從索隱走向未來(lái)，這一代年輕人玩得很歡快——順便勸一句胡錫進(jìn)，認(rèn)真你就輸了

年輕還是好，他們真的會(huì)玩。
玩得不帶一點(diǎn)負(fù)擔(dān)，玩得瀟灑，玩得一本正經(jīng)外加自得其樂(lè)。
他們玩洪承疇和康熙，玩那位英俊的副統(tǒng)帥，玩紅樓夢(mèng)......
一會(huì)兒轟轟烈烈，一會(huì)兒偃旗息鼓，打一槍換一個(gè)地方。

一堆長(zhǎng)胡子的成年人看得迷迷糊糊痛心疾首，覺(jué)得這群年輕人到底在干嘛？
于是他們認(rèn)真討論諄諄勸導(dǎo)。

而年輕人呢？大概正趴在桌子底下偷笑。

比如《紅樓夢(mèng)》，你以為他們真在研究小說(shuō)的社會(huì)背景、人物性格、思想深度？
不是的，年輕人玩的是另一種“深度”——他們只是把它解構(gòu)成一個(gè)個(gè)供自己玩味的符號(hào)。

一切不過(guò)是玩樂(lè)的工具。
就像據(jù)說(shuō)洪承疇當(dāng)年對(duì)康熙說(shuō)過(guò)的那些梗：“皇上，國(guó)家基業(yè)已經(jīng)穩(wěn)固，你們自己的事情自己看著辦”。

這話聽(tīng)起來(lái)很?chē)?yán)肅，實(shí)際上不過(guò)是告訴你：齊活了，自己玩吧。

那“玩”的到底是什么呢？

很簡(jiǎn)單。解構(gòu)。

是的，就是這種文化主義。
它就是沖著“規(guī)訓(xùn)”來(lái)的，就是年輕人為了給自己建立一個(gè)內(nèi)心的錨點(diǎn)。
他們不會(huì)去迎合你要求的“大道理”，他們要的就是這個(gè)“玩”字。
他們要的，就是對(duì)你們那套“嚴(yán)肅規(guī)范”的挑釁。

恰恰是因?yàn)椴徽J(rèn)真，才得解構(gòu)的真諦。

反叛，叛逆，很激烈，惡狠狠的。

但解構(gòu)不一樣。
它更溫和，更幽默，就像是一場(chǎng)自我調(diào)侃。
他們的對(duì)抗是內(nèi)在的：
我為什么要認(rèn)真呢？

而這，已經(jīng)足夠了。。

你看紅樓夢(mèng)，大家都拼命在分析榮府的衰敗、寶玉的情感波動(dòng)、林黛玉的心情，而年輕人偏偏要說(shuō)：
“這些都沒(méi)什么好解的，我們就當(dāng)它是一個(gè)舞臺(tái)，隨便挑幾個(gè)角色玩玩，皮一下?！?/strong>
他們要的就是那種不認(rèn)真，不拘泥，不被束縛。
因?yàn)椤敖鈽?gòu)”本身就是一種豁免，是你想象的那種高深的學(xué)術(shù)探索的反動(dòng)。

所以，這是一場(chǎng)大型的行為藝術(shù)，而所有認(rèn)真的成年人，自動(dòng)變成了其中的背景板。

這也是我看著胡錫進(jìn)那條微博覺(jué)得好笑的原因：
他非常認(rèn)真地說(shuō)，那件事是歷史災(zāi)難。
我理解他的認(rèn)真，甚至理解他的憤怒和惶恐。
其實(shí)大可不必。

無(wú)論是呼吁還是警惕，只要談到悲劇，就是烏鴉。
沒(méi)人喜歡烏鴉，這么舉國(guó)歡慶的背景，很不協(xié)調(diào)的。

認(rèn)真的人，才容易陷入自己設(shè)定的陷阱，活得越來(lái)越不自在，自己覺(jué)得很“正確”，其實(shí)都在套上無(wú)形的枷鎖。

不要真相，不要邏輯，更不要“規(guī)訓(xùn)”。
要相信，當(dāng)解構(gòu)到底的時(shí)候，結(jié)構(gòu)會(huì)自己生長(zhǎng)的。

年輕人正在打破這種嚴(yán)肅，通過(guò)不認(rèn)真的方式去挑戰(zhàn)那個(gè)“完美無(wú)缺”的敘事，完全不需要把他們框死在“正確”的標(biāo)準(zhǔn)里。

讓他們?nèi)ネ?，這是好事。

解構(gòu)從來(lái)不是為了推翻“道理”，
而是為了告訴你們，
你們那套“嚴(yán)肅”不過(guò)是給自己找的個(gè)牢籠，
年輕人只是在玩，這一切都不值得認(rèn)真。