當代人追崇個性,學習草書時,為了展現狂野氣象,引人矚目,早期練手,便直接臨摹“張懷”的狂草,實際上,這簡直是大錯特錯,張旭和懷素的狂草,筆畫飛動奔肆、連轉多姿,不易掌握勢態。
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若是控筆不穩固,或者基礎薄弱,不懂草法,極易寫成“鬼畫符”“江湖體”,因此學草初期,我們不能以個性、奔放為主,應當回歸古法,夯實基礎,其實懷素的很多作品,就把“草法”講解透徹。
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比如《小草千字文》,號稱“千金帖”,字字精到標準、醇和典雅,非常適合初學,當然除了此作,懷素還有一幅更加震撼的法帖,那就是《效古人草書冊》。
它跟《小草千字文》不同,前者為懷素抄寫的《千字文》,只有他自己的筆法,而《效古人》是懷素60歲時,模仿不同名家筆意,所寫的20張手稿。
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為了便于區分,每幅手稿帶有署款,寫出模仿者的名號,根據內容可知,有王羲之、王獻之、張芝、索靖、皇象、杜度等,全卷足有20帖,長達10多米,共計1000多字,技法十分完備。
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而且懷素自幼學書,為了悟透古法,用廢的筆形成一個冢,可見功力之深厚,能把古人風貌,還原的栩栩如生,就拿“二王”對比,王羲之的內擫婉轉勢態,以及字體獨立分布的風格,盡數體現清晰。
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王獻之草書,乍一看線條質感和筋骨,似乎相差無己,均是圓融凝厚、靈動自如,但是氣韻方面他一別其父之風,首開大草,采用外拓筆法,筆畫連轉飛動,線條粗細、濃淡對比鮮明,從而凸顯藝術效果,這種差異化懷素均是還原清晰。
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這幅《效古人草書冊》不僅內容完備,技法浩瀚,還是罕見的墨稿真跡,現藏臺北故宮,筆畫潤麗,字體生動,每個細節詳盡可察,讓我們學到最精準、最完善的筆法,還能感受古人風韻,以及名家之間的區別,對草書了解更加深刻。
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而今,我們對懷素《效古人草書冊》,進行1:1超高清復刻,推出便攜經折裝,加入現代字注釋,幫助初學者識讀,非常適合臨摹與欣賞,與原作毫無二致,見此品如見原作,市面獨此一家,若您喜歡可點擊下方商品鏈接一觀。
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