從獄警到“活佛”的財色之路

通過層層包裝，一個所謂的氣功大師，搖身一變成了轉世活佛，進而在內地斂財騙色，10年時間，這位假活佛非法斂財近兩億元，并強奸猥褻數名女弟子。

曹忠沒想到，自己會一次性給一個沒有任何親緣關系的人轉賬120萬，而且是不用還的那種，就連自己的父母他都從未一次性給過超10萬元的錢；

一位女性也沒想到，自己會同意把身體作為法器獻給師父，任由他“打造”，最后被猥褻和性侵。像她這樣的女性至少有8名，而他們擁有同一個師父。

這一切的背后，都指向了同一個人——一個操著一口山東普通話的漢子王興夫。在3000余名弟子的眼里，他是活佛洛桑丹真，這些弟子里有公司董事長、有大學老師。不到10年的時間，他們供養了他接近2個億。

這些錢讓他在全國置辦了12處房產，單單是成都那棟位于高檔小區的別墅，就有足足1000平方米，他的家里雇著保姆，藏著大量現金、金條、銀行卡。

但在弟子面前，他一身清貧，住在一套又老又破的小房子里；

他一身正氣，一切只為修建寺廟、宣揚佛法。

一個漢族人，如何成為了藏傳佛教的“活佛”？

一個普通人，如何在不到10年的時間里，聚集起3000弟子，斂財2個億？

成為“活佛”之路

王興夫，并不普通。

最起碼，他不是個普通的打工人。

出生于孔孟之鄉的王興夫，原本是濟南監獄系統的獄警。怎么著，也是個公職人員。但他志不在此，他真正的夢想是弘揚氣功。

于是，他常年不上班，跑去搞自己的副業，開辦氣功班傳授氣功，后來便被監獄開除了。但王興夫沒有趕上氣功的黃金時代，國家便開始取締有害氣功等一系列功法了。

王興夫覺得這樣不行，便搖身一變，成了一名佛教居士，開始傳揚佛法。但佛教的根不在山東，操著一口山東普通話的王興夫的可信度并不高。怎么才能搞個正經身份？王興夫一直苦思冥想。

他開始游走藏區，“修習”佛法。2007年7月，他來到四川甘孜藏族自治州石渠縣的俄若寺，敲開了該寺主事魯絨的家門。

王興夫表示，自己是個“修行之人”，“學別的東西學不進去，學佛法不一樣，一學就能懂”，對寺院的住持貢智上師很崇敬，想拜師學佛法。魯絨沒答應，王興夫就做給他看。

王興夫沒事兒就帶著弟子去俄若寺給藏民捐錢捐物，沒事兒就資助寺院，他甚至帶著弟子化緣來了幾十萬幫俄若寺修繕寺廟，還帶著從漢地請來的醫生去為貢智上師看病。

一來二去，和貢智上師就熟悉了起來。王興夫還會透露一點自己的底，自己的確有老婆、孩子，但一心向佛，已經跟家人斷絕了關系，就想在俄若寺出家。

這樣的誠心，感天動地，他如愿以償成為了貢智唯一的漢族弟子，法名“洛桑丹真”。但成為了弟子，并不能化緣、傳教。不久后，王興夫又提出想辦一張阿嘎證，讓自己成為真正的僧人，去化緣、傳教。貢智和魯絨覺得這是好事兒，便想盡一切辦法幫他辦。

王興夫是漢族？沒關系，他們疏通村委會的關系，幫他辦了張假身份證，姓名“洛桑丹真”，藏族人，然后順利去宗教局辦理了“阿嘎證”，從此王興夫便有了化緣、傳教等權利。

2008年8月8日，王興夫帶著300多名漢族弟子回到俄若寺，為感謝他對俄若寺的巨額“供養”，貢智和魯絨拿出了藏傳佛教最隆重的“坐床”儀式來歡迎他。

王興夫端坐在法座上，僧人恭恭敬敬地向他敬獻哈達，為他念長壽經、平安經等。但在王興夫的弟子和部分藏民的眼里，王興夫成了“活佛”。

他們拍下當天現場的視頻，在王興夫的帶頭播放下，那段視頻廣泛傳播。

有人稱他是活佛，他也不糾正，還煞有介事地穿著喇嘛服到處傳教。他甚至還編造了自己活佛轉世的記錄，說自己是“華智仁波切”的“轉世化身”。

從此，在人們的眼里，氣功大師王興夫成了“洛桑丹真活佛”。

招攬信徒 斂財性侵

就像每一位知名學者，都會有著作傍身。

中專畢業的王興夫也搞出了自己的“著作”——80余種書籍、“法本”。他說是結合自己二十多年學佛經驗搞的，學別的一本得7-10年才能開悟，學他的3年左右就行。

再加上全國四處游走的經歷和超強的溝通能力，王興夫很容易取信于人。畢業于廈門集美大學經商的曹忠，覺得王興夫的指教很清楚，從不引經據典，說的道理也淺顯易懂。

從事服務業的張康，人到中年遇到家庭變故，在朋友的介紹下來找王興夫開導，他覺得王興夫像個慈祥的長者，說話也讓人很舒服，覺得他很懂心理學。

免費咨詢好幾次后，越來越相信王興夫。便私下咨詢其他人后，交了300元的“供養”費，正式皈依。王興夫會給信徒發一張自制的皈依證，表明這人正式成了自己的信徒。

這個皈依證并不簡單，除了每個人的個人信息，還會有愿誓內容，要發誓不惜一切財物供養上師，要終生不叛師、不叛道。還要寫上如果違背了自己的愿誓，就會以自己最害怕的死法離開，而且是現世報。

就這樣，王興夫以他超絕的心理學知識和溝通能力，對他的信徒實施著“精神控制”，所有人對他畢恭畢敬。

但別忘了，他做這一切的目的是賺錢。要賺錢便要擴張，他開始在全國各地傳道，8個道場，東南西北覆蓋全國20多個省份。

并且，2010年前后，他已經在各地搭建起了完善的組織架構，親自在各個地方任命重要職務。聯絡員召集弟子來聽師父傳法，助道員負責收集“供養”，輔導員幫學員學習“法本”。

就這么來來回回，越來越多的人開始相信他，逐漸培養起了3000多名信徒，這里面不乏公司的董事長、大學老師等。我想，許多企業怕是都要甘拜下風。

而且，“供養”并不是一次性的，每聽一次傳道都要“供養”。虔誠的人更是心甘情愿經常給師父“供養”，有人一年給十幾萬。

一位靠每月3000元退休金生活，還要養著兩個盲人兒子的信徒，還堅持每月都拿錢“供養”師父。

當然，王興夫也會想方設法掏空信徒的錢包，就連他的佛法體系也是為錢而生。他把自己的佛法體系分成了4個次級、12個修習階層，初級階段供養不少于300元，二級不少于1500元...四級不少于8000元。

沒錯，是“不少于”，也就是多多益善。另外，取法名要收錢，灌頂傳法也要收錢，全部修完要收費5萬元以上。

他還創造性地搞出了一個商業組，把原本應該免費發給信眾的“甘露丸”、“甘露水”，也拿來收錢。

這些裝在可口可樂、農夫山泉等小包裝瓶子里的黃水，經過他念經的加持，一瓶不少于300元。

從網上100多元買來的景泰藍花瓶，他做完法事，就搖身一變成為“龍王寶瓶”，幾千元一個賣給弟子。

他還會給弟子“透露”自己的一些需求，他說要買房子，經商的弟子曹忠直接給他轉了120萬元，而且沒有覺得有什么異常，他轉給自己父母的錢，從來都沒有超過10萬元。王興夫還拿著這些錢成立了公司，由弟子擔任法人，銷售各種佛教用品。

就是靠著這樣的“供養”，王興夫收取現金7000萬元，他家里還有大量金條和銀行卡，他名下有12處房產，總計資產1.98億元。

但用金錢供養還不算，王興夫還逼著女弟子們用身體做法器，從而對女弟子實施性侵猥褻。

而這從皈依的那一天，便已埋下伏筆。別忘了那張皈依證里的信息卡，許多弟子被逼寫上愿以此身做法器，如有違此誓，甘受天打雷劈、五雷轟頂之惡報。

而王興夫更是美其名曰“身加持”、“雙修”，說這是比其他加持都更進一步的加持。如果有弟子不愿意，還會遭受他劈頭蓋臉的語言攻擊。他曾在公開演講里，操著一口山東普通話，語氣暴躁而激烈地如此說道：

對你稍微有點拉拉手、摸摸臉，你都開始有男女分別，有世俗分別了，有分別心，上師連理你都不理你，連碰你都不稀碰你。為什么？你那個臭垢不堪的身軀，不知道經過多少世輪回，已經受了這么多污染，上師為了凈化你才加持你，你居然還有世俗男女分別，師父還稀罕看你嗎？還稀罕碰你嗎？

就這樣，他一點點對女弟子實現了思想和精神控制。每到一個地方傳道時，都會讓聯絡員每晚安排1-2名年輕女弟子服侍，從而強奸、猥褻她們。