當郭京飛醉醺醺地抱著電線桿哭喊“我咋干不過二道販子”時,熒幕前的笑聲里,藏著一代人的集體記憶與未愈傷痕。
《老舅》選擇了最“反常”的路徑,用喜劇的外殼包裹那個沉重的年代。這部即將在12月15日登陸央視八套的27集年代輕喜劇,由郭京飛主演,講述東北下崗潮中一個技術(shù)工人不斷“折騰”又屢屢失敗的創(chuàng)業(yè)史。
與《人世間》的厚重、《漫長的季節(jié)》的懸疑不同,《老舅》試圖用笑聲直面歷史的陣痛。這種創(chuàng)作勇氣背后,是一個必須回答的問題:用喜劇消解苦難,是一種高級的生存智慧,還是一種對歷史深度的消遣?
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01
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幽默作為鎧甲:東北式的生存策略
《老舅》的核心人物崔國明,國營廠八級技工出身,下崗后開始了荒誕的創(chuàng)業(yè)之旅:開卡拉OK三天倒閉,賣“防近視”眼鏡被坑,倒騰猴票遭遇市場崩盤,甚至闖俄羅斯倒貨差點被揍。
每一次失敗都充滿喜劇色彩,但下一秒可能就是他獨自蹲在雪地里擦眼淚的鏡頭。這種“笑中帶淚”的敘事,直面了東北下崗潮的傷痛。
喜劇在這里不是逃避,而是一種抵抗。正如劇中老舅即使被債主堵門,也能蹲在炕頭淡定嗦粉,說出“失敗咋的?胃又沒失敗!”這樣的話。這種幽默是東北人在特殊歷史時期的生存策略,是用笑聲對抗無力感的集體智慧。
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02
顛覆“成功學(xué)”:一場“失敗者”的頌歌
《老舅》最反套路的設(shè)定,是它不鼓吹逆襲,不渲染成功,反而將“失敗”做成了亮點。
在當下充斥著“霸道總裁”“開掛人生”的影視環(huán)境中,這部劇的主角創(chuàng)業(yè)“失敗密度比東北的雪點子還密”。老舅最終沒有成為億萬富翁,而是把廠房改成培訓(xùn)車間,教年輕人焊接技術(shù)。
這種敘事選擇具有深刻的文化意義。它拒絕了主流成功學(xué)的單一模板,賦予普通人的掙扎以尊嚴和價值。老舅的“折騰”本身,就是那個時代普通人面對命運的態(tài)度宣言:“活著就得干點啥,哪怕撞得頭破血流,也比躺平強!”
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03
家庭敘事:苦難中的情感紐帶
《老舅》的溫暖底色,很大程度上來自它對家庭關(guān)系的細膩刻畫。劇中充滿了“東北式浪漫”和“刀子嘴豆腐心”的親情表達。
妻子李小珍嘴上吐槽丈夫“敗家子”,卻偷偷當?shù)艚痂C子給他做本錢;姥爺罵兒子“不著調(diào)”,卻攥著退休金隨時準備救急;兄弟霍東風(fēng)永遠喊著“干就完了鐵子”,陪老舅蹲馬路牙子啃饅頭。
這種“罵歸罵、疼歸疼”的情感模式,構(gòu)建了一個穩(wěn)固的情感安全網(wǎng)。家庭的溫暖不是苦難的止痛藥,而是讓人能繼續(xù)前行的力量源泉。正如劇中一句臺詞所揭示的:“日子再難也得活出人樣”。
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04
細節(jié)的真實:通往集體記憶的鑰匙
《老舅》在細節(jié)還原上投入了巨大心血,這不僅是技術(shù)層面的追求,更是通往集體記憶的必經(jīng)之路。
劇組在長春拖拉機廠舊址搭建了實景,從新華書店、老式澡堂到國營理發(fā)店,甚至連“打八折”招牌的字體都嚴格參照歷史資料。道具組從舊貨市場淘來印著“國營長春紡織廠”的搪瓷缸、牡丹牌縫紉機。
這些細節(jié)不是為了懷舊而懷舊,而是為了建立情感的真實性。當觀眾看到磨破的工服是1:1復(fù)刻自機車廠老師傅的工作服,看到鍋包肉、酸菜白肉的熱氣騰騰,他們會相信這個故事,進而相信故事背后的情感。
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05
東北文藝復(fù)興的第三幕
《老舅》出現(xiàn)在一個有趣的時刻。繼《人世間》展現(xiàn)東北的家庭史詩,《漫長的季節(jié)》探索東北的懸疑敘事后,這部劇嘗試了第三條路:東北的喜劇現(xiàn)實主義。
這或許標志著“東北文藝復(fù)興”進入新階段。東北故事不再只是傷痕文學(xué),也不只是懸疑背景板,而是能夠以多種藝術(shù)形式承載復(fù)雜歷史記憶的文化資源。
值得注意的是,《老舅》的創(chuàng)作班底和演員陣容體現(xiàn)了這種多元融合。導(dǎo)演孔二狗以《東北往事》知名,監(jiān)制韓三平是業(yè)內(nèi)資深前輩。演員方面,不僅有郭京飛、王佳佳、陳明昊等實力派,還匯聚了徐百慧、王大奇等《人世間》演員,以及《漫長的季節(jié)》班底。
特別的是,劇組還邀請了非東北籍的郭京飛和姚安娜出演。有觀點認為,這反而可能成為一種優(yōu)勢——外地演員的加入能夠避免“東北味過重導(dǎo)致油膩”,讓表演更加純粹,更容易被全國觀眾接受。
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06
笑聲的重量:輕與重的辯證
回到最初的問題:《老舅》用喜劇處理沉重歷史,是否消解了苦難的深度?
這部劇的價值或許在于它提供了一種新的歷史記憶方式。它不是要減輕歷史的重量,而是要展示人們?nèi)绾纬休d這種重量。老舅的每一次搞笑失敗,背后都是真實的歷史陣痛:1998年黑龍江一地裁減571萬國企職工,無數(shù)技術(shù)工人淪為“倒爺”。
《老舅》選擇不直接展示傷痕的鮮血淋漓,而是展示結(jié)痂的過程;不渲染跌倒的慘狀,而是記錄重新站起的姿態(tài)。這種選擇本身就是一種歷史態(tài)度:記憶不是為了沉溺于痛苦,而是為了獲得繼續(xù)前行的力量
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07
與歷史和解的勇氣
《老舅》最終能夠打動觀眾,可能不在于它有多么精巧的喜劇設(shè)計,而在于它展現(xiàn)了一種與歷史和解的勇氣。
這種和解不是遺忘,不是美化,而是承認一代人在特定歷史條件下的掙扎與韌性。老舅沒有改變時代,但他也沒有被時代完全改變。他的“折騰”,是一種保持生命活力的方式,是在限制中尋找可能性的努力。
當這部劇在央視八套黃金檔播出時,它將面對最廣泛的觀眾檢驗。無論評價如何,《老舅》已經(jīng)完成了一次重要的文化嘗試:用笑聲承載記憶,用堅韌詮釋尊嚴,用普通人的故事書寫不普通的歷史篇章。
在東北的嚴寒中,最暖的從來不是炕頭,而是冰天雪地里互相踹一腳屁股后,依然遞過來的那杯燒刀子。《老舅》遞出的,正是這樣一杯酒——辛辣,灼熱,但足以御寒前行。
你認為用喜劇形式表現(xiàn)沉重歷史題材,是消解了苦難的深度,還是賦予了記憶新的生命力?歡迎在評論區(qū)分享你的觀點。
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