寫在前面的話:
寫左宗棠,主要是為了鼓勵你我這些中年人。
中年之后,人生真是一路下行么?貓智深并不認同。心理學(xué)家卡爾·榮格曾說過:“真正的人生從四十歲才剛剛開始,在那之前,你只是在做調(diào)研而已。
左宗棠是中年逆襲的典型,他四十歲之前沒有一官半職,大部分時間在家務(wù)農(nóng)和當教師,為何卻能突然崛起?
這是一個系列,本文是關(guān)于左宗棠的第三篇。
前言:
1832年是太平天國起事前二十年。
這一年,英國進行議會改革,工業(yè)資產(chǎn)階級獲得了更多的議席,有能力為進一步工業(yè)化提供政治保障。
這一年,我國的政治仍舊在死胡同里轉(zhuǎn)悠,上演著“治極則亂,亂極則治”的循環(huán)大戲。因人口大量增加,“土客矛盾”加劇,湖南、廣東瑤族起事,此后南方民變不斷,成為太平天國運動的前奏。
也是這一年,20歲的左宗棠第一次參加鄉(xiāng)試就考中舉人,被周邊人當成天才。
所有人都以為左宗棠將有遠大前途,沒人想到這一年是他前四十年的巔峰。
之后他將連考多次進士而不中,再之后連考試也不去了。
在七大姑八大姨眼中,他躺平了十年。(甚至有人寫了首歌挖苦他們家)
可左宗棠卻能在40歲后一飛沖天。打太平天國是中國人殺中國人而不足道也,但他64歲時出兵西北,維持了國家統(tǒng)一。
今天我們的960萬平方公里土地,100多萬都是他收復(fù)的。
本篇要探討的是,人杰如左宗棠,也有不得志之時,此時該如何優(yōu)雅的躺平?
一、
20歲那年,左宗棠和哥哥左宗植同時中舉。他哥的成績是全省第一,他自己是補錄。
左家人讀了幾百年書,終于出了舉人,而且一出就是兩個。
這一年成為了左宗棠前半生和他哥哥一生的巔峰,只是當時的他們并不知道。
左宗棠躊躇滿志,覺得整個世界展現(xiàn)在他的眼前。
他覺得自己就是當世諸葛亮!天天自稱“今亮”,以至于發(fā)展到后來認為“今亮”勝于“古亮”,即“今亮似猶勝于古亮矣”。
同年,他還與湘潭周家的女子周詒端正式結(jié)婚。他是“入贅”周家的,早在一年前就搬入周家居住。
(如今有很多人爭議他是否入贅,貓智深讀了他曾孫左景伊寫的《左宗棠傳》,里面證實了是入贅。
貓智深多次在文章中寫“入贅”這兩個字,是為了向我親愛的讀者們表達,即使你現(xiàn)在混的不好,也要有信心,看窮二代左宗棠當年都混到什么份上了。
即使左公在世,聽到貓智深拿此說事,人家一世豪杰,只會一笑了之。
古人作事無巨細, 寂寞豪華皆有意。
書生輕議冢中人, 冢中笑爾書生氣!)
翌年,左宗棠與哥哥坐船過洞庭,北上求取功名。
到了北京后,左宗棠拜訪了父親左觀瀾在岳麓書院讀書時的同學(xué)、此時正給皇帝當秘書的胡達源。
在這里,他見到了一生之友胡林翼。兩人都是賀熙齡的學(xué)生,但胡林翼出身富貴,5歲就拜師了賀熙齡,而左宗棠快20歲才有資格追隨賀熙齡。因胡林翼已經(jīng)隨父親來北京了幾年,兩人此前并未相識。
兩人相見恨晚,一個官二代,一個窮二代,談的極為投緣,一談就是通宵。
左宗棠談在旅途中的所見所聞,他大概受了些刺激,覺得咱大清朝要完,沒想到胡林翼也認同,兩人都認為天下馬上就要大亂,要早做準備。
是歲二月,湘陰左文襄宗棠以會試至京,公一見定交,相得甚歡。每風(fēng)雨連床,徹夜談古今大政,論列得失,原始要終,若預(yù)知海內(nèi)將亂者,輒相與欷歔太息,引為深憂。見者咸怪詫不已,詹事公則諄諄交勉,益以矯輕警惰為誡。-----《胡林翼年譜》
我們無從得知左宗棠路程中看到什么,但從四十年前英國馬嘎爾尼使團訪華時的記錄可見一斑。
馬嘎爾尼發(fā)現(xiàn)清朝雖然是東方強國,但它的民眾們卻人人面黃肌瘦,忍饑挨餓。每當馬嘎爾尼的使團剛吃完飯,大清國的子民們就仿佛群狼一哄而上去搶奪剩下的殘羹剩飯。
更觸目驚心的事,馬嘎爾尼一行在路上看到了大批棄嬰。使團成員巴羅稱:“光京城每年就有近9000棄嬰……我曾經(jīng)看到一個棄嬰漂流在珠江,而周圍的中國人熟視無睹。”
二、
每個少年都認為自己能改變世界,“今亮”也認為自己能拯救大清朝。
第一次入京期間他曾賦詩一首,前四句是:
世事悠悠袖手看,
誰將儒術(shù)策治安?
國無苛政貧猶賴,
民有饑心撫亦難。
意思,如今皇上圣明,國內(nèi)并沒有苛政(看來左宗棠雖然孤傲,但挺有政治敏感性啊),但民眾卻貧困饑餓。我身為儒生,豈可袖手旁觀。
我左宗棠天縱英才,不僅文章寫的棒,還精通地理、農(nóng)學(xué)、兵法,并將成為大清棟梁!
然而,他沒考中。
然后他又灰溜溜回到長沙。
回到老婆周家后,左宗棠心中十分不爽,于是寫下那幅流傳至今的對聯(lián):
身無半畝,心憂天下;
讀破萬卷,神交古人。
大家只注意到他句子中的豪邁,但很少人留意到他的苦楚:周家有良田數(shù)百畝,但我身無半畝。
周家的桂在堂雖占地上萬平米,有房間200多間,但沒一間屬于我。
三年后,他又來北京,又失敗。
又三年,左宗棠又來了。
苦讀三年后,這次他信心滿滿。在路過洞庭君祠時,他還寫了首對聯(lián):
迢遙旅路三十,我原過客;
管領(lǐng)重湖八百,君亦書生!
你洞庭君不過是個書生,卻能管理八百里湖區(qū)。我左宗棠是當代諸葛亮,豈能比你差?!
然后,又不中。。。
左宗棠考不中進士,冤不冤?是不是考官針對他?
一點都不冤,也沒人針對他。
他第二次科舉時考官對他成績的評語是“首警透,次、三妥暢。詩諧備”和“氣機清適。詩穩(wěn)”。
意思是他遞交的三篇文章中,首篇能給人警醒,分析問題透徹(他肯定是又討論時弊了);第二、三篇文章妥帖合規(guī)流暢,也就是中規(guī)中矩;他的詩工整且穩(wěn)妥。
其中,“氣機清適”的意思即文風(fēng)不晦澀、不堆砌,沒有官場八股文常見的陳詞濫調(diào),但又合乎規(guī)范。
看起來似乎不錯吧?
似乎很好,但又沒有特別好。
跟考官中進士者的評語一對比,頓時可見高下。
康熙丁丑科第六十名李繼修試卷的評語是"觀其落筆,命意不屑纖塵,春山秀濯,晴霞郁蒸,似此文境"。
比左宗棠的“首警透,次、三妥暢。詩諧備”好了不止太多。
又比如對于“文氣”的評價,左宗棠是“氣機清適”,人家是"大氣盤旋,魄力沉厚,有辟易千人之概"。
高下立判。
考官有冤枉左宗棠么?一點也沒有,左宗棠的八股文就這水平,周到細致,四平八穩(wěn),但不出彩。
他15歲時在長沙府試考了全市第二后,大概覺得八股文不過爾爾,便轉(zhuǎn)而鉆研所謂‘實學(xué)’,八股文的功底也就此荒廢了。
問題是,你如果實學(xué)搞得特別牛逼,世界一流知識懂得特別多,清朝也不會埋沒你。
比如真正把實學(xué)搞出名堂、提出了“師夷長技以制夷”的魏源,按常理來說不可能中進士的,因為其文字潦草,連卷面都胡涂亂抹,讓看卷老師又?猜又懵的?,內(nèi)容也是通篇罵清朝再不改革就藥丸。
但奈何魏源是真正懂世界潮流,還寫出了《海國圖志》,因此即使字寫得那么爛后來也照樣中進士了。
當然,他的卷面字跡寫的實在太爛了,因此破中國五千年天荒的因這種事而“殿試罰停一年”,即罰他晚一年再參加殿試。
魏源有眼界,是因為人家在中進士前混江浙滬,給陶澍、裕謙等當過幕僚,還與林則徐過往甚密,有機會直面西方的沖擊,感受到世界的脈搏。
左宗棠卻一直在湖南的山溝里窩著,所讀書籍無非是孔子孟子那些遠古的人、甚至黃帝這種山頂洞人的名言,或者是古人根據(jù)經(jīng)驗而非系統(tǒng)科學(xué)理論而琢磨出來的農(nóng)書和混雜著陰陽五行和堪輿的地理書。
左宗棠所謂的實學(xué),從世界的范圍來看,已然是過時的知識體系。
當然,即使過時,但在當時的中國已經(jīng)難能可貴。
問題不在傳統(tǒng)文化本身,而在于當它成為唯一合法知識體系時,便自動排除了世界。
然而,左宗棠、曾國藩乃至古代大部分的文人,都對自己極度不自信,認為遠古人甚至山頂洞人的智慧能幫助他們修身治國。
他們的底層知識體系有太多bug,再如此基礎(chǔ)上構(gòu)建新的知識體系,只會越來越錯。
左宗棠迫切需要一場迭代更新,完成新的體系建設(shè)。
而這個前提,是他要先躺平,在黑暗里孤憤中一次次審視自己,識別自己的內(nèi)核。
三、
可能有些讀者覺得不忿,說貓智深在污蔑先賢,在貶低傳統(tǒng)文化。
那貓智深就拿左宗棠中舉人時寫的這篇《選士厲兵,簡練杰俊,專任有功》為例吧。
我給大家翻譯成白話文并且縮寫一下。古文版列在全文最后,供有興趣的朋友查閱。
《選士厲兵,簡練杰俊,專任有功》
治軍關(guān)鍵在選精兵、練骨干、搞裝備,兵精器利再加良將,就能練出強軍。若用未經(jīng)訓(xùn)練的士兵和劣質(zhì)兵器去打仗,就是送人頭;為官不識才、將帥互猜忌,便是坑良將。
士兵貴精不貴多,兵器則順手就好,壯猛者、精悍者皆可用;用人看專長不苛求全能,山地戰(zhàn)用步兵、野戰(zhàn)用車騎、戍邊用熟邊情者、治內(nèi)用得民心者。
任官不問親疏看才干,庸者再親也疏遠,能者再疏也重用。身負家國重任者,開國能拓土平亂,中興能收復(fù)河山,需沉穩(wěn)有謀、德能服眾,一舉一動系天下安危,做到這些,治軍安邦便無往不利。
看完后有何感想?
有看到新東西?無非就是《孫臏兵法》、《諸葛亮兵法》、乃至六韜三略這些東西,都被傳統(tǒng)文人念叨了兩千年了。
但是,左宗棠寫這篇文章的時候,克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭論》已經(jīng)出來十多年了。
棱堡左宗棠沒見過,當時已是世界主流的加農(nóng)炮左宗棠沒見過,蒸汽機左宗棠更是沒聽過。
更別提當時流行的拿破侖炮兵戰(zhàn)術(shù),英國艦隊的戰(zhàn)術(shù)體系和普魯士人的戰(zhàn)爭體系了。
然后他在科舉考試中,既不按照傳統(tǒng)八股文的“代圣人立言”,又拿不出真正有用的實學(xué),只能念叨些早被念了幾千年的“德能服眾”之類的陳詞濫調(diào),考不中不是理所應(yīng)當么?
四、
按常理來說,考進士考到四五十歲也正常。
可左宗棠考了三次不中后,就決定不再考。
在七大姑八大婆們看來,他擺爛躺平了。
甚至有人寫了個歌來編排他:
桂在堂,討個郎,呷掉一倉谷,睡爛一張床。
意思是,周家討了個贅婿,這個女婿特別能吃飯,吃光了一個谷倉。但這個女婿卻躺平了,整日不起床,睡爛了一張床。
左宗棠他真的躺平了么?而一個躺平的人,日后又為何能崛起呢?
(且看下回分解)
--------------------全文完
本文部分參考資料如下:
《左宗棠,帝國最后的“鷹派”》徐志頻
《左宗棠的正面與背面》徐志頻
《左宗棠全傳》秦翰才
《左宗棠傳》貝爾斯
《左宗棠傳》左景伊
又附:
《選士厲兵,簡練杰俊,專任有功》左宗棠
人與器俱精,得其將而戎政畢舉矣。夫選士厲兵欲其精,簡練杰俊欲其嚴,由是擇有功而任之,而戎政不已畢舉哉。
且軍旅之故,難言之矣。率不習(xí)之師,執(zhí)不利之器,而驅(qū)之于萬死一生之會,其心不固,其器不豫,是將以其士與敵也。官無別擇之識,將有猜疑之意,而責(zé)之出生入死之交,是君以其將予敵也。
天子何以命將帥哉?
一曰士,士不欲其眾,欲其精。一曰兵,兵不欲其多,欲其利。老者怯,少者憤,幾事不密。其識惑,當事不前。其氣奪,見事不察。其幾昧,臨事不懼。其神潰,惑而奪者走之機,昧而潰者危之道也。制欲慎,用欲審,凡金之剛虞其折,凡木之性虞其脆,凡火之性虞其散,凡革之用虞其裂,折與脆者制之過,散與裂者用之過也。選之哉,厲之哉,形無強弱,惟視其力。壯而猛者,強可用。精而悍者,弱亦可用也。器無輕重,惟其便,止而斗者,重為可用,行而防者,輕亦可用也,則選厲之道也。
一曰杰俊,官不惟其備,惟其人,人不惟其全,惟其表。善山戰(zhàn)者,宜夫步,馬輕夫車,車輕夫人,雖高必逾,
雖險必涉,此攻險之才也。善野戰(zhàn)者,宜夫車,前有其沖,后有其繼,其來如風(fēng),其止如山,此夷敵之才也。善略遠者,宜夫外,熟邊地之形,悉外荒之利,虜其名王,平其土地,此疆埸之選也。善撫鎮(zhèn)者,宜于內(nèi)得士民之心,諳險夷之勢,調(diào)劑其豐歉,預(yù)制其盈虛,此封疆之寄也。簡之哉,練之哉,職無大小,唯視其才。罷軟而無能者,大可退,果勇而有方者,小可進,分無疏戚,唯視其能。庸懦少識者,雖戚宜疏,忠銳而多勛者,雖疏亦戚也,則簡練之道得也。
至于膺專閫之威,受中外之托,則必有緩急可恃之人焉。其在開創(chuàng)之日,披墾草萊,以起皇圖,削平群奸,以襄王事。若此者,可多得哉。德能服眾,位列元戎之上而人不爭,職居親戚之前而尊莫貴,故能總?cè)毫θ翰乓愿肮γ畷伞6e動系天下之安危,其在中興之時,神州著克復(fù)之勛,孤忠可托,宗社有靈長之慶,安不忘危。如此者,有幾人哉?端凝者其度,無故犯之而不驚,神妙者其心,多方感之而悉應(yīng),故能立業(yè)樹功,以應(yīng)乾坤之運,而進退每關(guān)天下之樂憂。
若是而戎政不已畢舉哉!
![]()
(圖片為《左宗棠收復(fù)新疆》劇照)
特別聲明:以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺“網(wǎng)易號”用戶上傳并發(fā)布,本平臺僅提供信息存儲服務(wù)。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.