生態(tài)環(huán)境法典編纂為何需要跨學(xué)科研討？

（來源：中國環(huán)境網(wǎng)）

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“‘生生之學(xué)’與生態(tài)環(huán)境法典編纂”跨學(xué)科學(xué)術(shù)研討會近日在京舉行。

本次會議聚焦生態(tài)環(huán)境法典編纂這一重大立法工程，邀請哲學(xué)、歷史、文學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)、生態(tài)學(xué)、國際關(guān)系學(xué)等學(xué)科的專家學(xué)者與法學(xué)專家進行交流對話，形成從思想根基到規(guī)則表達的“全鏈條”討論。會議旨在以中國傳統(tǒng)“生生之學(xué)”為理論資源，探索生態(tài)文明話語體系的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，為法典編纂提供文化底蘊、價值基礎(chǔ)與制度框架的學(xué)理支撐，并對法典編纂提出對策建議。

中國社會科學(xué)院法學(xué)研究所副所長、研究員謝增毅在開幕致辭中指出，生態(tài)環(huán)境治理涉及人和自然的關(guān)系，也涉及復(fù)雜的社會關(guān)系，跨學(xué)科研討有助于為生態(tài)環(huán)境治理和法典編纂提供系統(tǒng)性、多角度的對策建議，推動法典編纂工作，助力構(gòu)建中國自主生態(tài)環(huán)境法學(xué)知識體系。

會議圍繞人與自然關(guān)系的哲學(xué)起點、生態(tài)哲學(xué)、法典與文化表達、生態(tài)治理的社會結(jié)構(gòu)、民族地區(qū)生態(tài)智慧、生態(tài)全球治理趨勢、技術(shù)變革帶來的治理方式重塑、動物保護理念的法治化路徑等議題展開深入討論。學(xué)者們普遍認為，生態(tài)環(huán)境法典編纂應(yīng)堅持系統(tǒng)思維，弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力挖掘我國生態(tài)環(huán)境治理的歷史和文化精華，并將其融入法典具體規(guī)則的設(shè)計。一是弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可通過對傳統(tǒng)“生生”思想等優(yōu)秀文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，為生態(tài)法治提供價值源泉。二是注重制度創(chuàng)新，在全球氣候治理、人工智能推動的能源轉(zhuǎn)型、國家公園體制等實踐背景下，應(yīng)探索新型制度安排與多元治理模式。三是推動學(xué)科交叉融合，生態(tài)環(huán)境法典編纂涉及眾多復(fù)雜領(lǐng)域，不同學(xué)科專家學(xué)者的參與有助于為法典編纂提供系統(tǒng)性、綜合性方案，推動草案不斷完善，也有助于生態(tài)環(huán)境法學(xué)知識體系的完善。

與會者一致認為，推動生態(tài)環(huán)境法典的中國表達，不是對既有制度的簡單整合，而應(yīng)綜合考慮中國傳統(tǒng)文化、現(xiàn)實國情以及全球環(huán)境治理等因素，形成具有原創(chuàng)性和引領(lǐng)性的法治方案。與會學(xué)者提出，未來生態(tài)環(huán)境法典應(yīng)能夠在價值、制度與技術(shù)變遷之間建立穩(wěn)固的協(xié)同結(jié)構(gòu)。

中國社會科學(xué)院法學(xué)研究所生態(tài)法研究室主任劉洪巖認為，此次研討會突破傳統(tǒng)會議的單一學(xué)科模式，構(gòu)建起多領(lǐng)域深度對話的平臺，為生態(tài)環(huán)境法典編纂提供了重要的理論支持與智識資源。

本次研討會由中國社會科學(xué)院法學(xué)研究所主辦，生態(tài)法研究室承辦。來自中國社會科學(xué)院、清華大學(xué)、北京大學(xué)、中國人民大學(xué)、中國政法大學(xué)等多家高校與科研機構(gòu)的近50位專家學(xué)者出席。