多年以來,提及白酒格局,離不開四大名酒、八大名酒甚至十七大名酒,提及貴州白酒、中國白酒,總會想起貴州茅臺酒。無他,我們習慣于以現(xiàn)在看過去、以結(jié)果論英雄。
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伴隨著消費世代迭代,很多紅極一時的品牌因無法融入新世代,而漸漸沉寂為“恐龍品牌”。反觀那些不斷穿越周期的品牌,往往具備一個核心要素便是“在地文化”。另外,近年來爆火的城市現(xiàn)象,也往往是美食與城市的融合,如淄博燒烤、天水麻辣燙、榮昌鹵鵝等。
由此可見,仁懷市著力構(gòu)建的仁懷產(chǎn)區(qū)、仁懷醬香酒早已具備持續(xù)走紅的基因。在十四五期間,多數(shù)仁懷酒企往往全面學習茅臺,力求接近茅臺,從而在市場上擁有立足之地;在十五五期間,我認為多數(shù)仁懷酒企應(yīng)該講好仁懷故事,講清楚差異化,從而在市場上脫穎而出。
未來的酒業(yè)競爭是三維競爭,價格、質(zhì)量、內(nèi)容。競爭的關(guān)鍵是特色,特色的核心是品牌,品牌的保障是文化,文化的源泉是歷史,歷史的根源是地域。
長期以來,仁懷產(chǎn)區(qū)因茅臺而名動天下,仁懷酒協(xié)因黔酒中國行而聲名遠播,其不僅帶動了仁懷酒企、經(jīng)濟的發(fā)展,也帶動了酒媒、酒展、酒商甚至包裝、設(shè)計、智業(yè)機構(gòu)等上下游發(fā)展。值得關(guān)注的是,正是仁懷產(chǎn)區(qū)賦能仁懷酒企的發(fā)展,也帶動了其它烈酒、葡萄酒產(chǎn)區(qū)學習仁懷,從而帶動酒類的全面繁榮。
仁義為懷,釀造未來。酒業(yè)從不缺乏聰明人,缺乏的是“創(chuàng)新者”。近年來,仁懷產(chǎn)區(qū)的快速發(fā)展有目共睹,既有老品牌屹立潮頭,也有新品牌拔地而起,充分說明仁懷產(chǎn)區(qū)的經(jīng)驗有章可循,有規(guī)可依。
醬香致遠,仁懷奮進。市場的不變是變化,從喝醬香到喝有故事的醬香,從喝名牌醬香到喝品牌醬香,從喝大產(chǎn)區(qū)醬香到喝小產(chǎn)區(qū)醬香,從被動喝醬香到主動喝醬香,從餐酒搭配到生活方式,醬香企業(yè)任重而道遠,而扛旗者必定是仁懷產(chǎn)區(qū)的企業(yè),而重擔亦在仁懷市人民政府。
回顧過往,仁懷產(chǎn)區(qū)講過國酒、醬香、紅色、鹽運、流域和西苗等諸多文化,而未來還需要以更新穎的方式來講,比如仁懷產(chǎn)區(qū)+動漫、+國潮、+創(chuàng)業(yè)等,讓仁懷產(chǎn)區(qū)始終保持高熱度、高勢能,從而成為中國白酒甚至世界美酒的“文化樣本”。
歸根結(jié)底,酒的競爭,最后是文化之爭。仁懷,以文化為帆,以品質(zhì)為舟,仁懷這艘醬香航母,必將在“十五五”的新航程中,乘風破浪,行穩(wěn)致遠。(歐陽千里)
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