《日掛中天》和《大話西游》

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《日掛中天》和《大話西游》

作者●晏凌羊

01

我是包場（深夜影院就我一個人）看完的《日掛中天》。

我覺得這部偏文藝的電影還是好看的，雖然情節(jié)很悶。

電影大部分鏡頭拍攝于廣州，講了一個關于“罪與罰”的故事。男女主角都演得蠻好。

當一個人對你的恩情大到你承受不住之后，你只想逃，甚至只想讓Ta死。而男主，在關鍵時刻總是能愛女主、能理解女主多那么一點點。

他是個善人，也是個付出型人格，所以，她后來自虐式地愛上了一個自私鬼，想要開啟新生活但不能。

我再分析一下《日掛中天》這部電影最核心的情感張力與人性困境。

電影本身很悶（有劇透，介意請別往下看），講述了這樣一個故事：

男主角為女主角頂罪，而女主角忍受不了愧疚選擇逃離，并做了男二的小三。

女主角在醫(yī)院發(fā)現(xiàn)自己懷孕，當天遇上了癌癥晚期的男主，把男主角帶回家照顧，想要還債，但最終發(fā)現(xiàn)自己還是還不了。

男二的女兒知道男二的婚外情選擇割腕自殺，男二回歸家庭。而男主角得知她懷孕后，把錢退給了她，讓她拿錢撫養(yǎng)孩子，自己則回老家等死。

女主去車站送男主時，意外流產(chǎn)，情緒崩潰下給了男主一刀。

男主先驚愕，后理解，兩人抱頭痛哭，電影結束。

電影探討了一種極端的人際關系：當恩情過于巨大、過于沉重時，它不再是一種溫暖的給予，而會異化成一種無形的牢籠。

對女主角來說，男主角給她的巨大恩情創(chuàng)造了一種永恒的不平等。

受恩者永遠處于道德的“負債”位置，在這種關系中，她永遠無法“平等”地站在對方面前。

這種恩情，無形中剝奪了受恩者“犯錯”“任性”甚至“平庸”的權利。

她必須永遠感恩，永遠活成對方期望中“值得被拯救”的樣子，否則就是“忘恩負義”。

這扼殺了她的自我和自由。 我認為她最后給男主一刀，并不是想讓男主留下來，也不是源于真正的恨，而是一種絕望的求生本能。

只有恩主“消失”，這筆永遠無法還清的債才能被勾銷，她才能從這種道德和情感的窒息壓迫中“呼吸”到屬于自己的空氣。

男主是個大善人/付出型人格，他的愛是真實的、包容的，但也可能是無意識的“自我滿足”。

兩人困在電梯里時，他還是本能地先讓她逃出去。

她意識到自己還是無法對抗這種本能，更加崩潰。 他的“好”成了一道無法逾越的高墻，將女主困在其中。

她無法指責他，因為他是“完美”的善人，所有的“錯”似乎都只能歸咎于“不知感恩”的自己。

這種無處發(fā)泄的怨氣，最終只能轉(zhuǎn)向內(nèi)部，變成自我攻擊。 她的靈魂被撕裂了。

理智和道德告訴她必須感恩，但情感和本能卻在尖叫著要逃離。

她無法恨他，于是只能通過 自虐式地愛上自私鬼”來懲罰自己，試圖用一種極端的關系來對沖前一段關系的窒息感。

男二比較自私，白嫖她那么多年，也沒給她好一點的物質(zhì)生活，讓她為自己墮胎，后來是這段關系可能影響工作了才想要離婚，但女兒一逼迫，他又選擇回歸家庭。

我以為她收到的那一筆款，是男二補償她的，結果我還是高估了男二……是一無所有的男主把她用來買斷恩情的錢，又退回給她了。

男主知道她的難，希望留給她一點錢去養(yǎng)孩子。 守護她，已經(jīng)成為男主的本能，可這種守護讓她痛苦。

而搞婚外情的自私鬼男二至少不會用“恩情”來綁架她，她能在這段新關系中掌握一點病態(tài)的主動權。

而男主，在關鍵時刻總是能愛女主、能理解女主多那么一點點，這正是男主最悲劇的地方，也是讓女主最絕望的地方。

哪怕到最后，女主捅了他一刀，他也只是錯愕（你居然這樣對待一個對你恩重如山的人），但隨即眼神里透出一股子對她的理解、憐憫以及對命運的無能為力。

他最終是能理解也心疼她為什么這么做的，但他還是無法對抗自己想要守護她的本能，以至于這種本能成為了兩個人都逃不開的宿命。

他的每一次“多愛一點點”，每一次的理解和包容，都在無形中加高了那堵恩情的墻。

它讓女主的逃離顯得更加“罪惡”，讓她的內(nèi)心掙扎得更加痛苦。

他的善，成了她無法掙脫的枷鎖。他越好，她就越無法忍受自己內(nèi)心那個“想要他消失”的黑暗念頭，從而陷入更深的自我厭惡。

這部電影看起來很悶、很壓抑，正源于它刻畫了一種無解的、緩慢燃燒的絕望。

電影里的每一個人都是普通人，做的選擇也都只是普通的選擇，只是缺了一點點勇敢，但最終每個人都被這種“不勇敢”困住了。

有情皆孽，無恩不債啊。

02

《大話西游》結尾有句臺詞：“他好像一條狗啊”。

這并非字面意義上的侮辱，而是一句充滿宿命感的自嘲與悲憫。

理解了這句話，才算真正看懂了《大話西游》。

五百年前的孫悟空，無法無天，大鬧天宮，是連玉皇大帝都不放在眼里的叛逆英雄。

五百年后，轉(zhuǎn)世為至尊寶的他，最終卻要戴上金箍，皈依佛門，護送唐僧去西天取經(jīng)。他失去了所有的自由、情愛和個性，成了一個被使命和責任緊緊束縛的取經(jīng)工具人。

在城墻下，孫悟空扛著金箍棒，耷拉著肩膀，落寞地走在取經(jīng)路上。這個姿態(tài)，全然沒有英雄的意氣風發(fā)，反而像一條被馴服后、垂頭喪氣、跟著主人上路的狗。

孫悟空頭上的金箍，就是他的“項圈”。觀音和唐僧的教誨、取經(jīng)的使命，就是他的“鎖鏈”。他不再能隨心所欲，只能被命運牽著走。

所以，這句臺詞是至尊寶對孫悟空處境最直觀、也最殘酷的總結：那個曾經(jīng)頂天立地的大英雄，如今活得像一條被套上枷鎖、失去自由的狗。

至尊寶代表了年少輕狂、追求自由的男孩階段。他可以愛恨隨心，可以逃避責任，只想和心愛的姑娘在一起。

孫悟空代表了成熟擔當、背負責任的男人階段。他必須放棄個人的情愛，戴上金箍，去完成取經(jīng)這個更大的使命。

許多男人在成長過程中，都會經(jīng)歷這種“變成狗”的感覺。他們?yōu)榱思彝ァ⑹聵I(yè)、責任，放棄了曾經(jīng)的夢想、個性和不羈，變得循規(guī)蹈矩，被生活的重擔壓得喘不過氣，有時甚至顯得狼狽和卑微。

“他好像一條狗”，是即將踏上這條路的至尊寶，對未來的自己（孫悟空）發(fā)出的苦笑和自嘲。

他看懂了這種成長的宿命：所謂成熟，就是殺死內(nèi)心那個放肆的男孩，心甘情愿地戴上生活的“金箍”，去做一條負責任的“狗”。

據(jù)導演劉鎮(zhèn)偉說，這個比喻源自周星馳自己的一段經(jīng)歷。

當年周星馳還在跑龍?zhí)讜r，為了一個角色非常努力地討好導演，導演卻看著他遠去的背影對別人說：“那個人好像一條狗哎。”

這句話深深刺痛了周星馳，也成了他電影中一個重要的母題：小人物在現(xiàn)實面前的卑微與掙扎。

而我們，最終都活成了那個“好像一條狗”的齊天大圣，扛著責任，走向遠方，不敢回頭。

*作者：晏凌羊，女，80后，中國作協(xié)會員，2001年云南省麗江市高考文科狀元。著有暢銷書《離婚七年》《所有的逆襲，都是有備而來》《公文寫作》等暢銷書十幾部以及兒童繪本《媽媽家，爸爸家》。擁有十幾年金融從業(yè)(管理)經(jīng)驗，現(xiàn)為廣州某文化信息咨詢公司創(chuàng)始人、某文化傳媒公司聯(lián)合創(chuàng)始人。出生于云南麗江，現(xiàn)居廣州。樂以文字為窗，見自己，見天地，見眾生。有血有肉，有淚有笑，有錯有對，期待與您共成長。

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