這是小漁的行旅日記,走走停停,和我一起看陜西。
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陜西歷史悠久,無數先賢長眠于此。這片厚重的土地,承載著華夏文明的重要記憶,也安息著眾多照亮歷史星空的杰出人物。
在眾多的名人祠墓中,這里無疑是最值得專程探訪的一處。
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它就是——韓城司馬遷祠墓。
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司馬遷是西漢時期偉大的史學家,他寫下了我國第一部紀傳體通史《史記》,記錄了華夏文明三千年的歷史,被后世尊稱為“史圣”。
然后,司馬遷寫完《史記》之后,就從歷史中消失了,成為千古之謎。直至西晉永嘉四年(公元310年),漢陽太守殷濟于韓城芝川為之建祠立墓,距今已有1700多年。
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正因為備受后世敬仰,司馬遷祠墓內人文古跡遍布,底蘊深厚。除主體祠墓外,更留存有歷代追思者題寫的眾多匾額、楹聯等珍貴遺跡,使這里不僅是一處安息先賢的圣地,更成為融合歷史、文學與書法藝術的人文勝景,吸引著無數海內外游人前來瞻仰。
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沿著司馬古道一路向上,穿過一道道牌坊,走過陡峭的朝神道,再爬上著名的“九十九級臺階”,便可以登上山頂。
跨入山門,首先映入眼簾的是司馬遷祠院,祠院后方即是司馬遷墓冢。
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前面我們提到了,司馬遷在完成《史記》后便隱沒于歷史長河,其最終歸處成謎。眼前這座墓冢,是宋元時期人們為司馬遷修建的一個衣冠冢。
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司馬遷的這個衣冠冢形制與漢族傳統墓冢不同:墓冢呈圓丘形,外壁一圈刻有“八卦”紋磚雕,冢頂長著一株蒼勁的古柏。遠遠看著,整體輪廓很像一座靜立的蒙古包。
第一眼見到這個墓冢,游客都會感覺很奇怪:為什么西漢人司馬遷的墓會修成蒙古包狀呢?
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關于修建蒙古包墓冢的原因,民間流傳著很多說法。其中主流的說法有以下兩種:
一是因其歷史觀備受尊崇。司馬遷在《史記》中客觀記述了匈奴等民族的淵源,其超越時代的民族融合思想,不僅深受漢人敬仰,也贏得了后世少數民族的尊重。墓冢建于宋元之際,后人便以蒙古包之形寄托這份跨越族群的追思。
二是與此相關且更具象的傳說:該形制為元世祖忽必烈為彰其史德而下令修筑,以示對這位“公正載史”之人的崇高禮遇。
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司馬遷祠中供奉著一尊司馬遷泥塑坐像,這尊坐像也有一處耐人尋味的細節:塑像并不是面朝前方,而是微微轉向北方。
古人講究正襟危坐,為什么司馬遷的這尊塑像會“歪”著坐呢?
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這就要從歷史中尋找答案了。
西漢天漢二年(公元前99年),司馬遷因“李陵事件”觸怒漢武帝,遭受宮刑之辱。正是在這段極端逆境中,他以堅韌的意志與卓絕的才華,完成了《史記》這部煌煌巨著,為華夏文明存續了珍貴的歷史記憶。
后人為司馬遷立塑像之時,或許為了了卻太史公的心愿——他始終期盼遠在匈奴的李陵得以歸漢、沉冤昭雪,那凝望北方的目光中,承載的是超越個人際遇的牽掛,亦是一份穿越時空的、對清白與歸來的永恒守望。
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在歷史的長河中,總有一些人物,他們的思想和事跡超越了時間的界限,成為后人永遠的追憶。
風追司馬,史筆千秋。
山河可改,風骨長留。
有時間,來這里走走吧!
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最后還是說一些旅游使用信息,想來的朋友可以參考:
交通:韓城距離西安大約200公里,交通還是比較方便的。自駕游全程高速,直接導航即可。自由行可以在西安汽車站、西安紡織城汽車站乘坐大巴,全程大約3小時;也可以在西安火車站乘坐綠動車,全程2小時即到。
門票:司馬遷祠墓景區門票64元。
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