古文家的師承與出新

（來源：光明日報）

轉自：光明日報

《晚清古文四大家：曾國藩的四大弟子》成曉軍 著 湘潭大學出版社

迄今，專門以曾國藩與其四大弟子為研究對象的學術專著尚付闕如。成曉軍教授新著《晚清古文四大家：曾國藩的四大弟子》，以其參與整理《曾國藩全集》所積累的一手資料功底為基礎，融合其多部相關研究著述之精要，系統探討了曾國藩與其四大弟子——張裕釗、吳汝綸、黎庶昌、薛福成之間的師承關系，深化了“曾門四大弟子”的研究。

曾國藩力倡“以漢賦氣體為文，力追韓昌黎雄奇瑰瑋之境”，有效扭轉了桐城文派的衰頹之勢，成為當時桐城派文論“中興”的旗手，在中國近代文學史上影響深遠。在清末民初，劉聲木《桐城文學淵源撰述考》以“學案體”系統梳理了桐城派的構成與傳承；現代學者肖曉陽則在《湖湘詩派研究》中還原湖湘詩派面貌，并于《近代桐城文派研究》中敘述該派興衰。這些著作大體著眼于桐城派、湖湘詩派整體的視角，將“曾門四大弟子”作為對象簡要敘述。

而這部書，則以五部分結構勾勒了其四大弟子的生平、學術貢獻及歷史影響。引言聚焦曾國藩“家法”如何塑造弟子的古文風格與經世理念；后續各章則闡釋曾國藩的文學理論與創作對弟子的具體影響，以及弟子們的師法與創新。

作者并未局限于文學形式研究，而是將古文創作置于經世致用的背景中，揭示其與政治實踐、教育改革及外交事務的深刻關聯。例如，通過分析黎庶昌《拙尊園叢稿》中的外交文書，論證古文寫作如何成為士人參與國際事務的工具；通過解讀吳汝綸的教育主張，展現古文家將傳統文論轉化為現代教育理念的努力。該書還以傳統的“師承”關系為切入點，揭示了文化傳承的復雜機制。

曾國藩對門生之影響是多方面的，該書著重探討其于古文層面的沾溉。清咸同年間，桐城文論能再度振興，曾國藩及其弟子厥功至偉。該書作者指出，“就古文（散文）、詩詞方面而言，受其影響最為突出者，當屬張裕釗、吳汝綸、黎庶昌、薛福成”。其師承內容，概其要者，可歸納為四個層面：

其一，強調“文以載道”與“經世致用”的結合。桐城文論的本質是“文道結合、因文見道、文以道約”。曾國藩在繼承桐城派“義理、考據、辭章”宗旨的基礎上，融入了“經濟”（經世致用）、機神。四大弟子秉承曾氏不尚空談的治學旨趣，如薛福成的《籌洋芻議》、黎庶昌的《上皇帝書》等，皆為針對時弊的策論，體現了“文章合為時而著”的精神。

其二，重視“修身養志”的道德與人格塑造。曾國藩深信“文如其人”，要作好詩文，必先學好做人，常以“志以帥氣，器以養志”教導弟子，強調內在修養、遠大志向和堅毅品格是立身立言的根基，將道德人格的塑造置于詩文創作之先。

其三，“因聲求氣”古文創作心法的創造與傳承?！耙蚵暻髿狻蹦耸窃鴩恼摰木?，即通過誦讀的聲調、節奏（聲）來體會和把握文章的精神、氣勢與韻味（氣），再由“氣”貫通“意”“辭”與“法”。曾國藩親自指點誦讀、批改文章，傳授此心法。張裕釗深得此道，其文風“精悍”“簡峻”，被認為是“得桐城之聲音”，為曾門四弟子中謹守“家法”的代表。

其四，凸顯“青出于藍而勝于藍”的師承特色。師承并非墨守成規，四大弟子在曾國藩文論的基礎上多有創新。例如，黎庶昌提出“因時適變”的文學發展觀；吳汝綸則在治經過程中，運用中學與西學比較的研究方法，不僅承認西學有其優長，更嘗試以西學新知來審視、質疑乃至修正傳統中國經學研究中的某些不足。

學術師承是一種重要的文化現象，其基礎在于“師”這一社會身份，其發展在于“徒”之稟賦與興趣。曾國藩與四大弟子的師承關系通過多種方式建立，并對當時文壇產生深遠影響。曾國藩旨在培養能“治國平天下”的實干家，非僅書齋學者。薛福成、黎庶昌的籌洋、外交之才，皆在曾國藩門下歷練而成，朝夕相處，言傳身教。曾國藩的言談舉止深刻影響弟子，此“親炙”為師承中最深刻環節。

曾國藩常通過精研弟子的文章，因材施教。在他的日記中，常有親自“圈批”與“點定”弟子文章相關記載，如“閱張廉卿近所為古文，喜其入古甚深，因為加圈批五首”等語。即便弟子離開，前往他處任職，師生間仍保持密切書信往來。曾國藩在信中繼續關心他們的學業、仕途和生活，答疑解惑，鼓勵鞭策。也正因如此，“張裕釗振起于前，吳汝綸張幟于后”，燕趙大地“新學興起，古文興盛”。

作者既縱向梳理弟子與曾國藩的傳承，亦橫向辨析四人異同。例如，對比張裕釗的“守成”與吳汝綸的“開新”，分析黎庶昌的“務實”與薛福成的“前瞻”，這種細致的對照，不僅突顯了四人各自的學術取向，也進一步闡釋了曾國藩學術思想在四大弟子身上的流變與分化：張裕釗偏重古文辭章與書法，堅守傳統；吳汝綸貫通中西，致力教育革新；黎庶昌長于經世致用，拓展外交實踐；薛福成在洋務與變法思想上多有建樹。這種多維度的比較視野，輔以扎實的史料支撐，并融合思想史、教育史、外交史等多學科視角，立體地呈現出清末學術思想的復雜面貌。

書中對曾國藩師生間的書信往來、日記記載、詩文唱和的細致梳理，尤其凸顯了學術傳承中正式與非正式渠道的交互作用?！八拇蟮茏由酱笫履瓯怼币徽拢瑒t較好地實現了宏觀脈絡把握與微觀個案剖析的有機結合。

該書通過細致梳理曾國藩與張裕釗、吳汝綸、黎庶昌和薛福成的古文師承故事，構建了更為完整的桐城－湘鄉派學術譜系，不僅豐富了曾國藩研究，更為我們審視近代古文運動的演進軌跡提供了新的視角。

（作者：郭平興，系惠州學院政法學院歷史系副教授）