重壓之下，澤連斯基從容應對，外交博弈顯韌性

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此前我曾判斷，俄烏問題的會談大概率會陷入貓咬尾巴式的無限循環(huán)，之所以會做出這樣的判斷，主要是基于美國特朗普政府會以居中調停的身份推進此事——先對接烏克蘭、再轉達俄羅斯訴求，往復拉扯尋求平衡。

但現(xiàn)實很快就證明我的判斷是錯的，說明我對特朗普的認識還很不夠，我以為他作為一個超級大國總統(tǒng)，至少要秉持基本的操守，不至于淪為他人的工具。但事實上特朗普實際是在拿著俄羅斯的訴求，強硬施壓要烏克蘭屈服。

他的行為更像是一個經銷商，只是他經銷的并不是商品，而是一個主權國家的領土和尊嚴，現(xiàn)在萬事俱備，只要澤連斯基簽字妥協(xié)，那么特朗普既能擁有“和平主義”的虛榮，又能順勢開啟與俄方的利益交易，真是主義、生意雙豐收啊！

至于烏克蘭是否會因此喪失主權、丟掉民族尊嚴，完全不在他的考量之內。他要考慮的是如何向莫斯科克里姆林宮交差，否則他沒必要為了俄羅斯的訴求，鐵了心的向烏克蘭方面施壓，所以特朗普政府根本就不是在居中調停。

當烏克蘭和談代表團團長烏梅羅夫，通過電話向基輔的澤連斯基匯報會談情況時，小澤做出了智慧而明智的反應，既不認可也不否認，“事關重大電話里說不方便，回國匯報吧”。澤連斯基使的是一招拖刀計，這樣能讓他和歐洲盟友之間的協(xié)調贏得時間，也不至于讓特朗普抓住他拒絕和平的口實。

特朗普見此不免心急如焚，他急的不是和平不能達成，他急的是自己的主義和生意不能落實。也正因如此，他才會拋出“和平協(xié)議就在桌上，澤連斯基連看都不看”這類言論，企圖用“阻礙和平”的帽子綁架輿論。

其口中的“和平”，本質就是拿弱小國家的核心利益做交易的妥協(xié)——要烏克蘭承認被俄占領土合法化，放棄頓巴斯戰(zhàn)略重地，削減部隊數(shù)量，放棄重型武器，不能加入北約。這實質上就是讓烏克蘭自費武功，成為一個任由惡鄰蹂躪的倒霉蛋。

而這份所謂的“和平協(xié)議”，最初是特朗普政府起草的28點計劃，核心條款多偏向俄方訴求，遭烏方強烈反對后，美烏經日內瓦會談縮減為19點，但即便烏方在19條共識基礎上再作補充，仍與俄方的訴求差距甚遠，自然不可能輕易接受這些不平等要求。

特朗普政府見施壓無效，進一步升級手段，不僅逼迫烏克蘭在領土上妥協(xié)、在礦場利益上讓利，還以停止武器出售、切斷星鏈情報共享相威脅。

壓力最后給到了烏克蘭總統(tǒng)澤連斯基，既然美國特朗普政府喜歡主導和談，那就接著談唄，談談美國是如何保證烏克蘭未來安全的，這個安全保證必須是符合法律程序的，也就是說，要經過美國國會討論的，并非只是特朗普的口頭承諾，畢竟特朗普的任期有限。

烏克蘭人在安全承諾上接受的教訓已經足夠多了，之前的《布達佩斯備忘錄》不就是一個很好的證明嗎？澤連斯基的這一招可謂是直接擊中特朗普的死穴，特朗普自再次執(zhí)政以來，長期習慣繞過國會，無限擴大它的總統(tǒng)行政權力，他的不靠譜在世界上是有目共睹的。

除此之外，澤連斯基馬上和歐洲英、法、德等國取得聯(lián)系，強化盟友間的關系，減少對美武器的單一依賴，做最壞的準備，向最好的方向努力。而在聯(lián)歐之外，澤連斯基還同步推進多元外交。

小澤于2025年12月9日前往意大利岡道爾夫堡的教皇夏宮，與教宗良十四世舉行會談，時長約半小時，核心聚焦烏克蘭沖突的人道主義救援等議題，邀請教皇訪問烏克蘭，并得到教皇的訪烏承諾，會談結束后兩人還共同現(xiàn)身陽臺，向人群致意。

教宗作為全球天主教的精神領袖，與澤連斯基同現(xiàn)陽臺，相當于以公開姿態(tài)傳遞對烏克蘭的關切，能帶動全球天主教群體及國際社會關注烏克蘭困境。

另一方面這是外交立場的可視化表達，向外界展現(xiàn)雙方會談氛圍融洽、立場契合，強化梵蒂岡與烏克蘭的溝通互信，為后續(xù)人道主義援助和和平調解營造有利的輿論環(huán)境。

這份與教宗的會談及陽臺露面，正是澤連斯基應對特朗普施壓的重要外交一環(huán)，他在特朗普政府的強力施壓下，表現(xiàn)出了非凡的睿智和韌性，通過一連串走馬燈似的外交，再次展現(xiàn)了他的智慧和能力。

對此，特朗普氣急敗壞，不分是非黑白指責澤連斯基是戰(zhàn)爭挑起者，甚至質疑其任期有效性。說到底不過是澤連斯基擋了他的利益通路，打破了他的既定算盤。而向來不按常理出牌的特朗普，面對此番受阻，后續(xù)還會有怎樣的動作，值得繼續(xù)觀察。

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