
歷史上的皇后,有賢良淑德的,比如李世民的長孫皇后、朱元璋的馬皇后,也有手段毒辣的,比如宋光宗趙惇的皇后李鳳娘,但也有身世悲慘的,比如徽欽二帝的皇后,那簡直慘的不能再慘,還有北宋初年的小周后和花蕊夫人,可見末世的皇后不好當,可亂世中能存活下來的屈指可數,又得以善終的更是鳳毛麟角,但還有今天的主角——西晉的羊獻容卻是一個異類。
羊獻容,是晉惠帝的第二個皇后,她也是歷史上唯一一位,在兩朝不同國度都被尊為皇后的女性。而且她先后當了7次皇后。其悲慘身世也是后世難有。
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羊獻容出身身泰山羊氏,生年不詳,是尚書右仆射羊瑾孫女,尚書右仆射羊玄之女,這樣的家世背景,使她具備了成為皇室姻親的資格。然而,她的入宮,并非一場尋常的選妃,而是一場精心策劃的政治棋局的開端。
公元300年,權傾朝野的皇后賈南風被趙王司馬倫發動政變誅殺,晉惠帝司馬衷的皇后之位空缺。司馬衷無論智商是否正常,但有一點是可以肯定的,就是司馬衷是一個典型的愚鈍之君,他的能力不足以駕馭的這個王朝,皇帝早已成為宗室諸王爭奪的玩物。此時誅殺賈南風的司馬倫為了掌控內宮,需要一位易于操縱、背景“干凈”的新皇后。就在這種情況下,羊獻容被選中了,羊獻容在一片血雨腥風之后,被推上了歷史的舞臺。
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司馬衷雖然傻,但還是個正常男人,而羊獻容的容貌自然是國色天香,甩出賈南風千條街,因羊獻容給司馬衷生了個女兒,被封為清河公主。
她的父親羊玄之也因此飛黃騰達,然而,這場看似無上榮耀的冊封,從一開始就注定了她將成為政治風暴中的核心。她不是執棋者,而是一枚至關重要的棋子,她的命運將與那些手握重兵的司馬氏親王們緊緊捆綁在一起。從公元300年被立為皇后,到公元306年光熙元年的短短六年時間里,羊獻容隨著諸王勢力的此消彼長,經歷了令人瞠目結舌的五立和四廢。
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羊獻容貴為皇后,卻只能眼睜睜看著司馬家的藩王們,你方唱罷我方登場。她雖然漂亮但沒有賈南風的本事,因此最初長沙王司馬乂犯上,摁住了司馬衷,成都王司馬穎干掉司馬乂,廢羊獻容(第一次);
東海王司馬越等人起兵討伐司馬穎,恢復羊獻容的皇后地位;
河間王司馬颙前鋒張方進兵洛陽,廢羊獻容(第二次);
沒多久,張方恢復羊獻容的皇后地位;
或許是張方喜歡玩權臣游戲,再廢羊獻容(第三次);
立節將軍周權自稱平西將軍,讓羊獻容復位;
洛陽縣令何喬隨即攻滅周權,廢掉羊獻容(第四次);
東海王司馬越挾司馬衷回洛陽,重新迎立羊獻容;
司馬衷遭到毒殺,他的弟弟司馬熾繼位,尊稱羊獻容為皇后。
這么算下來,前前后后,羊獻容已經被廢四次,總共當了6次皇后。
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這頻繁的立與廢,絕非簡單的宮廷禮儀變更,每一次都伴隨著刀光劍影、血流成河。最驚險的一次,當屬河間王司馬颙曾矯詔,以“屢為奸人所立”為由,要求處死羊獻容。在生死關頭,司隸校尉劉暾、尚書仆射荀藩等大臣極力勸諫,認為羊獻容一介女流,身不由己,且她是“民母”,殺之不祥,這才使她幸免于難。
可以想見,在這反復的折磨中,羊獻容早已看盡了世態炎涼,對西晉王朝的腐朽和司馬氏宗室的殘忍有了刻骨銘心的認識。她從一個不諳世事的大家閨秀,被硬生生磨礪成一個在絕境中求生的堅韌女性。
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公元307年,晉惠帝司馬衷暴斃,皇太弟司馬熾即位,是為晉懷帝,尊羊獻容為惠帝皇后,居于弘訓宮。她似乎終于得到了一絲喘息之機,過上了相對平靜的寡居生活。
然而,西晉的國運已如風中殘燭。內部的“八王之亂”耗盡了帝國的最后一絲元氣,北方的匈奴貴族劉淵建立的漢趙政權(前趙)則日益強大。公元311年,劉淵的侄子劉曜率漢國大軍攻陷西晉都城洛陽,制造了駭人聽聞的“永嘉之禍”。洛陽城被焚毀,王公士民三萬余人被殺,懷帝被俘,西晉實質上宣告滅亡。
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在這場浩劫中,已是前朝皇后的羊獻容也未能幸免,她與無數晉室妃嬪、官女一同被擄往漢國的都城平陽(今山西臨汾)。對于她而言,這似乎是人生中又一次,也是最為徹底的一次墜落——從母儀天下的皇后,淪為了異族政權的女俘。按照常理,等待她的將是無比凄慘的奴役生涯。
歷史的吊詭之處在于,正是這次國破被俘,為羊獻容開啟了人生中最為穩定、也最受尊榮的一段歲月。匈奴族的劉曜,他自稱劉禪玄孫,說句扎心的,跟西晉那群各種下限突破牛鬼蛇神比,劉曜反而更像漢人——作為一個封建軍閥,他履歷比大部分漢末漢人軍閥都干凈。而且南匈奴已經深度漢化,尤其是貴族階層,和東晉士族的知識素養并沒有差別,不會存在太大的溝通和價值觀區別。
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劉曜攻陷洛陽后立刻稱帝,而在洛陽的羊獻容,第7次當上了皇后。不過,這一次當皇后,與以前不同。先前6次,大家把她當政治中的犧牲品,但劉曜也許是真心喜歡羊獻容直接立她為皇后,羊獻容給劉曜當了四年的皇后直到去世,這四年應該是她最幸福的四年,對一個女人,尤其是對飽經坎坷的羊獻容來說,安定,可能真的就是她所追求的最大幸福。
關于她與劉曜的相處,《晉書》中記載了一段非常著名的對話,淋漓盡致地展現了她后半生的心境。
劉曜曾問羊獻容:“我何如司馬家兒?(我和司馬家的那小子相比如何?)”
羊獻容坦然回答道:“胡可并言?陛下開基之圣主,彼亡國之暗夫……妾生于高門,常謂世間男子皆然。自奉巾櫛以來,始知天下有丈夫耳。
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羊獻容的意思是,這怎么能相提并論呢?陛下是開創基業的圣明君主,他則是個亡國的昏庸之人……我出身于高門世家,本以為世間男子都像他那樣。自從侍奉陛下以來,才知道天下真有大丈夫的存在啊。”羊獻容這絕非恭維之詞,應該是心里話,對比那些猶如豬狗的司馬家的人來說,劉曜堪稱一時豪杰。再就是惠帝可是智力有問題的殘疾人,那方面肯定不行,雖然劉曜水平也就那樣,但比司馬衷強確實沒問題。
4年里,劉曜非常寵愛羊獻容,羊獻容的肚子也很爭氣,連生3個兒子,長子劉熙還是太子。光初五年,羊獻容去世,謚號獻文皇后,劉曜對她用情至深,為她舉行了隆重的葬禮,并親自為她選擇墓地,葬于顯平陵。
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羊獻容的遭遇十分值得同情,生活在晉末亂世,做一個將亡之國的皇后,五廢六立,有多少次險些喪命?如果她是一個平民百姓或公卿貴族的妻子,她淪落至此絕對令人無比惋惜。她雖然貴為是皇后,淪落到此等境地也決不是她的過錯,她不過是亂世中的一葉浮萍罷了,任風吹雨打又能如何啊,只好隨波逐流,終此一生。
但她乃是一國之母。我們不能苛求她守貞死節,畢竟那些所謂“大丈夫”們又有多少殉國而死的呢?她成為了劉曜的皇后,對劉曜說的那番話,多半是出于真心。劉曜是人中龍鳳?總之,羊皇后這在亂世中終于得到了幸福(不知是否真的幸福)。
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但有人評價說,她既然享受了皇后的權利,就必須要履行皇后的義務。諸君也許說她可憐,也確實是可憐,可在那樣一個亂世中,有誰不可憐呢?懷、愍二帝便不可憐?為國身死的無名將士們便不可憐?被恣情屠虐的北方人民便不可憐?那些被逼入黃河溺死的妙齡少女們便不可憐?與之相比,羊獻容并不值得同情。對此你又怎么看?
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我是清水阿嬌,歷史的守望者。期待你的關注和點評。
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