01
有很長一段時間,沒有回老家了。
我的老家在湘南的羅霄山脈腹地,四面都是山。
就是清明節,到老家打一轉,也是匆匆去,急著走。
前些天,媽要辦醫保,另外有一些林地的事情,非得到老家去辦理。
這次,我和媽到老家住了一天兩夜,期間也和村里人聊天。
其中的幾個家庭,如何娶親,婚后過日子故事,讓我覺得很不同尋常。
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02
村里的小劉,和我還是遠房親戚。
家里有二十多畝柑橘,年收入有十來萬。
這樣的家庭,肯定是富有家庭了。并且他還在縣城買了房子。
買了一臺面包車,便于送橘子到鎮上,給收橘子的小販。或者自己運送不太好看的橘子,到縣城去賣。
生活,還是以農村為主。
管理果樹,是需要大量時間和精力的。要是請人的話,工錢一支付,就所剩無幾了,因此基本靠自己。
采摘、管理,也是很辛苦的體力活,風里來雨里去,曬太陽是常事。
小劉是70后,還沒有五十歲,看起來,卻像一個小老頭。皮膚黑,臉上的皺紋很深。
小劉的父母都是農民,也靠種地為生。到老,也沒有正規退休,靠子女養活。
小劉二十多歲的時候,親戚朋友都想辦法給小劉說媒。但是女人聽說,要到農村生活,基本就否定了。
本地,幾乎看不到農村姑娘。都外出打工,要么外嫁。可能女人都怕了這樣的環境,也擔心農村的出路問題。
小劉三十歲的時候,有一個二婚帶娃的女人,還有一點點殘疾。在熟人的撮合下,女人也同意,小劉不太同意。
沒多久,小劉的父親病倒,前前后后花了好幾萬。雖然沒有因此返貧,但以后就少了一個干活的人,小劉更累了。
到四十歲,小劉終于向現實低頭,娶了隔壁縣一個二婚帶娃的女人,并且有兩個娃。
女人是農村人,也很老實。但是結婚之前,女方家庭還是要了一大筆彩禮,宴席舉辦,金銀首飾,一樣都不少。
女人的前夫,好吃懶做,幾乎不會給娃生活費。
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03
婚后,女人大部分時間在城里,陪讀。
小劉在老家繼續干活,把賺的錢給女人。
另外,小劉和女人,也有兩個孩子。一男一女。第一生的是女兒,但是家里人非要再生一個,都認為,有兒子,以后的產業,才有繼承人。
四個孩子的家庭,在現在來說,已經是負擔很大了。但是為了成一個家,小劉也只能如此了。還得感激這個女人,否則小劉一輩子都單身。
同樣,村里的二毛,也是娶了二婚帶娃的女人。不同的是,娃在女人的前夫家,不要怎么管。
村里的七斤,就難了,五十歲了,家庭也窮,基本上沒有機會找對象了。就是二婚帶娃的女人,都嫌棄。
還發現一部分家庭,六七十歲的父親,是娶了二婚女,勉勉強強有一個家庭。三四十歲的兒子,又是娶二婚女,或者喪偶女人,至于女人是否帶娃,都不重要。
婚姻家庭,基本上是組合型的。真正原配型家庭,又長期在村里住的,不是很多。
有一些六十多的男人,找四五十歲的女人。女人經歷了婚姻或者人生的波折。他們結婚之后,不會有娃了,女人也就是靠男人,種地,賺錢,日子稍微好一點。
即便是女人條件很差,但女人在家,很有話語權。畢竟,女人很清楚,自己一走,這個家庭基本上就散了,再也沒有機會有女人進門。
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04
在我們村里,娶妻難,是一個長期的問題。就是不同尋常的婚姻,也有很多男人,無法遇到。
第一:農村家庭條件再好,男人也年輕,也娶媳婦難。
要找對象,就一定要有將就的準備。不要挑剔,什么都順著女方的意思去做。
甚至是女人好吃懶做,也不要嫌棄,她好歹愿意跟著男人一起過日子,要感恩。
第二:找二婚帶娃的女人,在農村很普遍。
可以肯定地說,二婚女成了農村婚戀市場上的“香餑餑”。
女人帶娃,男人也要接受,并且承擔娃的學費。
一部分女人,會帶娃到城里去陪讀,家里的活,基本上是男人承擔,另外是公公婆婆繼續干,滿足女人和娃的開銷。
當然也有女人,會去廠里打工,或者到小超市打工,補充家庭開銷。
在娶親的過程中,男人娶二婚帶娃的女人,同樣要掏空家底。不是說,二婚的女人,就自己會走過來。
第三:傳宗接代的觀念,還是很強。
不管娶什么樣的女人,男方家庭,還是想辦法要孩子。并且是男孩最好。
如果女人不愿意再生,那這個家庭難免會吵吵鬧鬧。夫妻有共同的孩子,才是家庭的穩定器。
增加了娃,公公婆婆干活,也更有干勁了。對兒媳的種種,也特別包容,就怕自己沒有做好。
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05
如果是偏遠的農村,對于結婚這件事,還是要早考慮,全面考慮。
女人是不愁嫁的,男人卻愁娶。
長期在農村的男人,信息閉塞,要遇到合適的女人很難;不管在是農村干啥,男人自身條件,還是不夠好,如果男人家窮,基本上沒有女人會喜歡。
干農活,也確實很苦,肩膀挑,手要扛,走幾里地,現在的女人,很少吃得消。就是農村家庭的女兒,也不想吃這樣的苦了。
有條件的話,在農村的男人,要發展機械化,科技化,這不僅提高收入,也增加自身吸引力。
要說明一下,凡事不是絕對,我的老家村里的情況,是一個范本而已。
作者:布衣粗食。
配圖來源網絡。
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