生擠爆教室走廊,萬人追更他的MOOC課程,
留言區滿屏‘聽完顛覆認知’‘后悔沒早點遇到’。
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呂世浩,這位北大考古學博士、末代皇族私塾傳人,
用一句話點破歷史教育的困局:
為什么讀歷史沒有用?
因為你本來就不是以“有用”的方法來讀歷史。
書有古今,智慧沒有古今。
如果想讓自己的智慧更加充實而銳利,
那么學習歷史是最快最簡單的捷徑。
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翻開他的新書《〈史記〉可以這樣讀》,你會看到:
- 李斯從‘職場卷王’到滿門抄斬,是站錯隊的血淚教訓;
- 張良給老人撿鞋的‘屈辱’,藏著以退為進的博弈智慧;
- 秦始皇的孤獨暴戾,竟源自‘從未被真心愛過’的人性黑洞……
歷史就是磨刀石,
它最大的功用就是用來磨利我們腦子中名叫智慧的那把刀。
磨刀石不能幫助我們披荊斬棘,只有刀才可以。
光是記憶歷史是沒有用的,只有從歷史中學到智慧才是有用的。
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不是歷史沒有用,
是我們學習歷史的方式出了問題
我們為什么要學歷史?
讀史現在還有用嗎?
如果你也曾為此困惑過,那么不妨聽聽呂世浩的回答:
二十多年前,當大學聯考放榜之后,許多長輩朋友都會問我:“你考上哪里?”
當我回答“臺大”后,所有人的反應幾乎是如出一轍的驚喜:“哇!”
接著回答“歷史”后,所有人的反應幾乎是如出一轍的失望:“喔。”
從他們的反應,可以清楚地看出社會大眾對于學歷史前景的看法。
從那一天起,也常聽到許多朋友終于忍不住問我:
“學歷史到底有什么用?”
是啊,在這個時代,學歷史到底有什么用呢?
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希望正在讀這本書的你,能夠認真問自己這個問題,不要猶疑也不要回避:
學歷史對你而言,究竟是有用還是無用?
如果無用,為什么我們從小就要學歷史?
如果有用,請明確地說出來用處是什么。
這個問題,讓我足足思考了二十多年。
這本書就是身為歷史人的我,針對許多非文史專業的朋友所呈現的答案。
不是歷史沒有用,是我們學習歷史的方式出了問題。
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現代的學校教育,基本上是一種時代的產物,是為了因應工業革命以后,填補各種專業人力的需求而設計出的教育。
換句話說,現代教育是一種專門用來培養工匠的教育,
至于人文教育的本質—人怎樣才能活得像個人,基本上不是關心的重點。
在這種工匠教育的影響下,歷史教育也被極大地改變了。
短期、大量的灌輸式記憶成了現代歷史教育的面容,
從小學到中學甚至大學,我們人人都接受了十分漫長的歷史教育,花費了無數時間背誦年代、人名、地名、事件,
但卻往往不明白,除了應付考試外,這到底是為了什么。
長此以往,年輕人普遍對歷史學失去興趣,更不知學習歷史的作用何在。
最糟糕的是,我們的教育生產了大量的專業工匠,但卻很難培養出宏觀的領袖人才。
其弊害之深,遠超想象。
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那么,怎樣讀歷史才能有用呢?
當你讀一本歷史書,讀到書中的古人面臨重要的抉擇關頭時,請你這時立刻把書蓋上。
好好想一想,如果你身處對方的位置時,你會如何決定?
做什么樣的決定?
把一切都想清楚后,再把書打開,看看這個人物是怎么做的,他最后做了什么樣的決定?
他的決定帶來的是成功或是失敗,原因何在。
然后比較自己與古人,在選擇和方法上有何異同之處。
這種學習歷史的方法,重視的不是“記憶”,而是“思辨”。
像呂祖謙這樣學歷史,每個人都可以透過一件又一件史事的鍛煉,一位又一位人物的分析,來一步步鍛煉自己的思辨。
最后不僅歷史知識會有所增長,連處世智慧也會不斷提高。
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歷史學所以如此被重視,絕對不僅僅是為了“陶冶人文情懷”“豐富人文素養”而已。
古人重視歷史,是因為歷史有很強烈的實用性——
它教導人們如何從前人發生的無數案例中分析事情,了解成功和失敗的道理。
這也就是太史公所說的,讀史是為了“原始察終,見盛觀衰”(《太史公自序》)、“考之行事,稽其成敗興壞之理”(《報任少卿書》)。
如果你讀完一本書后,書還是書,你還是你,沒有任何改變,你就等于沒讀過這本書。
讀書最重要的,就是要拿書中的道理和自己的生命歷程不斷相互印證,
不斷地去思索如何在自己的生活中運用前人的智慧,
最后將書上的道理與自己的生命融合為一,讓古人的智慧為己所用。
這樣讀書、學歷史的方法,才是真正有用的,歷史學也才能成為一門真正有用的學問。
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呂世浩說,歷史學有三大功用:
第一個功用是“啟發智慧”。
把歷史當成是磨刀石,用古人的智慧來啟發磨煉自己的智慧,
這才是學歷史真正有用的方法。
也只有這樣讀書,中國古代的經典才能成為智慧的寶庫。
歷史學的第二個功用是“審時度勢”,
前面以秦始皇的結局為例,已經和各位說明“審時度勢”的重要性。
這個世界上,需要各式各樣的人才。
而歷史學正是為了培養眼光不局限于當代,
而能洞徹事物發展脈絡與前因后果的人才,
這也就是古人會把歷史學當成是領袖必備教育的原因。
歷史學的第三個功用,也是最后一個功用,就是“感動人心”。
荀子說:“百王之無變,足以為道貫。”
經過無數個時代卻始終沒有改變的東西,才能作為縱貫古今的“道”而存在。
什么是這樣的東西呢?
那就是人性,就是良知。
要改變世界,只能從改變人心開始。
要成就大事業,也一定要了解人性、掌握人性。
只有人心變了,世界才能改變。
歷史是追求真實之道的學問,
只有從真實出發才能提煉出真實的道理,也唯有“真”才能打動人心,才能真正改變世界。
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當年我還是學生的時候,第一次閱讀《史記·秦始皇本紀》,
讀到最后的“后五年,天下定于漢”,不禁潸然淚下。
因為歷史終究沒有放棄我們,人類最后還是走向了光明。
在那一刻,《史記》越過了兩千多年的時空深深感動了我,
而我從此深信歷史學必能感動人心。
如同前面所說,生在這樣“格局未定”的巨變時代,
一切都未成定局,任何道路都有可能。
只要我們肯抱持這樣的信念,相信歷史終究會走向光明,
就一定能開創一個比過去更加美好的新時代。
與同生于第三次巨變時代的各位共勉之。
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