為何古代沒人敢偽造圣旨？你看圣旨第一個字是啥，怎么造？

如果你穿越回古代，手里攥著個刻好的蘿卜章，外加一塊地攤上買的黃布，就想給自己封個大官當當？

奉勸你一句：趕緊洗洗睡吧，夢里啥都有，省得醒來全家在那排隊等著掉腦袋。

很多人被電視劇給忽悠瘸了。

覺得古代沒有防偽碼，沒有紫光燈，造個假圣旨還不跟玩兒似的？

找個書法好的秀才，買通個太監，大筆一揮“奉天承運”，這事兒就成了。

其實吧，這種想法在古代那就是找死的高速路。

你要真敢這么干，估計連那個“奉”字兒還沒寫完，大理寺的刑具就已經擺在你面前了。

要知道，古代皇權為了防這一手，那是下了血本的。

哪怕是像明朝崇禎那樣窮得叮當響的皇帝，在圣旨的防偽上也是絕不含糊。

這就不僅僅是一張紙，這是一套極其恐怖的工業體系。

咱們先說那個最顯眼的開頭，“奉天承運”這四個字。

你以為這字是寫上去的？

錯得離譜。

尤其是那個打頭的“奉”字，它根本就不是人寫出來的，而是從云彩里“長”出來的。

江寧織造局的那幫頂級工匠，在織這塊布的時候，就已經把防偽做到了經緯線里。

這布料上全是暗紋，通常是祥云瑞鶴圖。

那個“奉”字，必須嚴絲合縫地繡在右上角第一朵祥云的位置上。

而且這個位置不是死的，它得根據頒發日期、受旨人的級別進行微調。

這種微調的規律，全天下也就皇帝身邊那個掌印太監和織造局的總管知道。

你要是拿筆在布上寫個“奉”，或者找個裁縫隨便繡一個，傳旨的人都不用看內容，掃一眼那個針腳的光澤度，就知道你是冒牌貨。

這種技術壁壘，比現在那點防偽水印難模仿多了，那是純手工的頂級奢侈品，錯一針就是滿門抄斬的大罪。

再來看看這塊“布”。

電視劇里圣旨全是黃不拉幾的一塊布，實際上根本不是那么回事。

真的圣旨，那叫“五彩斑斕的黑”...哦不對，是五彩斑斕的錦緞。

在唐朝已后，圣旨的顏色是有嚴格等級的。

你要是給一品大員發圣旨，那得用五色甚至七色錦緞；三品以上的用三色；只有五品以下那種芝麻官，才有可能收到純色的圣旨。

而且這長度也有講究，有的圣旨長達四五米，跟個長跑道似的。

這布料也不是你能買到的。

這是皇室特供，里面加了特殊的絲線，類似現在的防偽金線。

這種錦緞，一寸的價格就能抵得上普通老百姓一年的口糧。

你想造假？

首先你得有錢買通皇家織造局，還得讓那幫被圈禁的工匠冒著死罪給你干私活。

這難度，基本上等于你現在想讓印鈔廠給你單獨印一套紀念幣。

更別提那個卷軸了。

一品官員用玉軸，二品用黑犀牛角，三品用貼金軸，四品用黑牛角。

你說你去哪弄這些原材料？

尤其是那個犀牛角，在古代那都是戰略物資，管控得比鹽鐵還嚴。

你拿著個木頭棒子刷層漆就想糊弄過去？

真當那些天天跟這些寶貝打交道的官員是瞎子啊？

這還只是硬件，軟件更是讓人絕望。

古代官僚體系雖然效率低，但在“互相甩鍋”和“推卸責任”這方面，那是進化到了極致，反而形成了一套嚴密的“區塊鏈”驗證系統。

一道圣旨的誕生，流程繁瑣得讓人頭禿。

注意，這章可不止皇帝那個玉璽。

起草的要蓋章，審核的要蓋章，執行的要備案。

這一連串的紅印子，就是一條完整的證據鏈。

造假這活兒，要是沒有通天的手段，那就是給閻王爺送人頭 KPI。

你要是偽造圣旨，就意味著你得搞定內閣、六部、翰林院等五六個部門的公章。

在古代那個熟人社會，每個部門掌印的都是人精，稍微有一點不對勁，立馬就會有人跳出來舉報。

最后，還有個終極殺招：存檔。

圣旨發下去之后，朝廷是留底的！

這就跟現在的銀行轉賬記錄一樣。

受旨的官員要把圣旨供在祠堂里當傳家寶，朝廷的史館里也有一份一模一樣的底檔。

一旦有人懷疑，或者朝廷派人巡查，把底檔調出來一對照，李鬼立馬現原形。

你想想，如果你拿著假圣旨去調兵或者領錢，人家庫管或者將領也是要擔責任的。

他們為了保命，絕對會去核實。

這一核實，你那點小伎倆就像是在光天化日之下裸奔。

所以翻翻史書你會發現，歷史上敢在圣旨上動腦筋的，從來都不是什么民間的高手，而是趙高、李斯、魏忠賢這種級別的權臣。

對于他們來說，那不叫偽造，那叫“權力的游戲”。

至于咱們普通人，還是老老實實搬磚吧。

畢竟在那個年代，造假圣旨的成本是全族人的性命，這買賣，怎么算都是虧的。

參考資料：