1979年冬,北京的西四丁字街依舊冷風刺骨,作家協會的那座灰樓里,卻因為一個名字的出現而驟然升溫。十一屆三中全會后,不少舊冤案在慢慢撥開,胡風、馮雪峰都跟周揚相互點了頭,但唯獨丁玲,始終冷場。兩個人隔著一條走廊,卻像隔著一條無法逾越的峽谷。
回到三十年代,丁玲和周揚的關系還算客氣。1932年春,丁玲加入共產黨,出任“左聯”黨團書記。那一年,周揚也活躍在上海文化界,雙方在各種籌款、救亡活動上頻頻碰面。說一句“文壇同袍”并不夸張。然而1933年9月那張小紙條突然改寫了彼此的命運,也重新設定了日后恩怨的坐標。
紙條寫得并不長:“因誤會被捕……以后出去后,不活動,愿家居讀書養母。”放在今日看,這更像是一個軟禁者的求生本能;可在高壓政治斗爭的年代,它被視作意志坍塌的憑證。周揚最早見到紙條,是1937年武漢。有人遞給他影印件,他皺了皺眉,輕聲說:“寫得太軟。”當時沒人想到,幾十年后,這句話會成為他堅持到底的鐵證。
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抗戰爆發后,丁玲輾轉延安。她在延河岸邊寫下《夜》,寫下《三八節有感》,還當面被毛主席打趣:“文小姐槍法不錯。”這種特殊禮遇讓不少延安文人羨慕。周揚同樣在延安主持“魯藝”工作,同桌吃完高粱米,還會一起討論“民族形式”。彼時兩人并未徹底決裂。不過周揚心底對那張紙條的疙瘩,像一粒細沙,隨時間在胸中打磨。
新中國成立后,周揚出任文化部副部長、作協書記處書記。權力和責任同步提升,他被要求在思想戰線“把好關”。恰逢1955年“胡風反革命集團”案,輿論高漲。周揚站在中央大禮堂主席臺上,朗讀指控材料,聲調不高卻字字冷硬。輪到丁玲時,他毫不遲疑地把那張南京紙條翻出來,定性為“變節”。現場掌聲雷動,但一些同事暗暗搖頭:私人恩怨摻得太深。
丁玲被剝奪黨籍,下放北大荒。零下三十度的呼嘯風里,她記下“冷的不是空氣,而是心”。1957年,她曾寫信給周揚,言辭懇切,只求一次正式復查。信退回來了,批語兩行:“材料尚在,結論不變。”這讓丁玲徹底死了心。
1966年之后,周揚自己也被卷入風暴。他在牛棚里抄寫檢討時,對來串門的老朋友低聲說:“該報的都報了,沒報的也算報了。”話算不上真誠,卻能看出某種無助。十年動亂結束,他以“老文藝戰士”身份復出。向胡風、馮雪峰、艾青等人握手、鞠躬、賠禮,姿態放得極低,輿論幾乎一邊倒夸他“有擔當”。可說起丁玲,他卻忽然梗住:“她的問題性質不同,我無法原諒。”
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1979年夏天,丁玲風塵仆仆返回北京。那天傍晚,她敲開周揚家門。“老丁,好久不見。”周揚遞上茶杯,卻只談自己牛棚舊事。丁玲聽了十幾分鐘后打斷:“我來,是想聽你對我那場批判的看法。”“材料都在中央統戰部,你要看可以去調。”兩人對話就此凝結。后來的傳聞很多,但場景大致如此:丁玲負氣離開,樓道燈泡閃了幾下,光影跳躍間,兩個人背影各向一方。
有意思的是,就在同年十一月的作協代表大會上,丁玲突然把“宗派主義”四個字拋向臺下。周揚正坐在第一排,他抿著嘴角沒說話。輪到他發言時,他朝麥克風前傾身體:“在座被我批評過的人,我向你們道歉。還有個丁玲嘛。”話畢,掌聲夾雜尷尬,局面并未緩和,反倒讓丁玲覺得“輕描淡寫”。
1980年,王震在中南海筵席上安排“化干戈”為主題的酒局。桌上有張仃,也有艾青,就缺周揚。王震放下酒杯,嘆道:“我做不成這老好人。”翌年起,關于兩位文壇巨擘和解的努力再無進展。
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從組織角度看,丁玲的問題終在1984年平反:那張紙條被定性為“應付敵人”。算起來,距她死亡只剩兩年。周揚為何始終不松口?學界常見三種觀點:一是理念沖突,他始終堅持“嚴守紀律”;二是派系利益,他不愿讓丁玲回到文藝高層;三是個人性格,執拗而又矛盾。哪一種更準,尚無定論,但田漢的對比頗耐人尋味。田漢同樣被捕,卻被周揚贊“鐵骨錚錚”。原因并不復雜:兩人私交甚篤。
試想一下,如果周揚早一點承認紙條只是求生之舉,丁玲或許不會在寒風里耗盡余年;如果丁玲在大會上少給周揚難堪,周揚或許能下臺階。但歷史沒有假設。1989年,周揚病危。有人提議請丁玲寫個慰問信,卻發現她已于1986年去世。兩份死亡通告,讓所有調停徹底失去意義。兩人至死互不原諒,成了新中國文藝史里一道無法化開的暗影。
周揚最后一次公開談到丁玲,是在病房里接受采訪。“我對許多同志做了檢討,但有的人,我還是認為她當時動搖了。”說話時他氣息微弱,卻還保持一貫的嚴肅。訪談刊出,引來為數不多的讀者回信,大意是:歷史真相并不只存于檔案,也關乎立場、關乎情感、關乎年代風沙。可惜,當事人再無機會補充一句。
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