一場跨越六十年的糾葛背后,不只是幾幅畫的歸屬,更是一個家族在時代浪潮中的沉浮,也是私人財產權在歷史洪流中無處安放的縮影。
1966 年 9 月 17 日,蘇州。
14 歲的龐書令站在老宅的庭院里,看著一箱箱古董字畫被抬上卡車。父親龐增和低著頭,穿著一件洗得發白的藍襯衣,一句話都沒說。
那天,一共來了四卡車。
有人在一旁冷冷地說了一句:“資本家還要變天賬嗎?不用給的。”
半個多世紀后,這句話依然像一根刺,扎在龐家人的記憶里。
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一、從“北張南龐”,到“黑五類”
要理解這場糾葛,必須從龐家的來路說起。
龐書令的太公,是近代著名的民族工商業家、收藏家龐元濟(龐萊臣)。他生于 1864 年,祖籍湖州南潯。南潯有“四大家族”,龐家是其中之一。
龐元濟以絲綢業起家,但真正讓他名重一時的,是其“虛齋收藏”。
在近代中國書畫收藏界,有一句行內共識——“北張南龐”:
北有張伯駒,南有龐元濟。
抗戰時期,故宮文物大遷徙;而龐元濟的收藏,也經歷了一次不為人知的“小遷徙”。他在南潯、上海、蘇州之間輾轉,只為讓這些文物不落入日軍之手。
1949 年 3 月,龐元濟去世。按照遺囑,家藏字畫分成三份,由兩個孫子和一位過繼子繼承。龐書令的父親龐增和,繼承了其中三分之一。
那時,沒人能預料到,這批家藏會成為日后數十年糾紛的起點。
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二、“捐贈”:在特殊年代做出的選擇
1959 年,龐增和面臨一次“選擇”。
江蘇省文化系統的人上門做工作,希望龐家將部分收藏“捐獻給國家”。背景很明確:
南京的博物館里,許多重要文物已被蔣介石帶往臺灣,“國家有難”。
動員的話說得很動聽:
“龐家一向愛國”“這是為國家保文物”。
甚至還有口頭承諾:將來龐家孩子考大學,國家可以照顧。
在那個年代,這樣的承諾,分量不輕。
最終,龐增和同意捐出一部分藏品。
問題很快出現:
龐家捐了137 件,而博物院最初出具的公函里,卻只寫了115 件。在反復交涉后,對方才補開了完整清單。
1962 年,龐增和獲得了省里的獎狀,蘇州還專門為他開了表彰會。
那時,雙方關系仍然算得上友好。
三、“征集”:象征性的價格
緊接著,1962—1963 年,又發生了第二輪“征集”。
所謂“征集”,并非真正意義上的市場交易,而是象征性給錢。其中一幅宋徽宗的真跡,只給了1 萬元。
龐家當時沒有反抗。
因為他們相信,這些畫是交給國家保管。
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四、兩幅畫,被“借走”之后再也沒回來
真正的轉折,發生在 1963 年。
南京博物院的一位工作人員,向龐增和借走兩幅畫:
- 元代吳鎮《松泉圖》
- 清代吳漁山《仿古山水冊》
借期三個月,還打了借條。
這兩幅畫,對龐家意義非同一般。
尤其是吳鎮的《松泉圖》,是太公龐元濟生前明確交代要“留作傳家寶”的。
三個月后,畫沒有還。
不久,“四清運動”開始,隨后是 1966 年。
龐家,被抄了。
五、四卡車古董,和那句刺痛人心的話
抄家那天,來的不僅有紅衛兵,還有博物館系統的人。
“你們家全是古董,吃飯的碗都是古董,要小心點。”
有人這樣提醒。
可最終,還是被拉走了三四卡車。
有人給龐增和寫了一份清單,卻當場被奪走:“資本家還要變天賬嗎?”
從那之后,家藏字畫的大多數去向成謎。
而那兩幅被“借走”的畫,更無從追索。
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六、追索二十年,走上法庭
1979 年,龐家從蘇北農村回到蘇州。
1982 年,龐增和開始正式向南京博物院追討那兩幅畫。
多次無果。
1988 年,他把博物院告上法庭。
問題是:
借據,在運動中已經被毀。
法院最終采取了一個“折中”方案:
- 畫,歸博物院;
- 錢,象征性補償。
終審判決金額5.5 萬元。
龐增和拒絕領取。
因為在法庭上,博物院曾暗示他“訛詐”,這讓他覺得人格受到羞辱。
1995 年,他因肝癌去世。
七、新的風波:畫,被定為“偽作”
2023 年,新的爭議爆發。
南京博物院在展出《江南春圖卷》時,將作者標注為“明代·佚名”,而非此前認定的“仇英”。
這意味著:
這幅畫,被判定為“偽作”。
龐家再次起訴,要求返還畫作并公開道歉。
2025 年底,龐書令接受采訪時直言:
這已經嚴重破壞了當年捐贈時的信任基礎。
隨后,國家文物局介入調查。
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八、文物的歸屬,也是時代的考題
回看這六十年:
- 捐贈,發生在動員年代;
- 借畫,發生在運動前夜;
- 抄家,發生在全面失序之中;
- 判決,發生在證據早已消失之后。
法律試圖解決問題,卻無法抹平歷史留下的裂痕。
龐家要的,不只是幾幅畫。
而是一個答案。
九、文物歸處,也是人心歸處
四卡車古董被拉走的那天,14 歲的龐書令不會想到,這件事會困擾家族一生。
那句“變天賬”,也成了時代烙在一個家族身上的印記。
文物最終歸誰,或許還會有結論;
但歷史如何被對待,值得每個人追問。
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