自絕于人民的老連長：這樁特大懸案，至今讓人猜不透其中的奧秘

1970年，在地處寶清縣正東面40余里的尖山子附近，發生了一起當時被兵團列為特大“懸案”的“反革命”案件。這件事發生的具體地點是兵團三師二十一團某連。

由于這個案子充滿了撲朔迷離的色彩，并“富含”極為濃烈的特殊時代的斗爭的“硝煙”，最終還是讓人猜不透其中的“奧秘”。

事情是這樣的。1968年6月下旬，兵團組建。兵團所屬各師、團、營、連均進行了組建各級領導班子的工作。齊來朝，這個故事的主人公，原是二十一團某連連長。關外人，籍貫不詳，50年代初期即到北大荒。

齊來朝40歲左右，中等身材，體力驚人，兩手可各挾一200斤的糧袋，將其撂于車上。連隊里的活兒：機務，基建、農工、畜牧……無所不通，無所不精。

齊來朝不善言談，人緣卻極好，無論是老人、小孩、青年人，他都樂于幫助，以誠相待，在連隊享有較高的威信。

在這次重新組建連領導班子時，上級領導認為他歷史不清白，即在解放戰爭時，有過當國民黨兵的歷史。

齊來朝對此“供認不諱”。本想不讓他再進入連領導班子，但鑒于他的能干和群眾威信，躊躇再三，還是降格讓他擔任了副連長。

齊來朝一如既往，任勞任怨，一天到晚，照樣為全連的各種事情殫精竭慮。

兩年過去了。1970年冬，二十一團照常組織各連開進完達山伐木。這事每年都跑不了經驗豐富的齊來朝。這一年照舊由他帶了本連隊基建排和農工排的數十個知青，攜著帳篷、炊具、糧食、工具……坐著拖拉機拽拉的木爬犁，鉆進了白雪覆蓋的完達山。

齊來朝白天辛苦地組織知青伐木，晚上又親自為他們掌勺燒菜。當知青們鉆入被窩里時，齊來朝又一邊不斷地往汽油桶里添木柈子，一邊給他們講15年來自己在北大荒的種種奇遇——

有一年冬天，他帶著連里的農工們，在玉米地里掰玉米。突見一只碩大的棕毛狗熊在附近悠蕩。人們全都驚呼著四散逃命。誰都知道，如果讓熊瞎子的舌頭在臉上舔上一口，將五官俱失，面目全非；如果讓熊瞎子掄上一掌，將腦漿迸裂、身殘肢斷……身為連長的他，為了吸引狗熊的注意力，狠命地將懷中的玉米棒子不斷地砸向狗熊的腦袋。

狗熊被激怒了，發瘋般地向他撲來。齊來朝心中有數：北大荒冬季的熊瞎子“眼睫毛”既長且密，常常遮住它們的眼睛。遇上它們時，只要順著風跑，熊瞎子就真的成了“瞎子”了；反之，要是逆著風跑，就非倒霉不可，這時呼呼的北風，將會撩開遮拂于熊瞎子眼前的睫毛，讓它將追逐的對象看得一清二楚……

十幾天緊張的伐木生活，就在這既艱苦又有趣味的氛圍中過去了。一天，完達山忽降大雪，并且幾天不停。進山的路，全被盈尺高的雪封住了，變得無法辨認。

三天后，又卷起了即使在北大荒也難以碰上的特大煙炮，天上降雪紛紛，地上積雪盈盈，強勁的北風又將地上和天上的雪攪和在一起。雄峻的完達山和生長于其上的無數壯碩、高大的樹木，全都在這肆虐、咆哮的風雪中，隱去了身影。

山里帳篷中的存糧，已所剩無幾。外面供糧的拖拉機也一時找不到進山的路了。齊來朝一邊吩咐知青們將所余糧食“稀”做，一邊穿上老山羊皮板，戴上狗皮帽子，懷揣兩個貼餅子，準備立刻下山回連引路，搬回救命的“糧草”。

臨走時，齊來朝對依依不舍的知青們說：“我兩天之內，必定趕回，你們不用擔心，什么樣的情況，也不會讓我迷路的……”

兩天之后，風雪驟然間喪盡了元氣。天藍，日麗，完達山一片靜謐，靜得讓人心驚。到第三天晚上，山上焦急的知青們，掰著手指頭，也沒盼來他們信賴的“救命恩人”齊來朝。

“糟了，齊連長準是遇上麻煩了，什么時候也沒聽說他這個‘山里通’會迷路的！”山上的知青們頓時像炸了窩。

他們立刻推舉出五個精壯的小伙子，手持火把、獵槍，連夜趁著清幽恬靜的月空，返回連隊……

當知青們跌跌撞撞地摸到連隊邊上時，和連里運糧進山的轟鳴作響的拖拉機碰個正著。坐在駕駛樓里親自“督陣”的連指導員，看見這五個知青，不禁大喜過望。但是“交流情況”后，又個個神色黯然：齊來朝一定出了意外，因為他根本沒有回到連隊……

指導員立即動員全連的職工和知青們乘著各種運載工具，連夜進山搜尋，一定要找到齊來朝的下落。

當翌日的晨曦灑在完達山麓披蓋的厚厚的雪衣上時，從山上下來同時尋找齊來朝的幾個知青，終于在下山的路邊找到了他：齊朝仰坐于一株空了心的巨大樹窟窿里，人早已凍僵了，舉于胸前的僵硬的手中，還緊緊地攥著一塊僅咬了一口的貼餅子……

噩耗傳來，全連人無不痛心疾首。這些年來，齊來朝為連里、為大家，做了多少好事啊！營里特別為他舉行了隆重的追悼會，將其遺體安置于厚厚的棺木內，葬于費盡氣力掘出的墓穴中。一個年輕時就闖到北大荒，并為這片土地灑下了15年汗水的人，就這樣不幸地“走”了。

山上幾個平日和齊來朝友情甚篤的北京、天津、哈爾濱知青，心有不甘：齊連長帶我們進山三次了，他是個閉著眼睛都能摸回連隊的人，這次怎么就迷了路了呢……他們手持鍬鎬，懷著滿心的疑惑，來到了齊連長凍死的地方，四處徘徊，總想找出個“蛛絲馬跡”來。然而，他們一無所獲。

這時，一個小伙子走到附近的一片灌木叢中，雙手掄起十鎬，狠狠地將其砸于雪地之上，隨后一屁股坐在雪地上，長嘆道：“齊連長，你死得好慘啊！”

當他起身，拔起鎬頭，欲與伙伴離開這里時，竟發現砸于雪地上的鎬尖，帶有血浸過的凍土塊，顏色已經變黑。他趕忙招呼幾個同來的知青。大家將覆于此片地上的積雪統統弄凈，發現血浸于這片地上的面積還不小。四下尋去，知青們還于雪地上發現了一枚沾有血跡、已經有些銹蝕了的刮臉刀片；在樹叢中還有一只沾滿了血跡的棉手套。

知青們立即將這些情況匯報到了連里。連里又將這些情況匯報到了營部。營部經緊急磋商后，又將情況上報團部，請求派法醫下來，開棺驗尸。

驗尸的結果是：在齊來朝頸部動脈處，發現有一細長而不易被人察覺的用刮臉刀片切割過的刀痕……一時輿論大嘩，人們議論紛紛，甚感驚詫、恐怖……

不久，從四面八方兜來的“情況”匯總到團部保衛股了：

一，齊來朝也承認1948年——自己18、19歲時，被國民黨抓了兵。后來“浪跡天涯”，來到了北大荒。他這段歷史，一直沒有搞清楚。

二，齊來朝此次進山前，連隊附近小山上曾兩次出現一個身份可疑的“長者”，這人在山林中燃起篝火取暖，被連里人制止，撲滅。問他是從哪兒來的？回答說：來自尖山子正東北方向的大和鎮，距此地僅百里。

三，這“長者”好像和齊來朝見過兩次面，言談不長。后齊來朝心緒很壞，表現異常。

四，大和鎮這個地方，人員成分十分復雜。據聞是解放初期逃竄到這里的日偽、還鄉團、國民黨官兵等人員的聚集地。歷次運動都想弄清這里每個人的身份，均未果。1968年，兵團下了最大的決心，專門由一個現役團長帶了一個武裝排進駐其內，想弄明白這里的一切。然而由于這里盤根錯節，沒有“基本群眾”，最后還是無可奈何地“退了出來”。據查，大和鎮從來沒有住過那個和齊來朝接觸過的“長者”……而這個出現在尖山子的“長者”從此銷聲匿跡，再也尋不見了。

至此，齊來朝之死永遠成了一個解不開的謎。團部將此案報到師里和兵團總部后，被兵團列為特大“懸案”。從此，此事由二十一團傳遍整個三師，居然成了北大荒的“地下文學”。

二十一團保衛股后來分析：齊來朝之死確實和身份不明的“長者”有直接的關系。這個“長者”可能當年和齊來朝有某種特殊關系。他的出現，對齊來朝造成了某種威脅(可能是脅迫他要干點什么）。而齊來朝雖沒有屈從出這種威脅，但卻陷入了深深的恐懼之中不能自拔。因為他無勇氣向組織交代清楚這一切。為了保全家屬的清白，他經過痛苦的思索，最后給自己設計出了一個“不動聲色”的“自然死亡”之路，以將一切掩飾得不露痕跡…一切全在他預先精心策劃的計劃下得以“實施”了。不過這僅是一種分析而已。

1970年冬，進山伐木后，他借“彈盡糧絕”之機，故意選擇了一個風雪交加的夜晚下山，然后在途中，擇一空樹洞，作為自己假裝迷路之后躲避風雪，最后凍死的地方。

齊來朝身體素質極好，為求死，免遭痛苦，他又在樹洞附近的林叢中，用刀片割斷了自己脖頸上的主動脈，俯身于地上，讓鮮血任意流淌，以耗盡自己的體力，完成此舉后，他將刀片棄之地上，再用棉手套將脖頸拭凈，也棄之地上，他相信大雪會將“現場”的一切全都遮蓋掉。然后用手捏住刀口，踉踉蹌蹌地奔于樹洞中，掏出羊皮板口袋中的貼餅子，握于手中，靜靜地等待讓他解脫的死亡到來……

以上只是一種合乎情理的分析，但到底是怎么一回事，恐怕誰也很難說得“一清二楚”了。

當時，組織上給齊來朝下的結論是“自絕于黨，自絕于人民”。因為齊來朝憑自己的老實、能干，60年代初期已是一名中共黨員了，不少人當年聽完此案后，驚呼他是一個真正“死硬”的敵對分子——他寧可“從容”地死去，也不肯向黨和人民“投降”。

今天，我們該如何看待齊來朝？如何看待這件事？由于不清楚他一生的來龍去脈，好像對這一切均很難得出個“完美”、“公正”的結論。

不過，有幾點總可以說得清：首先，他當年是被國民黨抓去當兵的，本非自愿。

1948年是個什么形勢，國民黨的影響力已喪失殆盡，軍事上，兵敗如山倒，有誰這時會“自愿”呢？歷史不會忘記，中國人民志愿軍“特等功臣”、“一級英雄”、追認中共黨員、“模范團員”、“紀律高于生命”的典范之最——邱少云烈士，就有過1948年6月被川軍抓去當兵16個月的歷史。在英勇獻出生命前，他的“心事”是很重的——

其次，他自從來到北大荒后干的全是“好事”，并無做過危害人民事業的事。

再次，他雖沒向上級交代清楚自己的歷史，但這個中的原因應該說是很復雜的：齊來朝在艱苦的環境中，鍛煉出了超人的體力和駕馭自然的能力。但在那個極為特殊的時期和艱難的環境中，他卻有一副極其脆弱的心靈和神經。

在這個意義上說，他是一個“外強中干”的弱者。

齊來朝是一個微不足道的人小人物，而且這事已過去50多年了。但我們今天能不能從齊來朝的“悲劇”中悟出點什么呢？

齊來朝既然是中國人，他不算長的歷史，也應屬于我們民族歷史的一部分。起碼，我們能從齊來朝從容自盡的舉動中，體會出一種“人生命運”的巨大悲愴感與由此而產生的震撼人心的力量。

如果齊來朝當年如實“招供”了，憑他的“能干”，也“愿干，”我們能不能給了一種讓他“心安理得”、能和其他常人一樣生活和工作的正常的“心態”呢？而不是“人為”地讓他活得很苦、很累，仿佛背上總是負著一個永遠也還不清債的“十字架”呢……

這個北大荒的地域“地下文學”，可不單單是一個聳人聽聞的“懸案”，它內涵的豐富性、深刻性，遠比今天這里所嘗試分析的內容要寬泛得多，深遠得多。

因為齊來朝的個人命運在某種意義上，反映了我們那個特殊時期的時代特色。一個很能干實事的人，一個與人為善的人，在那種“駭人聽聞”的政治高壓下，由于自己當過幾年國民黨的士兵，將“生”的欲念一點點都不敢懷揣心中。就是“死”，也想死得“干凈”些，“光明磊落”些，起碼不要因此而拖累了自己的老婆和孩子，齊來朝對死毫不畏懼，但他卻在“如何死”上挖空心思，有條不紊地調動了自己的全部智能！

這種駭人的悲劇，難道不值得我們躬身自省嗎?