有一種綠是用智慧養(yǎng)育的

來源：環(huán)球網(wǎng)

對(duì)“生物圈”這個(gè)概念，很多人可能不太了解。

它體現(xiàn)的是人與自然的關(guān)系。

山川之美是大自然的饋贈(zèng)，而在飛速現(xiàn)代化社會(huì)，它更多地依賴于人類長(zhǎng)期的精心養(yǎng)育。

12月26日、27日，由五洲傳播中心與中國(guó)科學(xué)院國(guó)際合作局聯(lián)合制作的生態(tài)紀(jì)錄片《生物圈日記》將在CCTV-9央視紀(jì)錄頻道播出。

本片邀請(qǐng)塞爾維亞人類學(xué)家瑪塔走進(jìn)中國(guó)八個(gè)世界生物圈保護(hù)區(qū)，以一場(chǎng)跨越山海的文化與科學(xué)對(duì)話，向世界系統(tǒng)揭示中國(guó)生態(tài)保護(hù)的東方智慧與卓越實(shí)踐。

1971年，聯(lián)合國(guó)教科文組織于發(fā)起了一項(xiàng)政府間的科學(xué)計(jì)劃——“人與生物圈計(jì)劃”（Man and the Biosphere Programme, MAB），目的是為改善人類及其生存環(huán)境之間的相互關(guān)系打造科學(xué)基礎(chǔ)。

1973年，中國(guó)加入這一計(jì)劃。1978年成立國(guó)家委員會(huì)，開啟了自然保護(hù)的新階段。

四十多年后，中國(guó)的生物圈運(yùn)行究竟發(fā)生了什么變化？

不久前，第五屆世界生物圈保護(hù)區(qū)大會(huì)首次在亞洲舉行，選擇杭州作為主辦地。這本身就是一個(gè)回答。

過去一二十年，中國(guó)出現(xiàn)了一場(chǎng)對(duì)“如何保護(hù)和養(yǎng)育野生自然”的認(rèn)知革命。

隨著”綠水青山就是金山銀山”的理念深入人心，中國(guó)人對(duì)大自然富有獨(dú)特智慧的養(yǎng)育，逐漸成為全球關(guān)注的一種發(fā)展模式。

在全球“人與生物圈計(jì)劃”回顧過去十年、規(guī)劃未來十年之際，中國(guó)提供了一個(gè)清晰的樣本。

大會(huì)開幕前，我有幸提前觀看了這部紀(jì)錄片的壓縮版。影片呈現(xiàn)了中國(guó)生物圈保護(hù)區(qū)精準(zhǔn)管理的故事，極大地豐富了我對(duì)環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識(shí)。

這不是一部以“原始凈土”的航拍畫面取勝的傳統(tǒng)自然紀(jì)錄片。相反，它更像一場(chǎng)關(guān)于“治理”的沉思。

影片追蹤的是中國(guó)所說的“和諧共生”路徑。這句話聽起來很抽象，但當(dāng)你看到它如何被落實(shí)到日常工作與生活的實(shí)踐中，抽象便有了具體的“情節(jié)與形象”。

比如浙江的天目山。

不久前我曾在那里徜徉，被鏡面般的湖泊和古老森林所迷住，離開時(shí)我和大多數(shù)游客一樣，以為領(lǐng)受的是自然的純粹饋贈(zèng)。

而紀(jì)錄片揭示了更復(fù)雜的一面。這種看似“天然”的美，其實(shí)是數(shù)十年精細(xì)化管理的結(jié)果。從社區(qū)協(xié)作、伙伴關(guān)系的建立，以及先進(jìn)技術(shù)與文化傳統(tǒng)之間小心翼翼的融合，缺一不可。

最打動(dòng)我的，是影片反復(fù)聚焦在那個(gè)聽起來像老生常談的詞上：管理。

從社區(qū)共治到生態(tài)補(bǔ)償，從創(chuàng)新監(jiān)測(cè)系統(tǒng)到文化融入；從僧人擔(dān)任護(hù)林守護(hù)者，到農(nóng)民參與文創(chuàng)項(xiàng)目——每一幅畫面都在展示，保護(hù)成效背后是一套極其精密的“協(xié)同配合”。

數(shù)據(jù)足以說明問題：截至2025年8月，中國(guó)國(guó)家網(wǎng)絡(luò)中共有214處自然保護(hù)地（其中包括34處聯(lián)合國(guó)教科文組織生物圈保護(hù)區(qū)），幾乎覆蓋了全國(guó)所有主要生態(tài)系統(tǒng)類型和生物多樣性熱點(diǎn)區(qū)域。

這一做法的成功也體現(xiàn)在物種恢復(fù)上。

曾一度瀕臨滅絕的大熊貓、東北虎與豹、藏羚羊、長(zhǎng)江江豚等，如今都走在種群回升的軌道上，證明了系統(tǒng)性保護(hù)工程，以及國(guó)家公園、植物園等系統(tǒng)建設(shè)的有效性。

這并非偶然。

紀(jì)錄片所稱的“精準(zhǔn)治理”反映了一種細(xì)致、長(zhǎng)期的規(guī)劃能力。中國(guó)近年的五年計(jì)劃把這種能力廣泛地應(yīng)用于環(huán)境保護(hù)及其相關(guān)產(chǎn)業(yè)，并取得了顯著成效。

隨著中國(guó)經(jīng)驗(yàn)通過國(guó)際網(wǎng)絡(luò)向外擴(kuò)散，它為世界提供了一種日益稀缺的證明：大規(guī)模環(huán)境保護(hù)不僅做得到，而且可以兼具效益、美感與可持續(xù)性。

影片最具感染力的，就在于這種看待“人與自然關(guān)系”的眼界。

一個(gè)現(xiàn)代化的中國(guó)在用現(xiàn)代化方式養(yǎng)育美麗河山的同時(shí)，體現(xiàn)的是整個(gè)社會(huì)對(duì)大自然的敬重。

像以往五洲所拍的片子一樣，這部片子主要也是以國(guó)際傳播為主。

給外國(guó)人講中國(guó)故事，難就難在怎樣才能更好地體現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系，尤其是置身于這種變動(dòng)關(guān)系中的中國(guó)人、中國(guó)社會(huì)，是怎樣往前走的。

《生物圈日記》呈現(xiàn)出的中國(guó)故事的主題是，人類不必只是從自然中退場(chǎng)，而是可以像高明的園丁那樣，用耐心與技藝把自然“養(yǎng)”出來。

這樣的耐心與技藝，從北京的決策者，一直貫穿到最偏遠(yuǎn)的群山里的環(huán)保工作者。（文：丁剛）