廣東
距離2026年春節還有兩個月，央視春晚的籌備工作已悄然啟動，官方微博于12月3日發布節目征集令，向廣大網友敞開創意之門，期待吸收民間智慧。
然而，評論區卻呈現出一幅耐人尋味的圖景：前排幾乎被流量明星的粉絲評論占據，其中陳楚生的支持者尤為活躍，反復推薦其《獲獎之作》與《將進酒》等作品。
這一現象背后，是娛樂圈生態變遷的縮影。
陳楚生作為2007年《快樂男聲》冠軍，曾經歷人氣起伏，近兩年借《披荊斬棘的哥哥》冠軍光環及《歌手2025》的舞臺再度翻紅。
盡管其奪冠伴隨“最水歌王”等爭議，但無可否認，粉絲的集體刷屏行為印證了其商業影響力的回升。
同樣被頻繁提及的還有“再就業男團”、“十個勤天”等流量組合，顯示出粉絲文化在公共議題中的強大動員力。
然而，當粉絲熱情淹沒評論區時，一個更根本的問題浮現：普通觀眾真正期待的是什么？
在許多人的記憶里，春晚的黃金時代與趙本山、宋丹丹、黃宏等名字緊密相連。
他們的小品不僅創造了“車輪戰鞭炮”的收視奇觀——觀眾為不錯過演出甚至暫停燃放鞭炮，更塑造了幾代人共同的除夕記憶。
趙本山那句“春晚小品最大的主題是快樂”，至今仍被許多人奉為圭臬，然而近年來，語言類節目的疲軟已成公認痛點。
作品往往陷入“網絡爛梗堆砌”或“強行上價值”的窠臼，被觀眾諷刺為“教育專場”或“包餃子式團圓”。
其中的常客包括開心麻花團隊和岳云鵬，前者雖有亮點，但作品質量波動較大；后者作為相聲演員，則屢被批評“尷尬大于歡笑”。
有觀點認為，審查限制與舞臺特殊性制約了創作，但回顧馬季、姜昆、馮鞏等前輩的作品，在相似約束下仍能實現藝術性與娛樂性的平衡，可見核心仍在于創作能力與表演功底的差距。
央視此次公開征集方案，顯露出對口碑下滑的危機意識——春晚從全民期待的“文化年夜飯”漸變為背景音式的存在，折射出娛樂方式多元化時代傳統晚會的困境。
當年輕觀眾轉向短視頻、游戲等跨年形式，春晚如何重新錨定自身價值？
粉絲刷屏現象或許提示了流量吸引的可能性，但若僅止步于此，恐難挽回流失的普通觀眾。
更深層的挑戰在于內容創作理念的校準，趙本山曾直言：“大家365天都在被教育，就春晚這一晚上還教育有用嗎？”這句話點破了觀眾對“純粹快樂”的渴望。
當下的作品往往試圖在笑聲中植入教化，反而消解了喜劇本身的感染力，反觀《打工奇遇》《昨天今天明天》等經典，其諷刺與幽默皆源于生活洞察，而非生硬的價值灌輸。
技術創新與形式革新固然重要，但春晚的核心競爭力終究在于內容，央視需要平衡流量熱度與藝術品質，在吸納新觀眾的同時不忘老觀眾的審美訴求。
或許可借鑒《典籍里的中國》等節目的思路，以現代敘事激活傳統元素，而非簡單堆砌明星或梗段。
這場征集活動中的粉絲狂歡與懷舊聲浪，實則共同指向了公眾對優質內容的渴望。
春晚的真正復蘇，不在于是否邀請某位流量明星，而在于能否重拾那種讓全家圍坐屏前、笑聲穿透年夜飯熱氣的魔力。
在娛樂選擇爆炸的時代，春晚仍需回答一個根本問題：除舊迎新之夜，我們究竟需要怎樣的共同記憶？
若創作團隊能真正聆聽那些被粉絲刷屏掩蓋的普通觀眾心聲，重新聚焦于“快樂”這一最樸素也最艱難的主題，2026年的春晚或許能成為一次回歸之旅。
畢竟，鞭炮或許不再響起，但笑聲永遠應是除夕夜最動人的聲音。
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