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“外包兒女”火了:一單500,替人盡孝
文/暮歲
來源:十點讀書會(ID:sdclass)
平日里,有多少在外奔波的年輕人趕不上回老家的班車,陪父母吃一頓團圓飯。
又有多少人只能對著監控里父母日漸佝僂的背影,無盡辛酸涌上心頭。
大城市留不下家人,小縣城又盛不下理想,這大概是無數在外打拼的年輕人難以面對的兩難抉擇,也是越來越多空巢老人心底難以消散的隱憂。
在這樣的大前提下,外包兒女這一形式正在受到越來越多家庭的追捧,成為了現在盡孝的硬通貨。
“拿人錢財,替人盡孝。”這種新型的養老思路,消除了外地兒女的愧疚,買來了老家父母的安心,也讓無數年輕人蠢蠢欲動,瞄上了這個暗藏潛力的養老服務賽道。
01
花錢給父母買了個“臨時兒女”
阿燦作為軍人退役后,與幾個朋友組建了一個保鏢團隊,他們每個人都是彪形大漢,不茍言笑,往那一站便已頗具威懾力。
幾乎每個找上門委托的顧客,看中的便是這股“安全感”。
為了擴大客群,阿燦開始將工作日常發到網上,他的社交媒體賬號,幾乎就是一部大型人間生態記錄。
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他們既為被家暴的女子挺身而出,幫遭遇前任騷擾的女孩擺脫困境,也向校園霸凌的受害學生提供援助,救出陷入危險的寵物。
這個保鏢團隊所承接的業務范圍十分廣泛,上至情感糾紛下至矛盾調解,幾乎“無所不能”。
一名長期定居國外的女粉絲在刷到阿燦的視頻后,向他發送了求助私信。
今年她七十歲的老母親因為生病,不得不長期住院療養。
因為工作無法趕回家的女兒,只能隔著屏幕暗自著急。
沒多久,讓她擔心的事情發生了——由于孩子不在身邊,行動不便的老母親遭遇了同病房家屬的刁難。
眼見著母親精神狀態越來越不穩定,她萌生一計,花錢為母親買了“臨時兒女”,出面平息這場風波。
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在這樣的契機下,阿燦意外開發了一項新業務,和過往訂單有所不同的是,他們有了一個新身份——老人的侄子。
接到委托后,阿燦和成員一前一后走入病房探望,在老人病床前各種噓寒問暖,不時將目光探向隔壁病床。
他們連續幾天在門口交替值守,寸步不離。
幾次下來,對方有所收斂,不敢再有所挑釁,老人的精神狀態很快得到改善。
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視頻發布后,找上阿燦團隊的類似委托多了起來。
人民日報指出,人至暮年,需要的不僅是吃飽穿暖,老年群體對情感慰藉、人格尊嚴、社會認同等更高層次的需求形成了一個巨大的服務市場。
不只是子女在異地的空巢老人有此需求,不少丁克老人也很容易在住院時遭遇各類刁難,由此萌生找個“外包兒女”的想法。
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一對六十歲的丁克夫妻,也是這個原因找上阿燦團隊。
起初他們還想要通過友好協商,解決問題,結果對方非但沒有領情,反而愈發變本加厲。
阿燦在接到老人求助后,很快以兒子身份去病房里晃了幾天,效果立竿見影。
他在安撫完老人情緒后,還不忘和護士交代,希望可以多看顧“自家老人”。
由于身體欠佳,很多老人精神本就較為脆弱,一旦遭遇不當對待,更會變得愈發無助。
“外包兒女”所能提供的不止是陪伴,更是填補了老年人在社會交往中的“權力真空”。
無論是在就醫問診時的茫然,還是因無親屬探望遭遇不公平對待時,這種“身份缺失”的尷尬與惶恐都會被無限放大。
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“外包兒女”的出現,無疑是很好緩解了他們內心最深層“無人依托”的焦慮。
伴隨著找上門的訂單越來越多,阿燦他們也慢慢意識到,“外包兒女”這個市場背后巨大的社會需求不可小覷。
他們的身份在隨著訂單不停變換,今天可能是誰出差歸家的兒子,明天又去扮演誰的熱心侄子。
唯一不變的是,就是用自己的力量解決老人的難題,滿足他們的需求。
02
我給自己找了個“共享兒女”
《第五次中國城鄉老年人生活狀況抽樣調查基本數據公報》顯示,全國獨居老人比例已達14.2%。
除了空巢老人、丁克老人,也有部分老年人由于喪偶、離異、不婚等種種因素,選擇了獨居。
種種因素,正在悄然松動“養兒防老”這道傳統養老防線。
53歲的吳薇阿姨至今單身,很早就盯上了“外包兒女”這個新興服務。
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她并不是沒有考慮過親屬,但她身邊可以托付的年輕人,便是自己遠在國外的侄女。
可即便侄女回國,還得負擔自己父母、姥姥的養老責任,壓根騰不出精力照顧自己這位姑姑。
因此她在刷到阿燦的視頻后,也曾主動發起詢問:如果一旦自己遇到類似糾紛,團隊是否能夠為自己出頭。
對方很快發來“可以”的回答,但吳薇遲遲沒有“下單”。
目前身體健康的她,還沒有在生活中遇到類似棘手的難題。
相較于這種付費“出頭”的外包兒女,她更想要的是一種情感陪伴,并希望把這種雇傭關系過渡到“類似親人”的關系。
所以她早早就積累自己的“兒女資源”,以兩百元一次的價格,邀請在本地生活的年輕人提供陪伴服務。
相處下來,如果有投緣的年輕人,她會主動添加對方的微信,表達長期聯系的意愿。
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幾年下來,吳薇身邊有了七八個這樣建立起聯系的年輕人,她將這種關系定義為“共享兒女”。
吳薇和這些“兒女”漸漸發展成了“親人般的關系”,所謂的雇傭費用,不再是“一次一付”那么生分。
而是變成了偶爾逛街時,她會給孩子們買衣服,或是結婚時封上一個紅包。
“兒女”們輪流照顧吳薇,像是日常的吃飯購物,看電影逛街,乃至維修家電、看病等大小事務都盡心盡力。
后來吳薇奶奶去世,還是一位“女兒”的丈夫二話不說,帶著吳薇以及其父母奔赴幾百公里外的老家,處理火化事宜。
如果說吳薇代表了“需求方”對情感陪伴的渴望,那么年輕人小柚則站在“服務方”視角,讀懂了這份渴望背后的重量。
與阿燦這種主打解決糾紛的團隊不同,她屬于“個體戶”,更多提供“陪伴溝通”這類溫情服務,標價大概一次在200~600元不等。
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第一次接單,小柚開始還以為對面是哪個為父母下單的年輕人。
結果雇主是一位失獨母親,希望有人陪自己去銀行辦業務。
小柚很快應下,陪著自己的“臨時媽媽”辦完業務后,晚上兩人又一起去了公園遛彎。
期間兩人交談甚歡,她能感覺到這位“媽媽”很享受這種有孩子陪伴的感覺。
臨到服務結束,對方甚至提出想要認她當干女兒。
小柚隱隱覺得,許是這一次短暫接觸,讓這位母親想起了那段孩子還在身邊的溫馨時光。
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所以哪怕是用金錢維系,她也想要留住這種感覺。
許是沒有這位母親“失而復得”的感受,吳薇在這方面顯得佛系許多。
她深知這種由金錢搭建起來的關系,本質上與真正的血緣關系仍有區別。
雖然她打算在眾多“兒女”中挑選自己的監護人,但是她不打算與對方同住在一個屋檐之下。
她也擔心如果對方有孩子需要照顧,自己是否就會“拖累”人家。
吳薇沒有說出口的,或許還有對未來“親人”關系是否會變質的顧慮。
但人心何嘗不會貪戀溫暖,最起碼此刻所能感受到的陪伴和關心都是真實的,便已足夠。
03
當了“臨時孫女”后,
我好像被治愈了
而溫暖,從來都不是單向流動的。
仍是在校大學生的Camilla,同樣是刷到外包兒女的相關內容后,決定將此作為副業補貼自己的生活費。
帖子發布沒多久,雇主小哈便發來委托。
她是一個在外地工作的職場人,只有逢年過節才可以回家陪伴家人。
尤其每一年的國慶,她都會陪獨居的奶奶四處逛逛。
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但是今年由于項目問題,她只能失約。
聽著電話那頭奶奶掩飾不住的失落,小哈能感受到她對自己的想念。
于是她想了一個折中方案,給奶奶找個“臨時孫女”,代替自己陪奶奶出門。
下單時,她事無巨細向Camilla交代注意事項:奶奶牙口不好吃不了太硬的東西,腿腳也不太好,走一段遠路就得坐下歇一會。
第二天沒課的Camilla很快赴約,接上老人出門,一起吃了海蠣煎。
奶奶很是和藹,一見面便拉著這位“臨時孫女”嘮家常,說起自己和孫女相處的點滴。
聊到孫女小時候鬧著要買比自己臉都大的棉花糖,老人笑得臉上的皺紋都舒展開來。
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一旁的Camilla聽著,只覺得自己的心似乎也變得像棉花糖一樣軟乎乎的。
出身重男輕女家庭的Camilla,幾乎沒有怎么感受到過來自爺爺奶奶的愛。
可這段短暫的“祖孫”相處時光,卻讓她感受到了來自老人的溫暖。
奶奶平時見到小哈,總會拉著她的手各種絮絮叨叨,關心她在外吃得好不好,有沒有長胖。
如今對著 Camilla,老人儼然把她當作了自己的“親孫女”,叮囑她記得要吃早餐,多注意自己的身體。
那一刻,Camilla 仿佛看見內心深處那個渴望長輩關注的小孩,終于得到了治愈。
她和小哈約定,自己以后有空會繼續去看望奶奶,替她多陪伴一下奶奶。
隔著屏幕,小哈突然覺得這次訂單的意義,太過沉甸甸。
不僅僅彌補了自己和奶奶的遺憾,更建立起了一份特殊的羈絆,讓兩顆心都感受到了最純粹的真誠。
這種情感聯結早已無關交易,只論真心。
就像有媒體所說,外包兒女業態的出現已經絕非偶然,而是社會結構深刻變革下的產物。
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阿燦的團隊給老人提供安全感,不再恐懼“老無所依”,吳薇的共享兒女,則試圖將這種付費關系延伸到親情關系,Camilla的臨時陪伴,更是完成了一次跨代際的雙向治愈。
但正如有些網友所擔憂的那樣,這種業態目前仍存在一些問題:部分團隊擅長糾紛調解,但缺乏專業養老培訓,如果遇到老人突發疾病,或許無法及時處理;吳薇這種靠感情維系的共享兒女,也可能因缺乏明確約定,引發后續權責爭議;部分服務可能流于形式,甚至暗藏隱私泄露的風險。
種種問題,都無法掩蓋這種服務形式天然的脆弱性。
可無論如何,外包兒女都為我們提供了一種新的養老思路,讓我們看到了更多可能性。
但這不意味著它就能完全替代真正的血緣羈絆,填補親情陪伴的缺失。
這場圍繞“外包兒女”的討論,更深層的價值或許在于推動我們思考:如何在這個快節奏的時代里,為親情留足空間,讓每個老人都能在晚年收獲足夠的溫暖。
*作者:暮歲。本文首發于十點讀書會(ID:sdclass)。圖源網絡,如有侵權請聯系刪除。
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