古代夫妻明明睡一張床，為啥各蓋各的被子，中間留條縫？

大家有沒有在看古裝劇的時(shí)候納悶過，那些古代的夫妻明明睡一張床，干嘛非要各蓋各的被子，中間留條縫？

說起來這事兒得從宋朝講起。

朱熹老爺子在《朱子家禮》里寫了句大實(shí)話：“夫婦居室，夜則異寢。”

有人可能會想：管天管地還管人怎么蓋被子？但那時(shí)候的人真把這話當(dāng)回事兒。

到了明朝，有個(gè)叫呂坤的大臣在《閨范》里說得更直白：“就算睡一個(gè)屋，也得各用各的枕頭被子。”這規(guī)矩可不是鬧著玩的。

到了清朝，那些大戶人家的家規(guī)里，連怎么蓋被子都寫得清清楚楚。

為什么這么講究呢？源頭在《禮記》里的那句“男女不同席”。

到了宋明理學(xué)這兒，直接給延伸到床上了。

古代的理學(xué)家們覺得，夫妻太膩歪就是“不端莊”，得保持點(diǎn)距離才算有規(guī)矩。

清朝小說《醒世姻緣傳》里有個(gè)情節(jié)特別有意思：

新婚小兩口各蓋各的被子，新娘想湊近點(diǎn)兒，新郎居然一本正經(jīng)地說：

“夫妻貴在有分寸，不能太隨便。”

所以你看，連古代小說都這么寫，說明當(dāng)時(shí)的人真把這些所謂的規(guī)矩當(dāng)回事。

古代新婚夜的規(guī)矩最嚴(yán)，明朝有本書叫《萬歷野獲編》，里面記著那時(shí)候的習(xí)俗：結(jié)婚頭三天，新人得各蓋各的被子睡覺。

有的地方規(guī)矩更嚴(yán)，要守七天。

想想也挺合理的，畢竟那會兒都是包辦婚姻，結(jié)婚當(dāng)天才第一次見面。

兩個(gè)陌生人突然要睡一起，多尷尬呢。

被子這么一隔，好歹有個(gè)緩沖。

就算是情投意合的夫妻，剛開始也得守這規(guī)矩。

不過規(guī)矩歸規(guī)矩，過日子還得實(shí)在，不是所有古代的家庭都置辦得起兩床好被子。

明朝《天工開物》里算過賬：做一床好棉被，得要三斤棉花和一丈細(xì)布。

這在當(dāng)時(shí)可不是小錢，所以普通老百姓家，經(jīng)常是丈夫蓋被子，妻子就湊合著和衣而睡。

清朝的地方志里也曾寫到：“窮人家夫妻合蓋一床破被，有錢人家才能各蓋各的。”

所以說，連蓋被子這事兒，都能看出家里寬裕不寬裕。

再者就是，安全也是個(gè)實(shí)際問題。

古代可沒有防盜門、監(jiān)控?cái)z像頭，晚上萬一進(jìn)賊了怎么辦？

各蓋各的被子，有點(diǎn)動靜就能馬上爬起來，不會因?yàn)楸蛔永p在一起耽誤事。

明朝有本生活指南《居家必用事類全集》里就提醒：“晚上最好各蓋各的被子，萬一有事，起來方便。”

別說，這古人考慮得還挺周全。

當(dāng)然了，特殊情況還有特殊處理，比如妻子懷孕了或者剛生完孩子，大夫就會建議分被子睡，讓孕婦好好休息。

雖然古人不懂現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，但從經(jīng)驗(yàn)里知道這樣對孕婦好。

出遠(yuǎn)門的時(shí)候也經(jīng)常這樣，清朝大臣的日記里常看到：“住客棧，和夫人各蓋一床被子。”

出門在外，保持點(diǎn)警惕沒壞處。

到了晚清民國，這套老規(guī)矩慢慢就松動了。

不過老習(xí)慣也不是說沒就沒，現(xiàn)在有些農(nóng)村的老夫妻，還保持著分被子睡的習(xí)慣，倒不是講究老禮，就是這么多年習(xí)慣了。

現(xiàn)在再看古裝劇里夫妻分被子的情節(jié)，感覺挺復(fù)雜的。

這床被子，曾經(jīng)是禮教的規(guī)矩，是安全的考慮，也是生活的智慧。

它隔開了身體的距離，卻也給了彼此空間。

從“必須分被”到“愛怎么睡怎么睡”，這一床被子的變化，其實(shí)也是祖祖輩輩生活觀念變化的一個(gè)縮影。

那些曾經(jīng)嚴(yán)絲合縫的老規(guī)矩，在時(shí)間里慢慢松動了，而人們對親密與獨(dú)立的理解，始終在尋找著適合自己的方式。