韓國人出手了，起訴日本靖國神社，要求大額賠償，日本的麻煩來了

韓國人還是挺硬朗的，竟然起訴日本靖國神社。這種舉動值得稱贊，如此一來，日本的麻煩增多了。

都知道一個歷史事實(shí)，在二戰(zhàn)前，朝鮮半島是日本的殖民地。

既然是日本的殖民地，當(dāng)?shù)氐某r族就成了二等公民了。

在二戰(zhàn)期間，日本人強(qiáng)征朝鮮族青年參戰(zhàn)，還強(qiáng)征朝鮮族姑娘為日本的慰安婦。到今天為止，朝鮮和韓國的很多人，提起祖先遭受到的非人待遇，還非常憤慨。

在韓國，“慰安婦事件”成了貼在韓國人內(nèi)心上的一塊傷疤，每當(dāng)想起，就讓他們感覺難以名狀的痛苦。

中國人沒有忘記歷史，韓國人也沒有忘記歷史，他們也在等日本的一個道歉。但是，道歉沒等來，卻等來了高市早苗“獨(dú)島屬于日本”的荒唐言論。

現(xiàn)在的韓國總統(tǒng)李在明，不是那個無節(jié)操、無底線狂舔美日的前總統(tǒng)尹錫悅，他還是有很強(qiáng)的民族情結(jié)，對日本主張“獨(dú)島屬于日本”的言論非常生氣。

而在韓國國內(nèi)，很多民眾對日本的意見也非常大。

這樣說吧，高市早苗以一己之力，在短短的兩個多月中，得罪了中國，得罪了俄羅斯，還得罪了韓國。

當(dāng)?shù)貢r間12月23日，有幾個二戰(zhàn)時期被強(qiáng)制征兵的韓籍遇難者家屬，對日本的靖國神社向韓國首爾地方法院提起訴訟。

你沒看錯，就是對“靖國神社”進(jìn)行訴訟。

這可是很少見的舉動，到底是出于什么原因？

根據(jù)報道，這些韓國人的先輩，曾經(jīng)被強(qiáng)制征兵參加侵略戰(zhàn)爭。在戰(zhàn)爭中，韓國籍日本兵陣亡了。二戰(zhàn)后，日本人將這些韓國籍士兵和日本的各級戰(zhàn)犯放在靖國神社祭拜，這種行為被稱為“合祀”。

在日本人看來，把你祖先放在日本的靖國神社祭拜，是給足了面子。

但在韓國籍士兵的家屬來說，這簡直就是恥辱，他們認(rèn)為，自己的祖先不應(yīng)該被放在靖國神社祭拜。日本的這個舉動，也沒有向韓國家屬進(jìn)行過詢問。

于是，韓國人起訴日本政府和日本的靖國神社。

這幾個韓國人的訴求是：要求撤下家人的牌位，并賠償8.8億韓元，約合人民幣416.6萬元。

按理來說，日本應(yīng)該同意韓國人的訴求，畢竟，人家作為家屬，有權(quán)將自己的家屬牌位撤下來。

然而，日本人很難答應(yīng)韓國人的這個訴求。

靖國神社里，合祀了14名太平洋戰(zhàn)爭甲級戰(zhàn)犯。

至于日本的其他級別的戰(zhàn)犯，那就更多了。

而在靖國神社里，有2萬多名韓國籍的士兵被合祀在這里。

而這一次，起訴的人數(shù)為10人左右。

代理律師表示，對于家屬來說，合祀在靖國神社，不是單純的宗教儀式，是將犧牲者加入了美化侵略戰(zhàn)爭的框架中，也讓家屬正常的祭祀頗為尷尬。

說通俗一點(diǎn)，在韓國，這些家屬是會被人戳脊梁骨的，會被人恥笑和謾罵的。

他們的訴訟行為，是完全正常的。

問題是，如果日本答應(yīng)賠償訴訟請求，付出的金錢可是不少的。

這個事件，對日韓關(guān)系意味著什么呢？

這個起訴靖國神社的事件，看似簡單，但說明了一個問題：韓國人“反日”情緒在日益高漲。

韓國首爾法院能接受這樣的起訴案，也說明了韓國政府對日本的態(tài)度。

現(xiàn)在的李在明政府，有點(diǎn)像前幾年的文在寅政府，讓韓國有了些脊梁，有了更多的尊嚴(yán)感。

而反觀韓國尹錫悅政府，就是軟骨頭，親美就算了，還曾在日本面前低三下四：

2023年，尹錫悅訪日時，向日本國旗鞠躬以示友好，同時在日本核污水排放問題上公開食用海鮮以示支持。 2024年，其安全顧問金泰孝公開表示“硬逼日本道歉是徒勞的”，淡化日本對歷史問題的責(zé)任。 2024年光復(fù)節(jié)期間，KBS電視臺播放包含日本國歌《君之代》片段的歌劇。

一切說明，現(xiàn)在的韓國，略微有些正常了，敢對日本的不當(dāng)行為說“不”。

這個事件，對我們來說，有什么啟示呢？

第一，我們也可以仿效韓國人。

二戰(zhàn)后，蔣介石領(lǐng)導(dǎo)的國民黨政府，沒有向日本索求賠償，并送所有戰(zhàn)俘回了日本。

不僅如此，蔣介石還將侵華甲級戰(zhàn)犯岡村寧次聘用為軍事顧問。

這操作，也是沒誰了。

既然當(dāng)年沒要賠償，現(xiàn)在，凡是遭到日本屠殺的中國人的家屬，是不是也可以起訴日本政府？

我看行。

對于日本這樣的國家，必須時刻告訴他們，他們欠我們一大筆血債，賠錢、道歉，一個都不能少。

第二，高市早苗不撤回涉臺錯誤言論，不道歉，我們就應(yīng)該繼續(xù)長期反制。

從11月7日到現(xiàn)在，高市早苗發(fā)表涉臺錯誤言論已經(jīng)一個多月了，然而，還是沒有撤回錯誤言論，也沒有做出任何道歉。

不僅如此，還一度提出“修改無核三原則”的建議。

高市早苗的舉動，必須得到教訓(xùn)，必須長期反制。

如果做錯了事情，不道歉、不糾正，靠時間就能淡化錯誤，那豈不是可以隨便犯錯？

出來混，遲早是要還的，必須得到重大教訓(xùn)。

第三，要防止日本狗急跳墻，復(fù)辟“軍國主義”。

目前，中國的反日情緒很高，朝鮮也是，俄羅斯也是。

現(xiàn)在，韓國的反日情緒也在日益高漲。

這種情況下，日本是缺乏安全感的，他們很有可能在壓力之下搞軍事擴(kuò)張，走軍國主義復(fù)辟的道路。

所以，防范“日本軍國主義復(fù)辟”是一件非常重要的事情，絕不可忽視。

本來，日本就應(yīng)該夾起尾巴做人，畢竟，二戰(zhàn)時期對亞洲各國造成了巨大的傷痛，他們也承諾不再侵略，只愿意有少數(shù)自衛(wèi)部隊(duì)。

然而，日本右翼野心不死，一直想重振日本軍事，這給東北亞局勢制造了緊張的氣氛。

如果日本不收斂，不改變，真有可能給自己帶來“滅頂之災(zāi)”，這絕不是危言聳聽。

時代不一樣了，日本不是二戰(zhàn)前的日本，中國也不是十九世紀(jì)末的晚清......