榜單：2025年11月法學(xué)學(xué)術(shù)圈十大好書(shū)

“法學(xué)學(xué)術(shù)圈月度十大好書(shū)”榜單特邀法學(xué)圈知名學(xué)者、資深編輯組成評(píng)審團(tuán)，由法理學(xué)者劉顯剛先生擔(dān)任評(píng)審召集人，結(jié)合出版機(jī)構(gòu)申報(bào)、自薦和讀者推薦，本著“客觀、專業(yè)、公益”的原則，遴選國(guó)內(nèi)新近出版且廣受好評(píng)的泛法學(xué)類學(xué)術(shù)圖書(shū)，在次月10號(hào)發(fā)布榜單（申報(bào)及推薦截止日期是每月月底[特殊情況可放寬到次月月初]，可添加評(píng)審事宜專職秘書(shū)微信muxihuaibai具體對(duì)接）。

經(jīng)過(guò)評(píng)選，評(píng)審團(tuán)推薦以下圖書(shū)上榜“2025年11月法學(xué)學(xué)術(shù)圈十大好書(shū)”，排名不分先后 ——

1

天下無(wú)訟：先秦諸子的夢(mèng)想與實(shí)踐

天下無(wú)訟

先秦諸子的夢(mèng)想與實(shí)踐

楊貝 著

法律出版社

評(píng)委推薦：本書(shū)是一部貫通古今、啟人心智的匠心之作。作者以“無(wú)訟”理想為獨(dú)特線索，系統(tǒng)梳理儒、墨、法家對(duì)理想社會(huì)的路徑設(shè)計(jì)，深刻揭示了中國(guó)傳統(tǒng)法律文化的價(jià)值取向與治理智慧。難能可貴的是，這部源自央視《法律講堂》的著作，將學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)性與大眾可讀性完美融合——著者以舉重若輕的敘事功力，把深厚學(xué)理轉(zhuǎn)化為鮮活故事，既讓先賢人格躍然紙上，又使思想體系清晰可辨。書(shū)中更處處彰顯現(xiàn)實(shí)關(guān)切，讓先秦智慧與當(dāng)代法治議題深度共振，為理解當(dāng)下社會(huì)挑戰(zhàn)提供了充沛的傳統(tǒng)資源。誠(chéng)如徐顯明教授所言，“無(wú)訟”背后是對(duì)理想社會(huì)的永恒探索。就此而言，本書(shū)不僅是一部思想史佳作，更是連接傳統(tǒng)與當(dāng)代、學(xué)界與公眾的專業(yè)橋梁。

2

法律思維三十講

法律思維三十講

韋之 著

北京大學(xué)出版社

評(píng)委推薦：這是一部直面中國(guó)法學(xué)教育短板、重構(gòu)法律人核心素養(yǎng)的匠心之作。本書(shū)以作者創(chuàng)造性提出的"法律生態(tài)系統(tǒng)"定義為樞軸，將法律思維闡釋為"和諧整體思考的科學(xué)與藝術(shù)"，在法教義學(xué)與人文關(guān)懷間架起橋梁。全書(shū)三十講格局恢弘，既深入剖解法律與人性、政治邏輯、叢林法則的深層關(guān)系，又敏銳回應(yīng)AI法官、指導(dǎo)性案例、法典評(píng)注等前沿議題；既務(wù)實(shí)探討法律解釋、表達(dá)技藝的精微之道，又升華至"法律人生乃美的歷程"之價(jià)值命題。尤為可貴的是，作者將厚重的理論洞察轉(zhuǎn)化為專題式、問(wèn)題化的鮮活敘事，為法科生與職業(yè)法律人提供了從技藝習(xí)得至信仰養(yǎng)成的完整路線圖。此書(shū)不僅是法律思維訓(xùn)練的案頭津梁，更是理解法治中國(guó)內(nèi)在肌理的思想密鑰。

3

審判的范式創(chuàng)新：數(shù)據(jù)和算法驅(qū)動(dòng)的中國(guó)司法現(xiàn)代化

審判的范式創(chuàng)新

數(shù)據(jù)和算法驅(qū)動(dòng)的中國(guó)司法現(xiàn)代化

季衛(wèi)東 編著

商務(wù)印書(shū)館

評(píng)委推薦 ：本書(shū)以"超級(jí)當(dāng)事人主義"與"超級(jí)職權(quán)主義"的歷史張力為切入點(diǎn)，深刻剖析了智慧法院在中國(guó)法治生態(tài)中的范式意義。作者創(chuàng)造性地提出"概念計(jì)算"與"數(shù)據(jù)計(jì)算"雙重視角，揭示AI輔助決策、大數(shù)據(jù)類案推送等技術(shù)在提升效率的同時(shí)，如何引發(fā)司法獨(dú)立性與正當(dāng)程序的深層挑戰(zhàn)。通過(guò)考察四大一體化平臺(tái)運(yùn)行機(jī)制，本書(shū)構(gòu)建了"法律-技術(shù)"融合的分析框架，主張以推理協(xié)商與數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)優(yōu)化決策結(jié)構(gòu)，將不完全信息博弈轉(zhuǎn)化為完全信息博弈，從而拓展法律決策空間。作者憑借其法社會(huì)學(xué)與數(shù)字法學(xué)的深厚造詣，在集中化監(jiān)控與分布式自治的悖論中，探尋出一條既堅(jiān)守程序正義又擁抱技術(shù)賦能的中國(guó)司法現(xiàn)代化新路徑。此書(shū)不僅是理解智慧司法的理論密鑰，更為全球數(shù)字法治貢獻(xiàn)了中國(guó)方案。

4

律師與權(quán)力：事件簿

律師與權(quán)力

事件簿

[日] 弘中惇一郎 著

孫逢明、李永麗 譯

上海譯文出版社

評(píng)委推薦 ： 《律師與權(quán)力》是日本刑事辯護(hù)泰斗弘中惇一郎畢執(zhí)業(yè)五十余年的精神自傳與職業(yè)淬煉的結(jié)晶。作者以"與權(quán)力劃清界限"為信條，在近兩千起案件中堅(jiān)守個(gè)體尊嚴(yán)與權(quán)利底線，被譽(yù)為"無(wú)罪辯護(hù)人"。本書(shū)精選二十余起標(biāo)志性案件，勾勒出一位刑辯律師從為反戰(zhàn)青年馬克林辯護(hù)、奠基外國(guó)人人權(quán)保障，到揭發(fā)檢察官篡改證據(jù)的村木厚子事件、撼動(dòng)檢察廳高層，再到戈恩事件中揭露"人質(zhì)司法"黑幕的完整軌跡。弘中律師不盲從媒體輿論，不屈服于官方壓力，以實(shí)地調(diào)查與獨(dú)立思辨直面權(quán)力構(gòu)造，為被指控貪污的政客、遭名譽(yù)侵害的藝人乃至陷于冤案的普通人筑起權(quán)利屏障。本書(shū)不僅是日本刑事辯護(hù)史的珍貴切片，更深刻詮釋了律師作為"權(quán)力制衡者"的職業(yè)倫理與制度批判功能，對(duì)中國(guó)法治語(yǔ)境下的律師角色定位與刑辯實(shí)踐具有重要鏡鑒意義。

5

詩(shī)性正義：文學(xué)想象與公共生活

詩(shī)性正義

文學(xué)想象與公共生活

[美] 瑪莎·努斯鮑姆 著

丁曉東 譯

山西人民出版社

評(píng)委推薦：《詩(shī)性正義》是"哲學(xué)女王"瑪莎·努斯鮑姆將文學(xué)想象注入公共理性與司法正義的里程碑之作。作為當(dāng)代最具國(guó)際聲譽(yù)的政治哲學(xué)家，努斯鮑姆在此提出"詩(shī)性正義"理論，力證小說(shuō)等文學(xué)作品通過(guò)喚起對(duì)他者生命的體味與同情，能夠有效擴(kuò)展公共決策所需的想象力，對(duì)抗經(jīng)濟(jì)功利主義的量化暴政。本書(shū)深刻揭示了司法審判中詩(shī)性想象與情感認(rèn)知的不可或缺性，論證人文教育不僅是個(gè)人修養(yǎng)，更是維系健康公共生活的制度性基礎(chǔ)。在算法理性日益膨脹的當(dāng)下，努斯鮑姆的洞見(jiàn)尤為切要：正義的實(shí)現(xiàn)既需邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，更需文學(xué)所培養(yǎng)的"公正的同情心"。此書(shū)跨越法學(xué)、文學(xué)與政治哲學(xué)的邊界，為破解工具理性困境提供了人文主義良方，是理解現(xiàn)代公共話語(yǔ)倫理與司法認(rèn)知機(jī)理的必讀經(jīng)典。

6

自動(dòng)駕駛法治保障研究

自動(dòng)駕駛法治保障研究

申衛(wèi)星、高崗 編著

中國(guó)政法大學(xué)出版社

評(píng)委推薦：本書(shū)是一部精準(zhǔn)把握數(shù)字時(shí)代交通革命法治需求的系統(tǒng)性力作。兩位作者以前瞻性視野切入自動(dòng)駕駛這一顛覆性技術(shù)場(chǎng)域，在全球政策比較的基礎(chǔ)上，構(gòu)建起覆蓋道路測(cè)試、數(shù)據(jù)治理、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、侵權(quán)責(zé)任的全鏈條法律分析框架。作者不僅深入剖析了美、德、英等國(guó)監(jiān)管進(jìn)場(chǎng)的制度經(jīng)驗(yàn)，更立足中國(guó)實(shí)踐，就產(chǎn)品準(zhǔn)入、數(shù)據(jù)權(quán)屬分配、保險(xiǎn)責(zé)任重構(gòu)等核心議題提出兼具理論深度與操作性的制度方案。全書(shū)貫穿著"安全與創(chuàng)新動(dòng)態(tài)平衡"的治理智慧，將宏觀政策研判與微觀規(guī)則設(shè)計(jì)有機(jī)融合，既為立法者提供了監(jiān)管工具箱，也為產(chǎn)業(yè)界劃定了合規(guī)路線圖。在算法決策與物理空間深度交融的智能交通新紀(jì)元，此書(shū)無(wú)疑是一部填補(bǔ)研究空白、引領(lǐng)學(xué)科方向、擘畫(huà)法治圖景的標(biāo)桿性著作。

7

刑罰制度的政治證成

刑罰制度的政治證成

張峰銘 著

法律出版社

評(píng)委推薦：本書(shū)直面刑罰正當(dāng)性這一根基性問(wèn)題，以政治哲學(xué)與道德哲學(xué)之爭(zhēng)為綱，挑戰(zhàn)主流道德路徑，創(chuàng)新性提出應(yīng)立足刑罰的公共制度屬性，將"為什么懲罰"與"為什么以國(guó)家的名義懲罰"作分層處理。作者以康德式"法治秩序"為核心范疇，構(gòu)建起對(duì)罪刑法定、責(zé)任原則、罪刑均衡等基本原則融貫統(tǒng)一的解釋框架，最終指向國(guó)家與公民規(guī)范性關(guān)系的重構(gòu)。全書(shū)論證嚴(yán)密，視野開(kāi)闊，不僅系統(tǒng)批判了報(bào)應(yīng)論、溝通論等道德路徑的內(nèi)在困境，更揭示了犯罪本質(zhì)在于"通過(guò)違反公民義務(wù)而否定法治秩序"的政治哲學(xué)意涵。本書(shū)的價(jià)值不僅在于理論原創(chuàng)性，更在于為現(xiàn)實(shí)刑罰制度的改革提供了清晰的政治正當(dāng)性坐標(biāo)，是推動(dòng)中國(guó)刑罰理念從個(gè)體道德問(wèn)責(zé)轉(zhuǎn)向國(guó)家-公民關(guān)系重構(gòu)的里程碑式著作。

8

歷史與比較法視野下的社會(huì)福利問(wèn)題

歷史與比較法視野下的社會(huì)福利問(wèn)題

聶鑫 等著

商務(wù)印書(shū)館

評(píng)委推薦：本書(shū)是以法律史學(xué)、比較法學(xué)與憲法學(xué)交叉視角剖析社會(huì)福利權(quán)的重磅作品。作者溯源于"井田制""不患寡而患不均"等傳統(tǒng)思想，貫通古今，在憲法框架下明確社會(huì)福利權(quán)的概念內(nèi)涵，全面梳理政策入法與規(guī)范保障機(jī)制，不僅深考慈善事業(yè)中的國(guó)家與社會(huì)關(guān)系、土地鹽政中的社會(huì)政策邏輯，更在近代憲法史脈絡(luò)中解析社會(huì)法治國(guó)的建構(gòu)困境，揭示財(cái)產(chǎn)權(quán)與社會(huì)權(quán)的交織互化。通過(guò)中美住房權(quán)比較等實(shí)證研究，本書(shū)深化了社會(huì)福利權(quán)利的中國(guó)印記，為理解"大同"理想在現(xiàn)代法治中的轉(zhuǎn)型提供了歷史根基與理論坐標(biāo)，是一部融貫史學(xué)縱深、比較廣度與憲法學(xué)精度的系統(tǒng)性研究。

9

叫賣倫敦：街頭商販與英國(guó)都市生活

叫賣倫敦

街頭商販與英國(guó)都市生活

[愛(ài)爾蘭] 查理·塔弗納 著

楊盛翔 譯

萬(wàn)川 | 中國(guó)工人出版社

評(píng)委推薦：《叫賣倫敦》是繼《漫長(zhǎng)的周末》后又一部微觀史佳作，以1600至1900年間街頭食品小販為棱鏡，折射倫敦從近代首都邁向全球都市的轉(zhuǎn)型軌跡。作者通過(guò)詳實(shí)的檔案研究與生動(dòng)的敘事筆法，揭示了非正規(guī)經(jīng)濟(jì)在城市基礎(chǔ)設(shè)施缺位、市場(chǎng)供應(yīng)不足條件下的結(jié)構(gòu)性功能——小販們不僅是生鮮易腐食品的關(guān)鍵輸送者，更是底層民眾生計(jì)與城市文化肌理不可或缺的塑造者。本書(shū)挑戰(zhàn)了正規(guī)經(jīng)濟(jì)中心主義的歷史敘事，證明街頭售賣作為一種持續(xù)數(shù)個(gè)世紀(jì)的生存模式，其韌性深刻塑造了都市互動(dòng)形態(tài)與生活必需品交換網(wǎng)絡(luò)。研究跨越飲食史、城市史與社會(huì)經(jīng)濟(jì)史，既填補(bǔ)了勞工史研究空白，也為理解當(dāng)代非正規(guī)經(jīng)濟(jì)的政策邏輯提供了歷史縱深。其對(duì)商販獨(dú)立精神與自治傳統(tǒng)的致敬，更賦予這部學(xué)術(shù)著作深刻的人文溫度。

10

修復(fù)系統(tǒng)，而非女性

修復(fù)系統(tǒng)，而非女性

[英] 勞拉·貝茨 著

蔣怡 譯

南京大學(xué)出版社

評(píng)委推薦：本書(shū)是勞拉·貝茨以銳利的社會(huì)學(xué)洞察剖解系統(tǒng)性厭女癥的警世之作。面對(duì)"每三天一名女性被男性謀殺"的殘酷現(xiàn)實(shí)，作者直指英國(guó)教育、司法、媒體與文化領(lǐng)域如何將性別暴力"原子化"為孤立事件，并通過(guò)"審判受害者"機(jī)制將制度性壓迫轉(zhuǎn)嫁給個(gè)體。本書(shū)最大沖擊力在于讓真實(shí)受害者直接發(fā)聲，以無(wú)數(shù)被遮蔽的證言拼貼出壓迫性結(jié)構(gòu)的完整圖譜：從校園性侵的常態(tài)化到檢察系統(tǒng)的系統(tǒng)性失誤，從議會(huì)性別權(quán)力失衡到媒體話語(yǔ)的結(jié)構(gòu)性歧視。貝茨的理論貢獻(xiàn)在于揭示這些并非"害群之馬"的偶然偏差，而是父權(quán)制在當(dāng)代制度中的深層共謀。本書(shū)不僅是性別研究的里程碑，更是以批判性證據(jù)倒逼制度問(wèn)責(zé)的行動(dòng)綱領(lǐng)，其"修復(fù)系統(tǒng)"的呼吁構(gòu)成了對(duì)個(gè)體歸因謬誤的根本性顛覆。

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