對詞的風格的評價

詞的風格多種多樣，有不同的詞人出現，就會有不同的風格出現。

歷來有以詩論詩的傳統，杜甫曾寫過《戲為六絕句》，元好問、王士禎、袁枚等人也寫過論詩的絕句。清代人江昱寫過《論詞十八首》，生動活潑。詞雖然在宋代大興，但產生于宋以前。唐代就有敦煌曲子集，有唐教坊曲，已經具備了詞的格式。雖然韻律上并不如宋代的詞那樣嚴整，但已經成了詞的雛形。詞的風格不一樣，主要還是內容不一樣，有體現民間哀怨的，也有體現軍隊打仗情景的，有體現思鄉念家情景的，也有抒寫個人情緒的。詞被稱為俚曲小調，廣泛流傳于民間，后來才成為文人士大夫們的玩物，雕琢起來，就有了香艷的詞風，似乎走向了歧路。宋代人紛紛學唐代人作詩，卻發現好風景都被唐人寫盡，就只能在詩的格式上創新，弄成了長短句。或者說在以前曲子的基礎上搞了創新，弄成了長短句。有人懷疑詞是唐代宮詞的延伸，就是在宮廷中唱的一些曲子，后來延伸出詞這種格式。詞始終難以逃脫“為艷科”的傳統，但很多詞人寫了豪放的詞，不管是蘇軾還是辛棄疾，都寫了豪放詞，并不能完全稱為“艷科”的東西。宋代詞人會分為幾個流派，從風格上來說，有豪放派，有婉約派，有清雅詞派。至于其他的派別，大體可以歸為這三類。

蘇軾的“大江東去”，比較豪放，而他寫“十年生死兩茫茫”，就有些婉約。尤其是他被貶之后，寫的很多詞都有一些禪的意味，可以安然自適。哪怕政治上不如意，仕途坎坷。一貶再貶，也仍然寫詩詞自娛自樂，不會去自殺。范仲淹寫《漁家傲》，“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計?！狈从沉藢⑹總兊倪吶詈涂鄲炐那?，似乎可以和蘇軾一起，從詞的“歌圍舞陣”中沖殺出來，要逃脫“詞為艷科”的傳統。歐陽修、晏殊等人把他們的詞局限在“綺筵公子，秀幌佳人”的狹隘圈子里，似乎看不慣范仲淹反映邊塞生活的詞，譏笑他是“窮塞主詞”。作詞最多的柳永，長期寄居在秦樓楚館，要靠一些風塵女子養活，寫的詞比較綺麗，柔婉，可以代表婉約派的風格。但很多人總是認為一個大男人被一些風塵女子養活，怎么說都是不光彩的，但并不能以這樣的生活來論他的詞，而應該從文學的角度來審視。倘若以他的生活和他的人生來論述他的詞，怎么說都有一些跑偏的意味。就像以一個作家的生活和人生來評價他的作品一樣，總是不得要領。很多作家的生活不如意，人生也不是太好，一生貧窮，但寫出來的作品卻是光耀千古的。

李清照的詞似乎和柳永的詞有著緊密的關系，不管是“昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒?！边€是“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚?！?，都能夠寫出剎那間的獨特感受，引起讀者強烈的共鳴。清人李調元贊嘆李清照，才華“壓倒須眉”。他曾經寫過《烏江》，其中有“生當作人杰，死亦為鬼雄?！钡脑娋洹ｋm然不是詞，但尖銳地諷刺了宋高宗渡江南逃的丑行，有著慷慨激烈的愛國熱情。陸游和辛棄疾寫過愛國詞，寫得豪放悲壯，雖然內容上并不是那么細膩，但情感上是十分飽滿的。尤其詞人把自身命運和國運聯系起來，總讓人感覺有種屈原的士大夫的情感。詞人李煜做了亡國之君，但寫詞寫得非常精妙，被稱為“一代詞宗”。雖然他是個皇帝，但他寫詞有一些婉約，不管是“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”還是“夢里不知身是客，一晌貪歡。”總是能恰到好處地點到人的心里，讓人覺得是那么回事，甚至他已經看透了生死，覺得人生如夢，夢如人生。至于花間派的綺麗用詞，雖然有一定的歷史意義，可以擺脫那些俗不可耐的詞的影響，但用多了之后，就讓人產生了審美疲勞。豪放派產生之后，一洗花間詞派的綺麗詞風，就像建安風骨一樣，剛健、清新、爽朗的詩風出現，一洗六朝綺靡的詩風，會讓人眼前一亮，精神為之一振。

張炎的《詞源》評價吳文英的詞“七寶樓臺，拆碎下來，不成片段。”吳文英寫《風入松·聽風聽雨過清明》：“聽風聽雨過清明，愁草瘞花銘。樓前綠暗分攜路，一絲柳、一寸柔情。料峭春寒中酒，交加曉夢啼鶯。西園日日掃林亭，依舊賞新晴。黃蜂頻撲秋千索，有當時、纖手香凝。惆悵雙鴛不到，幽階一夜苔生?！眳俏挠⒁詫懺~著名，知音律，能自度曲，風格雅致。姜夔寫詞，自創清雅一派。比較著名的有《揚州慢·淮左名都》，其中有“縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生？”有一種歷史的空漠感，當然也追憶了昔日揚州城的繁華興盛景象，再對比眼下揚州城凋殘破敗的慘狀，寫出了戰爭帶給揚州城萬劫不復的災難，當然也寫到了自己的無奈。他的《清波引·冷云迷浦》寫道：“冷云迷浦。倩誰喚、玉妃起舞。歲華如許。野梅弄眉嫵。屐齒印蒼蘚，漸為尋花來去。自隨秋雁南來，望江國、渺何處。新詩漫與。好風景、長是暗度。故人知否。抱幽恨難語。何時共漁艇，莫負滄浪煙雨。況有清夜啼猿，怨人良苦?！痹~風清雅，似乎和同時代的其他詞人的作品風格不一樣。

最初的詞是和樂歌唱的，后來才擺脫了音樂的束縛，成了純粹的一種文學文體。詞的風格多種多樣，至于周邦彥的大晟府的詞，大多要和樂歌唱，而且把詞變成了粉飾太平的工具，當然離著民生就很遠了。