南京大屠殺慘案88周年祭。
城墻記得每一道裂縫曾怎樣被鮮血浸透,石頭記得所有的呼救在寒風(fēng)中凝固的形態(tài)。
江水仍在流淌。
有些苦難刻進(jìn)了民族的骨血。
但是。
在國(guó)內(nèi),一些年輕人曾經(jīng)質(zhì)疑歷史紀(jì)念的意義,嚷著“南京大屠殺和我有什么關(guān)系”。
在國(guó)際,幾乎人人都知道二戰(zhàn)中猶太人被血洗的歷史,但很少人知道作為同等悲劇的南京大屠殺慘案。
從家國(guó)痛史到世界記憶,南京大屠殺被廣泛認(rèn)知是最近十幾二十年的事。這中間,有一個(gè)外柔內(nèi)剛的女子,值得每個(gè)中國(guó)人銘記:
張純?nèi)?/span>!
她以一己之力,改變了世界,讓西方社會(huì)仿佛在一夜之間重新發(fā)現(xiàn)了南京大屠殺,讓這段慘痛的過(guò)往成為全人類共同的歷史。
沒(méi)有她,世界或許不會(huì)記住南京大屠殺:
此刻,你就是歷史的瞳孔。
看著,
記著,
帶著全部的疼痛,與尊嚴(yán)。
![]()
▲張純?nèi)绾退臅?shū)《南京大屠殺》。
![]()
要論關(guān)系,張純?nèi)绾湍暇┐笸罋⑵鋵?shí)隔得很遠(yuǎn)。
她是在美國(guó)出生成長(zhǎng)的第二代華人。1968年,當(dāng)她來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)候,那場(chǎng)慘案已經(jīng)過(guò)去了30年。
在遙遠(yuǎn)的美國(guó),她對(duì)于中國(guó)的歷史記憶,全部來(lái)自父輩、祖輩的講述。關(guān)于南京大屠殺的歷史,也是如此。
1994年,張純?nèi)鐓⒂^了在洛杉磯舉辦的一場(chǎng)小眾的南京大屠殺圖片展。
那些被蹂躪后慘遭殺害的女性,扭曲的身體,那些被斬首的男人,刀鋒落下時(shí),頭還沒(méi)掉落的瞬間,極大地沖擊了她的內(nèi)心。
父輩和祖輩講述的遙遠(yuǎn)歷史,突然變得如此真實(shí)可怕。
更讓她感到真實(shí)可怕的是,這段堪比奧斯維辛慘案的歷史,在西方世界的傳播幾乎是一片空白。
在那一刻,張純?nèi)鐩Q心寫一本書(shū),告訴全世界,1937年的南京發(fā)生了什么。
但當(dāng)她真正進(jìn)入這段黑暗歷史的時(shí)候,她才慢慢明白,自己將要面對(duì)的是什么。
![]()
▲張純?nèi)缭跈n案館查閱史料。
![]()
張純?nèi)缁ㄙM(fèi)大量的時(shí)間,在美國(guó)的檔案館閱讀史料。
那些史料來(lái)自1937年身在南京的美國(guó)人的一手記錄,有大學(xué)教授的書(shū)信、傳教士的日記、新聞?dòng)浾叩膱?bào)道和圖片等等。它們靜靜地在檔案館里躺了半個(gè)世紀(jì),幾乎無(wú)人翻閱過(guò)。
閱讀那些真相,讓張純?nèi)缈嗤慈f(wàn)分。
她經(jīng)常淚流滿面,有時(shí)氣得發(fā)抖,有時(shí)感到快要窒息。
南京大屠殺的慘絕人寰,使得任何心智健全的人,在面對(duì)這段歷史時(shí),內(nèi)心都必須承受極大的壓力。
盡管像是隔了大半個(gè)世紀(jì)的陳年舊賬,但南京大屠殺史料閱讀起來(lái)仍像一部人類酷刑百科全書(shū):
砍頭、活焚、活埋、在糞池中溺淹、挖心、分尸、在肉體上澆硫酸、用軍犬咬死、先奸后殺、剖腹取胎、割乳房、割生殖器、用刺刀捅入陰戶、強(qiáng)迫受害者當(dāng)眾亂倫、日軍奸淫妻子逼令丈夫觀看……
張純?nèi)绾髞?lái)說(shuō),在寫作《南京大屠殺》期間,每天都接觸到大量的日軍暴行歷史文檔,精神上受了很大的創(chuàng)傷,常患失眠和憂郁,掉了很多頭發(fā),成書(shū)時(shí)體重銳減。
1995年夏天,張純?nèi)缰簧韥?lái)到南京,進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)20多天的實(shí)地調(diào)研和采訪。
在南京期間,她一遍遍重訪當(dāng)年慘案發(fā)生的遺址,對(duì)幸存者進(jìn)行口述和攝像。
她無(wú)數(shù)次讓自己沉浸到當(dāng)年的情境之中。
她說(shuō):“南京大屠殺是南京這座城市一道難以愈合的精神創(chuàng)傷,它深沉而痛楚,多年來(lái)一直隱藏著南京居民被壓抑的恐懼和仇恨。”
![]()
▲張純?nèi)缭谇秩A日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館前留影。
![]()
當(dāng)年陪同張純?nèi)缭谀暇┱{(diào)研采訪的楊夏鳴教授,后來(lái)回憶說(shuō),張純?nèi)缬兄鴱?qiáng)烈的正義感和對(duì)大屠殺幸存者所表現(xiàn)出的深深的同情。
張純?nèi)绮稍L過(guò)的大多數(shù)大屠殺幸存者,居住條件和生活水平都很差。她感到震驚和難過(guò)。她發(fā)自內(nèi)心說(shuō),她想去學(xué)法律,將來(lái)代表這些人與日本打官司,爭(zhēng)取賠償。
每次采訪結(jié)束時(shí),她都給幸存者留下一些錢。
兩年后,1997年,張純?nèi)绲臅?shū)《南京大屠殺》在美國(guó)出版。
寫作的過(guò)程,對(duì)她是一種漫長(zhǎng)的煎熬,為了鼓勵(lì)自己寫下去,她在書(shū)房?jī)?nèi)抬頭可見(jiàn)的地方貼上日軍大屠殺的照片。
但實(shí)際上,張純?nèi)缤耆梢圆挥|碰這么“負(fù)能量”的題材。她出身良好,父母均為美國(guó)名校理工專業(yè)教授。她自己極具寫作天賦,正當(dāng)大好年華,寫作計(jì)劃已獲得基金會(huì)的資助。
她真的沒(méi)有義務(wù)犧牲自己的精神狀態(tài),來(lái)操作這樣一部沉痛的書(shū)稿。
如果說(shuō)有,那就是她作為一個(gè)歷史寫作者的良心與責(zé)任感,在推動(dòng)她作出這個(gè)決絕的決定。
她說(shuō)過(guò):“每個(gè)人都會(huì)死兩次——一次是肉身的死亡,一次是在他人記憶中的消失。當(dāng)故事就此失傳時(shí),我忍不住流淚。”
當(dāng)她重新遇到這段被世界遺忘的痛史,那些已經(jīng)死過(guò)一次的遇難者,她決心“將這些遇難者從遺忘中拯救出來(lái),替那些喑啞無(wú)言者呼號(hào)”。
忘記大屠殺,就是第二次屠殺。
她不忍見(jiàn)30萬(wàn)遇難者再死一次。
![]()
▲張純?nèi)纾ㄗ笕┡c南京大屠殺幸存者夏淑琴(左二)合影。
![]()
幸運(yùn)的是,她的書(shū)成功了,她的努力沒(méi)有白費(fèi)。
《南京大屠殺》甫一出版,就成為當(dāng)年的暢銷書(shū),連續(xù)三個(gè)月攀上《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書(shū)排行榜。之后被譯成15種語(yǔ)言,暢銷全世界,除了日本。
不僅如此,張純?nèi)邕€連續(xù)不斷就南京大屠殺慘案在媒體上發(fā)表輿論,教育西方人,使得這一長(zhǎng)期被遺忘的歷史慘案變得廣為人知。
她的書(shū)引起美國(guó)白宮的關(guān)注,白宮專門購(gòu)進(jìn)數(shù)冊(cè),供領(lǐng)導(dǎo)人閱讀。
隨后,美國(guó)國(guó)會(huì)在1998年通過(guò)一項(xiàng)譴責(zé)案,要求日本認(rèn)真反省歷史。
在美國(guó)華人和猶太人的聚集地加州,當(dāng)?shù)刈h會(huì)同年做出了修改有關(guān)教科書(shū)條款的決議,要求加州地區(qū)使用的歷史教科書(shū)增加日軍南京大屠殺的內(nèi)容。
歷史學(xué)大家章開(kāi)沅說(shuō),在讓英語(yǔ)世界國(guó)民愿意去了解南京大屠殺這點(diǎn)上,我們?nèi)齻€(gè)教授(指唐德剛、吳天威和章開(kāi)沅)加起來(lái)也不如一個(gè)小姑娘。
而“小姑娘”張純?nèi)缭趯懲辍赌暇┐笸罋ⅰ泛螅K于給自己、給歷史一個(gè)交代:
也許現(xiàn)在,這些故事再也不會(huì)被忘記。
這一年,她還不到30歲。
![]()
▲張純?nèi)缟坝跋瘛?/p>
![]()
張純?nèi)绲臅?shū),讓全世界陷入反思與自責(zé):為什么幾十年來(lái),世界輿論對(duì)這一慘絕人寰的事件如此漠然,甚至忘卻?
只有日本的反應(yīng)是暴跳如雷。
長(zhǎng)期以來(lái),南京大屠殺之所以不被世人廣泛知曉,除了因?yàn)榇蟛糠质芎φ邔?duì)過(guò)去選擇沉默外,更重要的原因在于日本對(duì)這一事件的態(tài)度。
張純?nèi)缭跁?shū)中說(shuō),直到她寫作的1997年,“日本作為一個(gè)國(guó)家仍然試圖再度掩埋南京的受害者——不是像1937年那樣把他們埋在地下,而是將這些受害者埋葬在被遺忘的歷史角落”。
現(xiàn)在,張純?nèi)缱屵@一事件在全世界傳播,一直致力于否認(rèn)南京大屠殺的日本右翼首先坐不住了。
日本駐美大使齊藤邦彥1998年4月在華盛頓舉行記者招待會(huì),大肆攻擊張純?nèi)绲臅?shū),說(shuō)這是一本“歪曲歷史的書(shū)”。他還運(yùn)用日本右翼分子的所謂“研究成果”來(lái)否定張純?nèi)绲难芯砍晒?/p>
在日本右翼分子眼中,南京大屠殺是中國(guó)政府耍的花招,中國(guó)策劃了這場(chǎng)世界規(guī)模的情報(bào)戰(zhàn)和思想戰(zhàn),目的是要將日本驅(qū)逐出國(guó)際社會(huì)。
日本越是掩飾南京大屠殺,張純?nèi)缇驮揭议_(kāi)他們的蓋子。她之后多次參加關(guān)于日本侵華的紀(jì)念活動(dòng),并在許多場(chǎng)合公開(kāi)發(fā)表演說(shuō),反擊日本右翼的荒謬言論,向世人傳遞歷史的真相。
她成長(zhǎng)為一個(gè)維護(hù)歷史真相的斗士。她對(duì)日本人面對(duì)歷史的態(tài)度,深感失望與傷悲:
我凝視過(guò)幸存者的雙眼,傾聽(tīng)過(guò)他們的故事,說(shuō)他們的故事是編造的,真令人難以置信。正是這種扭曲的思想,導(dǎo)致了大屠殺的發(fā)生。日本人應(yīng)該去聽(tīng)聽(tīng)他們自己軍人的話,看看這些幸存者的雙眼。
與此同時(shí),她不斷接到威脅電話,甚至收到日本右翼勢(shì)力寄來(lái)的子彈。
“我不想讓那么多人的生命從此灰飛煙滅,所以我寫了這本書(shū)。真正困擾我的是日本的強(qiáng)硬勢(shì)力,他們想讓這段歷史消失,這是對(duì)遇難者的侮辱。”她說(shuō)。
![]()
▲侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館。圖源:攝圖網(wǎng)
![]()
同為發(fā)動(dòng)二戰(zhàn)的軸心國(guó),日本與德國(guó)在戰(zhàn)后的反思,走上了兩條截然不同的道路。
早在1970年,在華沙,時(shí)任西德總理勃蘭特,在“華沙起義紀(jì)念碑”的臺(tái)階上下跪。
其實(shí),希特勒當(dāng)政期間,勃蘭特本人的政治態(tài)度是反納粹的,二戰(zhàn)后,他本可以自豪地撇清歷史責(zé)任。但他沒(méi)有這么做,他代表他所屬的整個(gè)德意志民族,向曾經(jīng)被野蠻屠殺的猶太民族,下跪致歉,全面賠償。這也使得德國(guó)人在戰(zhàn)后得到了國(guó)際社會(huì)的諒解。
日本在戰(zhàn)后也積極反思,但他們從不反思戰(zhàn)爭(zhēng)的前十年,僅僅反思最后的四年:為什么會(huì)莫名其妙偷襲珍珠港,為什么當(dāng)年會(huì)蠢到與美國(guó)為敵,為什么那樣的不自量力以致戰(zhàn)敗收?qǐng)觯?/p>
戰(zhàn)后,日本人滿腦子想的,都是他們認(rèn)為必勝的這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有打贏,他們想要構(gòu)建的大東亞共榮圈沒(méi)有形成,他們想要稱霸亞洲的意圖最終破滅。
這就是日本人所謂的戰(zhàn)后反思。
為戰(zhàn)敗反思和為罪惡反思,根本就是兩回事,但日本人毫不掩飾他們對(duì)前者的癡迷,對(duì)后者的無(wú)視。
對(duì)此,張純?nèi)缬绕鋺嵟o(wú)論在書(shū)中,還是在公開(kāi)演講中,她都一再?gòu)?qiáng)調(diào),日本只有通過(guò)正視歷史,才能夠與本民族過(guò)去的恐怖行為一刀兩斷。
張純?nèi)缭c日本駐美大使在電視上公開(kāi)辯論,她厲聲質(zhì)問(wèn)日本人為什么至今不敢明確承認(rèn)南京大屠殺并做出認(rèn)真的道歉。她說(shuō):
由于日本侵略中國(guó),有1900萬(wàn)至3500萬(wàn)中國(guó)人死亡,日本還強(qiáng)迫數(shù)以萬(wàn)計(jì)的韓國(guó)婦女和亞洲其他國(guó)家的婦女充當(dāng)日本軍隊(duì)的性奴隸,這些事實(shí)在美國(guó)鮮為人知。這些戰(zhàn)爭(zhēng)罪行在中國(guó)人民以及亞洲其他國(guó)家人民的心中留下了巨大的心理傷痕。
中國(guó)人民對(duì)日本從未向中國(guó)做過(guò)明確和真誠(chéng)的道歉一事實(shí)深感痛苦。我認(rèn)為,真誠(chéng)道歉不是一個(gè)人或政府在壓力下所做的不情愿的道歉,真正的道歉是從內(nèi)心深處感到他必須這么做。
張純?nèi)缟钪谔厥獾臅r(shí)代環(huán)境和文化氛圍之中,一個(gè)國(guó)家和政府,總能夠?qū)⒚菜坪侠韰s又有悖人性的危險(xiǎn)觀念兜售給它的國(guó)民,即便是天性善良的青少年,也很容易被塑造成高效的殺人機(jī)器和冷酷的戰(zhàn)爭(zhēng)狂魔。
人類文明,比我們想象的更加脆弱不堪。
通過(guò)南京大屠殺慘案,張純?nèi)缫淮未翁骄咳诵灾疁Y:
回顧人類的千年歷史,有一點(diǎn)非常清楚,那就是戰(zhàn)爭(zhēng)期間的殘忍暴行并非一個(gè)種族或是一種文化的獨(dú)有現(xiàn)象。文明的外表似乎過(guò)于單薄,人們能夠很容易地將其撕去,特別是在戰(zhàn)爭(zhēng)的壓力下更是如此。
![]()
▲張純?nèi)缬幸粋€(gè)幸福的小家庭。
![]()
而如今,我們回看南京大屠殺的歷史與現(xiàn)狀,不僅要一再感嘆人類文明的脆弱如紙,而且會(huì)嚴(yán)重質(zhì)疑正義公道、好人好報(bào)、惡有惡報(bào)等樸素的真理是否存在。
這一些讓人絕望的念頭,張純?nèi)鐩](méi)有寫出來(lái)。但我相信她生前,內(nèi)心肯定一次次被它們碾壓過(guò)。
卷入南京大屠殺慘案中的人,命運(yùn)讓人壓抑。
在日本,大多數(shù)參加過(guò)南京大屠殺的老兵,終其一生未曾懺悔。有個(gè)別良心發(fā)現(xiàn)者,站了出來(lái),結(jié)果成為日本全民公敵。
東史郎曾參與南京大屠殺,1946年作為戰(zhàn)俘被遣返回日本,40年后,他公開(kāi)了他的《陣中日記》,以親身經(jīng)歷揭露南京大屠殺等侵華日軍暴行。晚年,他曾七次來(lái)到中國(guó)謝罪。
然而,一個(gè)懺悔贖罪的靈魂,在日本顯得那么的孤獨(dú)。他持續(xù)受到日本右翼分子的騷擾、恐嚇和威脅。在他日記中出現(xiàn)的其他老兵,向法院起訴東史郎侵犯其名譽(yù),東史郎連連遭遇敗訴。
在中國(guó),正如張純?nèi)缢?jiàn),絕大多數(shù)大屠殺幸存者余生凄涼,痛苦度日,無(wú)論身體還是精神,均飽受摧殘,很多人生不如死。
當(dāng)年,遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭審判之后,正義沒(méi)有得到充分伸張,大屠殺幸存者長(zhǎng)期處于失語(yǔ)與失憶的氛圍中。尤其是女性幸存者,她們明明是戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者,余生卻經(jīng)歷了犯罪感、羞辱感與自我厭惡感的交疊折磨。
許多幸存者陷入了深度的自責(zé)與孤獨(dú)當(dāng)中。他們?yōu)槭ビH人而內(nèi)疚,為自己“偷生”而內(nèi)疚,為目睹了暴力與仇恨卻無(wú)能為力而內(nèi)疚,為沒(méi)有自殺而內(nèi)疚。這種心理創(chuàng)傷,終生無(wú)法治愈。
當(dāng)那些曾肆意蹂躪中國(guó)人的日本老兵,享受著日本政府的軍隊(duì)養(yǎng)老金和其他津貼時(shí),成千上萬(wàn)的大屠殺幸存者卻默默忍受著貧困、屈辱的生活,長(zhǎng)期承受著肉體和精神上的雙重痛苦。
在德國(guó),曾在南京大屠殺中挽救了無(wú)數(shù)中國(guó)人生命的納粹黨員拉貝,因?yàn)檎務(wù)摵托麄魅哲娔暇┍┬校貒?guó)后遭到兩名蓋世太保的逮捕和審訊。
好不容易熬到二戰(zhàn)結(jié)束,他又因?yàn)榧{粹的背景,再次遭到逮捕和審訊,卷入曠日持久的“非納粹化”運(yùn)動(dòng),被打入另冊(cè)。在這期間,他一家擠住在一間小屋子里,忍受著饑餓和寒冷。他的精神幾乎崩潰,他在日記里寫道:“在南京,對(duì)于數(shù)十萬(wàn)人來(lái)說(shuō),我是菩薩,可在這里,我是賤民,是無(wú)家可歸的人。”
個(gè)體在歷史面前,如此不堪。張純?nèi)缡恰独惾沼洝分匾?jiàn)天日的關(guān)鍵人,她對(duì)拉貝的遭遇肯定刻骨銘心。
在美國(guó),1941年5月14日,曾被避難的南京女性當(dāng)作“活菩薩”的魏特琳,在家中關(guān)閉了門窗,打開(kāi)廚房的煤氣,自殺了。這一天,距離她離開(kāi)中國(guó)正好一周年。
由于長(zhǎng)期面對(duì)日本士兵的糾纏,目睹太多喪失人倫的慘案,魏特琳患上了嚴(yán)重的抑郁癥。在友人的極力勸說(shuō)下,1940年5月14日,她從南京回國(guó)治病。
誰(shuí)知道,她終究無(wú)法躲過(guò)夢(mèng)魘,選擇在離開(kāi)中國(guó)一周年這個(gè)特殊的日子,結(jié)束自己的生命。
張純?nèi)缯f(shuō)過(guò),她最崇拜的人,正是魏特琳。她曾無(wú)數(shù)次閱讀魏特琳的日記,讀到淚流滿面,渾身產(chǎn)生痙攣性反應(yīng)。
可誰(shuí)又知道,2004年11月9日,年僅36歲的張純?nèi)纾x擇了與魏特琳一樣的歸宿。
她獨(dú)自開(kāi)車到郊外,坐在車內(nèi),用一把手槍結(jié)束了自己的生命。
此時(shí),距她完成《南京大屠殺》7年左右,而她正在撰寫一本關(guān)于日軍虐待戰(zhàn)俘的新書(shū)。
跟魏特琳一樣,在接觸南京大屠殺之后,張純?nèi)缁加袊?yán)重的抑郁癥。她在遺書(shū)中寫道:
在過(guò)去的幾周里,我一直在為生或死的決定而糾結(jié)……我之所以這樣做,因?yàn)槲姨浫酰瑹o(wú)法承受未來(lái)那些痛苦和煩惱的歲月。每一次呼吸都變得更加困難……就好像正在溺斃于汪洋大海之中。
美國(guó)《僑報(bào)》在悼念張純?nèi)绲奈恼轮姓f(shuō):
她想撐起整個(gè)的天空,但她的戰(zhàn)場(chǎng)無(wú)涯,敵人難數(shù),而她個(gè)人的體力精力有限,當(dāng)?shù)竭_(dá)心理負(fù)荷極限時(shí),她犧牲了自己。
天公不語(yǔ),歷史殘酷。
唯有熱淚奠孤魂。
參考文獻(xiàn):
張純?nèi)纾骸赌暇┐笸罋ⅰ罚T春霞、焦國(guó)林譯,中信出版社,2013年
張盈盈:《張純?nèi)纾簾o(wú)法忘卻歷史的女子》,中信出版社,2012年
張憲文編:《南京大屠殺全史》,南京大學(xué)出版社,2012年
楊婷婷:《論張純?nèi)?lt;南京大屠殺>人道主義內(nèi)蘊(yùn)》,《太原師范學(xué)院學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版),2016年第3期
楊夏鳴:《傾情注翰墨,筆端揭真相》,《南京史志》,1999年第1期
特別聲明:以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺(tái)“網(wǎng)易號(hào)”用戶上傳并發(fā)布,本平臺(tái)僅提供信息存儲(chǔ)服務(wù)。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.