為什么甘地非暴力不合作對英國人有效對日本人無效

在印度有“圣雄”稱號的甘地在上個世紀為了爭取印度獨立曾經對英國在印度的殖民統(tǒng)治當局發(fā)起過“非暴力不合作運動”。

“非暴力不合作運動”在爭取印度獨立的過程中起到了很大的作用。但“非暴力不合作運動”是有著嚴格的適用對象的，對英國殖民者確實適用，但不是對所有的斗爭對象都適用。

甘地本人并未意識到這點。

比如， 1937年，中國正式開始了全面抗戰(zhàn)。然而，由于國民政府的腐敗與無能，日軍在開始全面侵華的僅僅五個月后就攻入了中國當時的首都南京。

隨后，日軍在南京城內制造了慘絕人寰的南京大屠殺。南京城內的慘象也隨著各路英美記者的報道傳向了全世界。

當日本侵略者的暴行被傳播到歐美各國時，人們紛紛群情激奮的對中國人民表示了聲援和支持。但當中國的慘劇傳到甘地的耳中時，他的態(tài)度卻顯得非常可笑。

甘地在得知中國人民被日寇無情屠殺的消息后居然對他身邊的人說：“中國人應該拿出兩億人來給日本人殺，這樣中國就可以用非暴力不合作的方式來讓日本人妥協(xié)。”

顯然，甘地并未意識到他的“非暴力不合作”的斗爭手段在面對日本人的時候是無效的。

“非暴力不合作”的斗爭方式不光面對日本人的時候會無效，面對納粹德國、紅色高棉這樣的“斗爭對象”時也會無效。

什么是“非暴力不合作”?用現代的大白話說就是“躺平擺爛”、“不與英國在印殖民當局合作”。印度人 放棄英國政府授予的封號、爵位和名譽職位；印度學生從英國學校退學；在立法機構、法院和政府機關供職的印度人離職；恢復傳統(tǒng)手工紡織，不買英國貨物；哪怕當時印度的食鹽是英國政府專賣的，甘地號召印度人自己煮鹽吃也不買英國人的食鹽。

總之，就是一個“躺平擺爛”，保持最低限度的生活水準，能不工作就不工作，不為社會創(chuàng)造財富，這樣一來就不用向英國殖民當局繳稅，甚至“不婚不育”這種。

這種做法讓印度經濟陷入蕭條，英國在印度收不到稅，賣不出去東西，招不到印度人在政府或軍隊里為他們做事，印度不光不再為英國經濟“輸血”，反而成為英國經濟的“負擔”。而英國維持在印度的殖民統(tǒng)治也是需要花錢的，當在印度的“收獲”遠不足以覆蓋為了殖民統(tǒng)治在印度的“投入”，大英帝國一算賬就知道“不劃算”了，于是只能被迫“改善統(tǒng)治辦法”，讓被統(tǒng)治的印度人民過得好一點，甚至到最后只能放印度人“獨立”。

甘地發(fā)起“非暴力不合作運動”時期的大英帝國雖然已經過了巔峰期，但其戰(zhàn)斗力是遠強于印度的。面對一個印度人“打不過”的殖民統(tǒng)治者，印度人選擇“躺平擺爛”的“非暴力不合作運動”，讓印度在經濟上成為大英帝國的“負擔”，對殖民當局來講“不劃算”，倒逼英國殖民者改善在印度的統(tǒng)治手段或者干脆放印度“獨立”，這種辦法確實巧妙。

但這種辦法為什么對二戰(zhàn)期間的軍國主義日本會“無效”？因為當時日本人的文明程度遠未到大英帝國的程度。日本人是可以“暴力逼迫你去干活”的，你不干活，就用暴力逼迫你去干，或者干脆殺了你，這種暴力手段會讓人無法“躺平擺爛”，所以甘地認為在中國也可以使用“非暴力不合作”的辦法逼迫日本人放棄對中國的侵略是注定“行不通”的。但當時的大英帝國的文明程度已經不允許英國殖民者在印度“用暴力逼迫印度人民去干活”，印度人選擇“躺平擺爛”，英國人就一點辦法都沒有了。英國人對印度人的剝削掠奪是建立在“印度人主動愿意干活”的基礎上的。由于英國人在印度有特權，當“印度人愿意主動干活”，去勤奮工作、開公司創(chuàng)業(yè)，英國人就可以憑借手里的特權剝削掠奪印度人辛勤勞動創(chuàng)造的財富，讓英國公司憑借特權在競爭中擊敗印度本地公司，攫取經濟利益。

為什么英國在印度的統(tǒng)治一直能夠維持差不多兩百年？是因為“追求美好生活”是人的本性、最基本的人性，一個人默認的就會“為了追求美好生活而主動去干活”。正是因為印度人在“默認”的情況下就會“主動創(chuàng)造財富”，所以英國人才能剝削到印度人。當甘地讓印度人違背“基本人性”，主動“不追求美好生活”，放棄“為了美好生活而主動創(chuàng)造財富”，英國殖民者就傻眼了，他們除了提高印度人民的權利或者放印度人“獨立”之外，實在沒有別的好辦法去應對。畢竟文明是進步的，英國人的祖上也經歷過可以“暴力逼迫別人去干活”的階段，但英國人已經回不到過去的那個階段了，他們面對“主動選擇躺平的億萬印度牛馬”完全束手無策。

這就是甘地“非暴力不合作”的斗爭手段在英國人這里行得通但在日本人那里行不通的原因。