《三國演義》這部巨著,塑造了無數(shù)英雄豪杰,也留下了無數(shù)權(quán)謀與智慧的傳說。
其中,羅貫中筆下“奸雄”曹操,無疑是爭議最大,也最富魅力的人物。
他“挾天子以令諸侯”,權(quán)傾朝野;他“橫槊賦詩”,意氣風(fēng)發(fā)。
有人評價(jià)他:“治世之能臣,亂世之奸雄。”
他的雄才大略,他的狠辣多疑,他的復(fù)雜人性,每次重讀都讓人心潮澎湃。
最近得空重讀,卻發(fā)現(xiàn)比起他那些耀武揚(yáng)威的勝利,他經(jīng)歷的三場“敗仗”,更讓我看清了何為頂級強(qiáng)者的底色。
01
第一場,是敗給張繡的“人倫之?dāng) 薄?/p>
曹操征討張繡,張繡不戰(zhàn)而降。這本是一場兵不血刃的勝利。
然而,曹操卻被勝利沖昏了頭腦,得意忘形之下,竟將張繡的嬸母鄒氏納入帳中,夜夜笙歌。
此舉在張繡看來,是奇恥大辱,是殺兄之仇、奪嬸之恨。
張繡假意順從,暗中發(fā)動(dòng)叛亂。一夜之間,曹操的帥營被破,長子曹昂、愛將典韋、侄子曹安民皆戰(zhàn)死沙場。
他自己也中了一箭,狼狽不堪,差點(diǎn)命喪宛城。
換做常人,此等奇恥大辱,定要傾全國之力,將張繡碎尸萬段,以泄心頭之恨。
曹操卻做了個(gè)讓所有人意外的決定。幾年后,當(dāng)張繡在官渡之戰(zhàn)前再次來投時(shí),他不僅不計(jì)前嫌,反而拉著張繡的手,設(shè)宴款待,并結(jié)為兒女親家。
02
第二場,是敗給馬超的“割須棄袍之?dāng) 薄?/p>
渭水之戰(zhàn),曹操被西涼馬超殺得大敗。
為了逃命,他割掉胡須,脫掉戰(zhàn)袍,換上士兵的衣服,在許褚等人的掩護(hù)下才倉皇逃竄。
沿途被馬超的兵馬追殺,高喊“紅胡子的是曹操!”,他嚇得用旗幟包住下巴;又被喊“穿錦袍的是曹操!”,他慌忙脫下錦袍扔在路邊。
一代梟雄,狼狽至此,堪稱平生之最。
后來,他用離間計(jì)平定了西涼,馬超走投無路,前來投降。
所有人都以為,以曹操的性格,必定會(huì)將馬超凌遲處死,以報(bào)“割須棄袍”之仇。
可他呢?見到馬超后,只是淡淡一笑,非但沒有報(bào)復(fù),反而封他為“偏將軍”,讓他繼續(xù)帶兵,委以重任。
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03
第三場,是敗給周瑜的“赤壁之?dāng) 薄?/p>
赤壁之戰(zhàn),曹操號(hào)稱八十萬大軍,卻被周瑜一把火燒得灰飛煙滅。
他從一個(gè)統(tǒng)一天下的霸主,瞬間變成一個(gè)倉皇北逃的敗軍之將。
途中,他三次大笑周瑜、諸葛亮無謀,卻三次都?xì)⒊鲒w云、張飛、關(guān)羽的伏兵,狼狽不堪。
華容道上,更是被關(guān)羽義釋,顏面掃地。
這是他一生中最慘痛的戰(zhàn)略性失敗,幾乎葬送了他一統(tǒng)天下的夢想。
可后來,他攻下東吳的濡須口,與孫權(quán)對峙。面對孫權(quán)英姿颯爽的軍隊(duì),他沒有發(fā)出“此寇必除”的狠話,反而由衷地贊嘆了一句:“生子當(dāng)如孫仲謀!”
對那個(gè)在赤壁讓他顏面掃地的敵人,他給予了最高度的贊美。
04
為什么能原諒殺子之仇的張繡?
為什么能重用羞辱自己的馬超?
為什么能贊美置自己于死地的敵人(孫權(quán))?
因?yàn)椴懿俸芮宄榫w,是謀略最大的敵人。
誠如他自己所言:“孤行事,皆以大義為先。”
他不是不痛,不是不恨,而是他心中有一桿更重要的秤,那就是“天下”這盤大棋。
他不報(bào)復(fù)張繡,因?yàn)楣俣芍畱?zhàn)前夕,袁紹虎視眈眈,他需要穩(wěn)定后方,收攏人心。此時(shí)若報(bào)私仇,等于將張繡推向袁紹,是愚蠢之舉。
他不清算馬超,因?yàn)槠蕉ㄎ鳑龊螅枰矒崛诵模€(wěn)定局勢。此時(shí)若泄私憤,只會(huì)激起新的叛亂,得不償失。
他贊美孫權(quán),因?yàn)榇藭r(shí)東吳已不可速取,與其樹立死敵,不如表達(dá)欣賞,為未來的政治博弈留下空間。
《孫子兵法》有言:“主不可以怒而興師,將不可以慍而致戰(zhàn)。”
將帥不能因?yàn)橐粫r(shí)的憤怒而發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭,君主不能因?yàn)橐粫r(shí)的氣憤而做出決策。
在曹操的世界里,個(gè)人榮辱、恩怨情仇,在“天下大勢”面前,都只是可以隨時(shí)舍棄的棋子。
和爛人爛事糾纏,看似贏了情緒,實(shí)則輸了格局。
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05
不報(bào)復(fù),是一種懦弱嗎?
蘇軾有句話說:“卒然臨之而不驚,無故加之而不怒,此其所挾持者大,而其志甚遠(yuǎn)也。”
真正厲害的人,不是沒有脾氣,而是懂得控制脾氣。
面對殺子之仇仍能談笑風(fēng)生,面對割須之辱仍能委以重任,面對慘敗之?dāng)橙阅苡芍再潎@,這不是認(rèn)慫,而是不屑。
他們不屑于在情緒的泥潭里打滾,不屑于用別人的錯(cuò)誤來懲罰自己。
《后漢書》評價(jià)曹操:“太祖運(yùn)籌演謀,鞭撻宇內(nèi)……官方授才,各因其器,矯情任算,不念舊惡。”
“不念舊惡”,這四個(gè)字,道盡了曹操的可怕之處。
他不是圣人,他的內(nèi)心充滿了對權(quán)力的欲望和對勝利的渴望。但他能將這種欲望和渴望,凌駕于個(gè)人好惡之上。
每一次“不報(bào)復(fù)”,都是一次精準(zhǔn)的利弊權(quán)衡;每一次“不計(jì)較”,都是一次高超的政治表演。
他不是在原諒敵人,他是在投資自己的未來。
這才是處事的最高格局。
就像王陽明說:持志如心痛。
一心在痛上,豈有工夫說閑話、管閑事?
仇恨也好,羞辱也罷,對他們都是小節(jié)。
天下如棋,他們有更大的棋盤,有更遠(yuǎn)的布局。
對他們而言,不在雞毛蒜皮的恩怨中消耗自己,才是對自己最大的負(fù)責(zé)。
06
生活中,我們或許沒有曹操那般宏大的棋局,但同樣免不了被人傷害,被人誤解,被人算計(jì)。
不甘心被冒犯,以至睚眥必報(bào),冤冤相報(bào)。
咽不下這口氣,以至到處訴苦,自怨自艾。
不愿意退讓,以至惡語相向,兩敗俱傷。
與爛人糾纏,你也會(huì)變得滿身戾氣;與破事較勁,你也會(huì)陷入無盡內(nèi)耗。
人最大的清醒,就是不與夏蟲語冰,不與井蛙語海。
很認(rèn)可一句話:
真正消耗你的,從來不是別人的過錯(cuò),而是你心中那份放不下的執(zhí)念。
遇到小人,繞道而行,是一種智慧;遇到破事,一笑而過,是一種境界。
無視就是最高級的輕蔑,沉默就是最有力的回?fù)簟?/p>
當(dāng)你有一天,面對曾經(jīng)讓你咬牙切齒的人和事,能夠做到內(nèi)心毫無波瀾時(shí),那正說明你的格局、你的心胸,早已超越了那個(gè)層次。
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