此前由于高市早苗錯(cuò)誤言論發(fā)酵,不僅是日本的周邊,日本本國(guó)的民眾也反應(yīng)極為強(qiáng)烈。
但值得一提的是,日本民眾沒(méi)有想著怎么解決問(wèn)題,而是突然搬出一個(gè)已故的歷史人物,王仁三郎,他們說(shuō):王仁三郎早就已經(jīng)預(yù)料到了日本的未來(lái)。
這或許讓人感到不對(duì)勁,現(xiàn)在日本都火燒眉毛,怎么日本民眾還有心思扯歷史,這個(gè)叫王仁三郎的人究竟是何人?
根據(jù)《瀟湘晨報(bào)》的報(bào)道,王仁三郎曾經(jīng)是日本相當(dāng)有名的宗教家。
其實(shí)從早年經(jīng)歷來(lái)看,他并沒(méi)有什么特殊的地方,作為農(nóng)民的兒子,少年曾因體質(zhì)虛弱無(wú)法上學(xué),只能跟隨祖母學(xué)習(xí)所謂“神道”。
雖然后來(lái)傳說(shuō)他學(xué)習(xí)神道很有天賦,是附近有名的“八耳神童”。但王仁三郎在長(zhǎng)大后也只是成為一名老師,而且沒(méi)干兩年就又轉(zhuǎn)職干起擠奶和賣牛奶的行當(dāng),看起來(lái)過(guò)得非常普通。
1898年他自稱得到“天狗”召喚,隨著神使來(lái)到龜岡市境內(nèi)的靈山和高雄山進(jìn)行受道修行,后來(lái)創(chuàng)立大本教——自此時(shí)起,王仁三郎的人生才開(kāi)始發(fā)生轉(zhuǎn)變。
首先是他本人的經(jīng)歷,他曾幾次生死危機(jī),卻總能逢兇化吉。
第一次是1921年,在第一次大本事件中,他被以不敬罪和違反新聞紙法的罪名被關(guān)押入獄,結(jié)果卻因?yàn)榇笳旎嗜ナ蓝惶厣獬霆z,還在獄中口述出后來(lái)的傳奇作品《靈界物語(yǔ)》。
第二次則是在流亡中國(guó)期間,他曾因遭到張作霖襲擊被俘,差點(diǎn)被處決。可在這千鈞一發(fā)之際,他的日本人身份被證實(shí),被幸運(yùn)釋放歸國(guó)。
第3次則是1935年的第二次大本事件,他再次因?yàn)椴痪醋锒魂P(guān)入監(jiān)獄。期間日本投降頒布大赦令,王仁三郎也未能被赦免。
當(dāng)時(shí)很多人以為他的一生就這樣結(jié)束了,可沒(méi)想到1947年日本刑法改正,不敬罪被廢除,王仁三郎又得以出獄。
這樣的經(jīng)歷,不僅讓王仁三郎對(duì)所謂神道深信不疑,也讓周圍人覺(jué)得他的確“如有神助”。
除了他的經(jīng)歷之外,王仁三郎創(chuàng)立的大本教也必須提一嘴。這個(gè)宗教傳播末世救贖論,還提出過(guò)廢除階級(jí)和男女平等的前衛(wèi)主張。
在王仁三郎的帶領(lǐng)下,大本教發(fā)展迅速,鼎盛時(shí)期曾擁有信徒800萬(wàn)人。他們不僅有一系列新政治主張,還在后來(lái)開(kāi)啟了戰(zhàn)后中日宗教交流活動(dòng)。
雖然因?yàn)榇蟊窘痰挠绊懥Γ跞嗜山?jīng)歷幾次牢獄之災(zāi),但該宗教傳播影響甚廣,就連合氣道都受到大本教的深遠(yuǎn)影響。
當(dāng)然,若僅是這兩點(diǎn),還不足以讓他在故去后依舊成為現(xiàn)在津津樂(lè)道的談資,他之所以能在現(xiàn)在依舊很火,主要是一些預(yù)言。
根據(jù)日本方面的說(shuō)法,王仁三郎做出了許多預(yù)言,而且不少實(shí)現(xiàn)了。
像日本戰(zhàn)敗一事。在王仁三郎于1942年假釋出獄之際,他就高聲喊道:我出來(lái)之日就是日本戰(zhàn)敗的開(kāi)始。
還有1944年廣島原子彈爆炸一事,王仁三郎在事前曾勸誡廣島居民立即疏散,還說(shuō)這里用不了多久就會(huì)變成人間地獄。
他的一些預(yù)言成真,使得不少人對(duì)他曾經(jīng)關(guān)于日本未來(lái)的一個(gè)預(yù)言頗為關(guān)注,即:日本將在2030年前徹底毀滅。
在王仁三郎死后,日本經(jīng)歷戰(zhàn)后重建,經(jīng)歷經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展,當(dāng)時(shí)很多日本人也曾質(zhì)疑這個(gè)預(yù)言,覺(jué)得他就是在杞人憂天。可隨著高市早苗錯(cuò)誤言論發(fā)酵,日本的未來(lái)似乎正朝著王仁三郎的預(yù)言發(fā)展。
因?yàn)槿毡疽徊讲煌耍袊?guó)已經(jīng)對(duì)日本重提敵國(guó)條約,盡管日方圍繞著這一點(diǎn)與我方扯皮,說(shuō)什么條約過(guò)期并不適用,但中國(guó)的演習(xí)和中國(guó)軍人昂揚(yáng)的斗志,都讓日本感受到壓力。
可在這種情況下,高市早苗卻依舊一意孤行。正如此前環(huán)球時(shí)報(bào)報(bào)道,高市早苗居然動(dòng)起拋棄無(wú)核三原則的心思,不單想要獲得美國(guó)的核潛艇,還想促進(jìn)日本擁核。
另外日本現(xiàn)在國(guó)內(nèi)還存有大量的钚,大概有47噸左右。媒體分析其總量大致可以制造6000枚核彈。當(dāng)年基辛格就曾預(yù)言:日本可能在2028年前擁有核武器。
本來(lái)因?yàn)楦呤性缑绲难哉摚呀?jīng)有包括中國(guó),俄羅斯,朝鮮和韓國(guó)在內(nèi)7個(gè)國(guó)家站出來(lái)反對(duì)。如今日本又有擁核的可能,自然會(huì)進(jìn)一步加劇各方的擔(dān)憂,大家都擔(dān)心日本軍國(guó)主義會(huì)復(fù)蘇。
也正是在這種背景下,日本民眾開(kāi)始害怕王仁三郎的預(yù)言成真。目前日本多地出現(xiàn)大規(guī)模混亂,民眾紛紛站出來(lái)反對(duì)高市早苗。
例如熊本民眾聚集街頭,明確抗議高市早苗的錯(cuò)誤言論和軍事擴(kuò)張計(jì)劃。數(shù)百名群眾公開(kāi)表示:自己的焦慮和憤怒已經(jīng)到了臨界點(diǎn)。
此前東京首相官邸也被大批抗議人群所包圍,他們要求高市早苗收回錯(cuò)誤言論。
還有琉球地區(qū)的民眾,作為承載70%美軍基地的地區(qū),當(dāng)?shù)氐陌傩辗磻?yīng)最激烈,害怕自己成為中日博弈的前沿,直接發(fā)起了歸還邊野古海域抗議活動(dòng),指責(zé)高市早苗把琉球當(dāng)炮灰。
總之高市早苗的言論終究迎來(lái)了反噬,也許日本民眾欣賞她的激進(jìn)言論,可一旦真的要拿全日本百姓的性命來(lái)為她的政治目標(biāo)犧牲,大家也不是傻子,肯定會(huì)站出來(lái)反對(duì)。
畢竟日本親身經(jīng)歷過(guò)兩顆原子彈,可不想重蹈覆轍。
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