〔讀城〕論桌山的天人文化與天道文化

文 / 李后強

中共四川省委四川省人民政府決策咨詢委員會副主任、成都市社會科學界聯合會主席、四川省社會科學院二級教授、博士生導師

在四川盆地西緣，雅安市滎經縣境內，巍然聳立著一片被云霧環繞的神秘高地——中國桌山。它橫臥于大相嶺腹地，海拔約2800米，山頂平臺廣達11平方公里，是世界第二大、亞洲最大的桌狀山體，被民間譽為"云上方舟"和“昆侖山原型”，被學界視為黃帝修行之地、老子升天之地、道教草創之地，《山海經》故事發生之地。與之相連的龍蒼溝國家森林公園，溪流縱橫、古木參天，森林覆蓋率高達95%以上，負氧離子充沛，宛如人間仙境。這里不僅是自然奇觀，更是中華"天人文化"的活態呈現，是踐行"天人合一、道法自然"理念的理想之地，成為現代人追尋健康長壽、養心養性的心靈歸宿。

01 天人文化與天道文化的哲學內涵

中國文化中的"天"具有雙重意涵：既是自然之天，也是主宰之天。這一哲學基礎為桌山的天人文化與天道文化提供了深厚的思想根基。天人文化強調人與自然的和諧共生，源于中國古老的"天人合一"的道家思想。這一理念認為人是自然的一部分，應當順應自然規律，追求與自然的和諧關系。在天人文化視野下，人類活動應當與自然環境相協調，體現了"天地人，萬物之本也。天生之，地養之，人成之"的整體觀。天道文化則更側重于自然法則和宇宙運行的客觀規律，強調"道法自然"的宇宙觀。天道被視為宇宙萬物的根本法則，《淮南子》中指出："天道者，無私就也，無私去也"，強調自然的客觀性與公正性。這種文化在科學研究、技術創新等領域具有重要的指導意義。在中國文化系統中，"天道"與"天人"并非割裂對立，而是相互貫通的有機整體。《周易》所言："夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序"，正是這種思維的集中體現，本質是量子思維與量子退相干思維。在桌山周圍，發現了古銅礦遺址、蜀泮戰爭遺址、鄧通城遺址、嚴道古城遺址和巴蜀圖語文物等等，還有食鐵獸（大熊貓）故事和女媧傳說，說明桌山天人文化和天道文化底蘊深厚。

02 桌山的天人同構與自然奇觀

桌山是自然造化的杰作，也是一部書寫在天地間的"天人文化"教科書。據地質專家考察，桌山上下巖石形態各異，上層為玄武巖，下層為石灰巖，這一地質奇觀源于2.6億年前的峨眉山超級火山爆發。隨著地殼運動，約一億年前海水退去，桌山所在區域露出地表，經過多次抬升，最終形成了這座平坦如桌的山峰。桌山極易出現日出、云海、神光、圣燈及"三個太陽"等天文奇觀，與峨眉山并稱"蜀中二絕"。這些自然現象在中國傳統文化中被視為"天人感應"的體現，《淮南子》中記載："月盛衰于上，則蠃蛖應于下，同氣相動，不可以為遠"。這種以"氣"為媒介的天人感應形式，屬于自然論的思想，而非神學目的感應論。桌山地區的自然環境數據令人驚嘆：年均降雨量2238毫米-2558毫米，年均氣溫3.9℃-14.5℃，年均相對濕度82.3%-92.0%，年均霧日數121天-279天。這種獨特的氣候條件創造了宜人的養生環境，體現了天人之間的微妙互動。尤為特別的是，桌山的地磁值為0.53高斯，與被譽為"世界長壽之鄉"的廣西巴馬（0.58高斯）相近。恰當的地磁場環境有助于身體發育，降低心腦血管疾病發病率，提高免疫力和睡眠質量。當地流傳這樣一句話："想要高枕無憂，睡在桌山四周"。

03 桌山生態系統的天人共生智慧

桌山是一處生態保存極為完好的凈土，這里的自然生態的原生性和完整性保存極好，是"天人共生"智慧的生動體現。據統計，桌山約有3500種植物，其中不乏國家一級保護植物7種，二級保護植物25種。杜鵑花是桌山的一大特色，共有40多個品種，約60萬畝，總量占全國杜鵑品種的60%以上。其中有17種以瓦屋山命名的杜鵑花被收入英國皇家的《植物大辭典》，使這里成為實至名歸的"世界杜鵑花的王國"。桌山還擁有30萬畝天然珙桐林，珙桐花潔白的花片神似鴿子的兩翅，因此也被稱為"中國鴿子花的故鄉"。珙桐是1000萬年前新生代第三紀留下的孑遺植物，被譽為植物界的活化石。

這里的動物資源同樣豐富，約有890種野生動物，包括大熊貓、羚羊、金錢豹等，其中國家重點保護野生動物50種，一級有8種。山上的鳥兒多達309種，使這里成為國際重要觀鳥基地。這種豐富的生物多樣性是中國傳統文化中"天地之大德曰生"理念的具體展現。《淮南子》強調："蚑行喙息，莫貴于人"，把人置于天地之中心地位，肯定了人的價值，但同時強調人需與萬物和諧共生。

04 養生之道：天人合一的生活實踐

在桌山，養生不是刻意而為的行為，而是一種自然而然的生活方式，體現了"循天道，尚人文"的中國文化精神。《黃帝內經》將養生之道歸納為四個層次：最高層次是"提挅天地，把握陰陽"；第二層次是"和于陰陽，調于四時"；第三層次是"處天地之和，從八風之理"；第四層次是"法則天地，象似日月"。這種理念強調，人應該順應自然規律，與自然環境和諧共處。桌山地區的人們依山而居，順時而作，春采杜鵑蜜，夏避暑養陰，秋收山菌果，冬藏靜修心。他們不爭不擾，生活簡樸，飲食以山泉、野菜、土雞、雜糧為主，少油少鹽，清淡自然，契合《黃帝內經》"五谷為養，五果為助"的養生之道。在桌山，沒有城市的喧囂與壓力，只有風聲、水聲、鳥鳴與心跳同頻。中醫講"正氣存內，邪不可干"，而桌山的環境與生活方式，正是涵養"正氣"的最佳土壤。這種養生方式體現了《淮南子》所說的"清靜恬愉，人之性也"的理念。

05 桌山文化的現代啟示與價值

俗話說，“天道酬勤、地道酬善、人道酬誠、商道酬信、業道酬精”，這是中國傳統哲學的經典表達，反映了不同層面的道德回報，強調了勤奮、善良、誠信和專業精神在個人和社會中的重要性。

桌山文化就是天人文化與天道文化，源于黃老哲學特別是道家思想，本質是強調天地人的和諧共生，與現代量子思維高度吻合，對現代社會有著重要的啟示意義。在科技飛速發展、生活節奏日益加快的今天，我們更需要像桌山這樣的地方，讓我們停下腳步，傾聽內心的聲音，感受天地的氣息。桌山文化告訴我們，真正的長壽不止于年歲的延長，更在于生命的質量與精神的豐盈。這與《淮南子》"身之重也，比之義則輕，義所全也"的價值取向一脈相承。桌山構建的"養生、養心、養性"三位一體的康養體系，正是這種價值觀的現代實踐。桌山的自然與人文環境也為現代生態倫理提供了重要啟示。面對全球環境問題，桌山所體現的"天人合一"觀念強調人與自然和諧共生，強調"人與天地相參"的生態智慧，為可持續發展提供了重要的思想資源。

在桌山龍蒼溝非遺打鐵花的現場，老師傅說："打鐵花得留三分火，太猛燒了夜空，太弱開不出花。"人與自然打交道，大抵也得這樣，收放自如才好。桌山的智慧正在于此——不強求，不抗拒，只是順應。當我們置身于黑石公園的黑色玄武巖間，觸摸這些歷經2.6億年風雨的巨石，或是仰望桌山平頂之上流動的云霧，我們便理解了"天人合一"的真諦：不是征服自然，而是融入其中；不是對抗歲月，而是順應四時。在這片"上帝的餐桌"上，每一個來訪者都能品嘗到時間釀造的美好，找到健康長壽的鑰匙。桌山，不僅是一座山，更是一種文明的啟示，一種生命的回歸——它以沉默的山巒訴說著古老的智慧：只有尊重自然、順應自然、融入自然，人才能真正獲得健康與安寧。