臺當局想送國寶,討好日本。他只要敢做,全中國人一口唾沫也要淹死他。
12月16日,日本神戶市一位叫上畠寬弘的議員,在他自己的社交賬號上發話了。
他說啊,自己已經在神戶市議會正式提了個建議,核心意思就一句:想讓日本的動物園,去和咱們中國臺灣地區的動物園搞“動物交換”。
這交換名單里最扎眼的是誰?就是咱們的國寶——大熊貓。
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他口中的“中國臺灣地區的動物園”,這個稱謂本身就很能說明問題,是揣著明白裝糊涂。
國際上誰不知道,臺灣是中國領土不可分割的一部分,哪來的什么“與臺灣地區的動物園開展動物交換”?
大熊貓的所有權、管理權、輸出權,完完全全、徹徹底底屬于中國政府,這是國際社會的普遍共識,也是有明確法律和國際協議約束的。
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任何涉及大熊貓的國際合作,都必須由中國中央政府相關部門統一審批和安排。
那臺灣省那邊有沒有動物園“接茬”呢?
據悉,臺灣省內一些親近特定政治勢力的團體和個別政客,確實有那么點蠢蠢欲動,話里話外透著一股“可以談”的意思。
他們試圖把這件事包裝成一個單純的“動物保護交流”、“增進民間友好”,想用這套說辭來麻痹輿論,掩蓋背后見不得光的政治算計。
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這不,馬上就有一小撮人跳出來,說什么“這是增進臺日情誼的好機會”,“不要什么事都政治化”。
這種論調,不是壞,就是蠢。
可問題的核心就在這里。大熊貓是普通的動物嗎?絕不是。
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它是中國的“國寶”,是帶著中國印記的“友好使者”,更是中國特有物種保護和國家形象的象征。
幾十年來,大熊貓出海“旅居”,那都是中國政府開展的正式、高規格的“熊貓外交”,是國與國之間友好關系的見證,每一只都承載著中國人民的友誼。
流程是怎么走的?必須由外國政府或機構向中國政府提出正式申請,經過嚴格的審查、科學的評估,簽署一系列具有國際法效力的合作協議,其中必然明確體現一個中國原則。
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合作方得到的是大熊貓的“科研合作權”或“臨時飼養權”,而絕非“所有權”。
所以,日本一個地方議員,跳過中國政府,直接去和中國的臺灣地區談“交換”大熊貓,這行為本身,就嚴重違背了一個中國原則和國際交往的基本準則。
這已經不是簡單的“不懂規矩”,而是帶有明顯的政治挑釁和試探意味。它企圖在事實上制造一種“臺灣是一個可以獨立進行國際交往的政治實體”的假象。
而臺灣省內某些勢力想“順水推舟”,其用心就更加險惡。
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他們幻想通過操作“熊貓議題”,一方面去討好、巴結某些外國勢力,換取虛無縹緲的政治支持;另一方面,則是想在國際上偷偷摸摸地搞“一中一臺”的小動作,破壞兩岸關系的政治基礎。
大陸政府不能忍,中國人更不能忍!
咱們這邊反應有多快?國臺辦發言人緊接著就發出了極其嚴厲的警告。
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原話是說,臺灣地區的某些勢力如果膽敢把大熊貓當作“媚日輸誠的貢品”,那必將迎接兩岸同胞共同的怒火。
這話說得是字字千鈞,一點回旋余地都沒留。
國臺辦發言人用了“媚日輸誠的貢品”這個詞,可謂一針見血,戳破了那層虛偽的面紗。
什么是“貢品”?那是歷史上附屬國、地方政權向中央王朝進獻的禮物,象征著臣服與歸屬。
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今天,臺灣省內的某些人,想把代表著祖國和14億同胞深情厚誼的國寶大熊貓,當作向外部勢力“進獻”的禮物,這種心態和行為,是對歷史的無恥倒退,是對民族感情的徹底背叛。
他們想“進獻”的何止是一只熊貓?他們想“進獻”的是作為一個中國人的尊嚴與認同!這14億多中國人民,怎么可能答應?這不僅是把熊貓物化、工具化,更是把自己的人格和民族氣節踩在了腳底。
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咱們再看看臺灣同胞的真實想法。
根據近期多家兩岸民間機構的調研數據,大多數臺灣民眾對這樣的政治操弄極度反感。
他們喜愛大熊貓,懷念當年大陸贈送熊貓“團團”、“圓圓”時所代表的兩岸親情與溫暖。
他們希望的是和平、交流、合作,而不是被少數政客綁架,卷入這種危險的政治挑釁游戲,讓熊貓成為政治祭品,讓臺海局勢更加緊張。
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所以說,那些政客的所作所為,根本代表不了臺灣社會的真正民意,他們是在為了個人和黨派的私利,綁架整個臺灣社會的利益與安全。
兩岸關系不是“國際關系”,臺灣問題純屬中國的內政,不容任何外來干涉。
日本方面,無論是中央政府還是地方政府,都必須恪守一個中國原則,慎重妥善處理涉臺問題,不得為任何形式的“臺獨”分裂行徑提供支持和便利。
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神戶市議員的這個所謂“提議”,是一個極其錯誤和危險的信號,日方有關方面應當及時糾錯,防止事態惡化,以免對中日地方乃至國家間的交流合作造成難以挽回的損害。
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