70歲不丹王太后風采依舊，兒子無緣王位，12歲外孫成轉(zhuǎn)世靈童

12月6日，不丹王室訪問泰國。只不過，這不是一次政治意義上的訪問，而且出訪的也不是不丹國王，而是已經(jīng)退位老國王的妻子多吉：70歲的大王母。

原來，當天大王母帶著兒子以及孫女、外孫訪問了泰國曼谷的拉查波比托寺，這是泰國王室的御用寺廟，在國內(nèi)的地位可想而知。

但大王母明顯不僅僅是來拜佛的，哪怕同樣作為崇佛國度，不丹也有自己的寺廟，只是沒辦法與泰國這家寺廟相提并論。

此行，是大王母單方面的行為，與王室有沒有關系暫時不得而知。但從她簡單的成員團隊來看，似乎更多被視為私人行為，因為她只是想為自己的外孫找一個更有名氣的修習之所。

晉美·吉天，索南公主的兒子，大王母的外孫，今年不過12歲，從鏡頭就看得出來，他身穿僧服，剃著光頭，是一位早就出家的佛家弟子。

明明出身于王室，為什么要成為一名修佛的弟子？大概這就是晉美的命運，他從出生便天象異常，王室預言師認為，他是八世紀重要的佛教大師、翻譯家洛扎瓦·毗盧遮那的轉(zhuǎn)世。

這樣說吧，理佛的人都知道這個名字意味著什么，他是大日如來，為佛之真身，幾千年以來已經(jīng)經(jīng)歷了多次轉(zhuǎn)世，不丹人將他奉為佛學之祖，且設有毗盧遮那佛圣窟，當年連倉央嘉措都曾到那里進行修行。

這就了解了吧？年僅12歲的晉美竟然是活佛轉(zhuǎn)世，為了進行確認，不丹王室在他小時候就進行了金瓶掣簽的測定，事實無可回避，所以這孩子的命運便只能是從小就出家了。

這大概就是所謂的命運，晉美哪怕出身高貴，但從小就有關于前世的印跡，才3歲就能自己獨立頌佛經(jīng)了。這明顯是天佑不丹的跡象，王室如何能不重視呢？

仔細看看這位小活佛，眼神清澈，神情堅定，全身透著對佛學的虔誠與向往。

這樣的孩子天生是有別人不具備的靈性的，偏偏他的外祖母又是王室大王母，想要得到最好的資源也就不在話下了。

多吉訪問泰國的拉查波比托寺就是為了給自己的外孫尋找最好的修佛資源，寺內(nèi)住著僧王，在這個時代算是佛門最高領袖了，若能得到他的指引與提攜，外孫便能少走一些修行上的彎路，更早看到自己的光明。

面對這樣的活佛轉(zhuǎn)世，泰國僧王也有自己的顧慮吧？不過人家還是非常認真地賜予了智慧教導，給他講了很多冥想、正念以及禪定的方式方法。

一直被奉為王室大王母的多吉在現(xiàn)場表現(xiàn)得也極為虔誠，一直蹲在僧王的下首，在這樣的時候，沒什么比外孫早日成為高僧更加重要，她才不爭這一時的短長。

不得不說，大王母是女人中的典范，這么多年待在王室早已經(jīng)懂得了處變不驚的道理。70歲依舊風韻不減，那就是實力的證明。

大家都知道，不丹老國王辛格一次娶了姐妹四個，那是政治聯(lián)姻，也是一部王室宮斗史。當年自己的母親格桑·曲登被父親的小妾央吉奪了風頭，自己不得不與母親相依為命，走過了最艱辛的童年。

當有朝一日上位為王，母親給他的第一個要求便是不可以出現(xiàn)后宮不寧的現(xiàn)象，必須要一碗水端平。這碗水如何端平？說實話很難。

當時辛格鐘意于旺姆家的老大，也就是大王母多吉。

這對一個年輕的國王來說是浪漫也是愛情，兩個人意外相見，就此產(chǎn)生了愛意。可一碗水端平的要求是母親提的，辛格沒辦法反抗，那些童年的痛他一一記著。

最終，為了國家，為了后宮，辛格一次打包了旺姆家的四姐妹，而且提出沒有王后嬪妃的區(qū)別，誰先生下兒子誰便做繼承人。

但屬意于多吉的辛格是騙不了別人的，他為大王母尋找珍貴的古籍，與她討論詩歌，談論政治發(fā)展，甚至是國內(nèi)改革。

可惜的是，多吉不是第一個生下兒子的王后，她的兒子多杰只能是王弟。

好在凱薩爾上臺之后并沒有對這位大王母進行清理，相反，他重用了大王母，連自己女兒的名字也是取自大王母女兒的名諱。

在這樣的現(xiàn)實里，大王母還有什么意難平也不好再提及了吧？現(xiàn)在老國王一心釣魚、養(yǎng)花，過最清靜的生活，她卻只好為了孩子們努力行使自己手中的權力，不逾越，但不退居于后，這大概是她70歲依舊不顯老的源頭，子女尚有需要，她不能就這樣老去，為人父母，如何能不管孩子的未來呢？