《繁花》：不要對(duì)身邊任何人下定義，因?yàn)槔婧腿诵氖亲兓療o(wú)常的

文|幸福娃

“不要對(duì)身邊任何人下定義，因?yàn)槔婧腿诵氖亲兓療o(wú)常的。”《繁花》這段話，道盡了世事無(wú)常。

我們總愛(ài)給身邊的人貼標(biāo)簽——“他是個(gè)老實(shí)人”，“她最重感情”，“這人靠得住”。

仿佛只要把流動(dòng)的情感、復(fù)雜的人性裝進(jìn)幾個(gè)字的籮筐里，便得了安穩(wěn)，得了把握。

這心思，像極了稚童在沙灘上費(fèi)力畫(huà)下的圈，盼著潮水能認(rèn)了這界線，不再漫過(guò)來(lái)。

可人心啊，偏偏是那最不認(rèn)賬的潮汐，利益與情感的浪頭輕輕一拍，什么定義，什么標(biāo)簽，便都成了沙上模糊的印子。

定義，原是為混沌世界畫(huà)下的經(jīng)緯。可當(dāng)我們把這法子用在人身上，便露出了它的窘迫來(lái)。

楊絳先生若看此景，大約會(huì)溫然一笑，那笑里有著了然，也有著悲憫。

定義是靜的，是死的，像一個(gè)精致的玻璃罩子，我們總想用它罩住一朵搖曳生姿的活花，好永遠(yuǎn)留住它此刻的模樣。

殊不知那罩子剛落下，花的氣息便先滯了三分；及至你以為穩(wěn)妥，里頭的生命，卻已在靜默中暗暗轉(zhuǎn)向，等你再掀開(kāi)時(shí)，見(jiàn)到的怕是另一番光景了。

人心是一脈活水，定義卻妄圖做它的堤岸；堤岸筑得愈是堅(jiān)牢，活水便愈要在別處尋它的出路。

我們執(zhí)著于定義他人，根柢里，或許是對(duì)這無(wú)常世相的一種怯懦。

變化叫人不安，流動(dòng)令人心慌。若能將一個(gè)“好人”的名目穩(wěn)穩(wěn)安在某人頭上，我們便仿佛得了擔(dān)保，在這紛擾的人情往來(lái)里，可以稍稍卸下一點(diǎn)提防的重?fù)?dān)。

這就像在茫茫大海上，死死抓住一塊以為不會(huì)沉的木板。然而，木板自身也會(huì)被海水浸蝕，也會(huì)逐浪漂移。

我們避談利益，仿佛它是人心里一個(gè)不甚光彩的角落。其實(shí)利益何嘗單指金銀財(cái)帛？一份理解，一點(diǎn)溫情，一段陪伴，乃至心頭片刻的安寧，無(wú)不是人所趨赴的“利”。

這“利”字，本是中性的，是人在這塵世求生存、圖溫暖的自然趨向。

今日予你溫暖者，可能是為求他日的一份理解；此刻顯得淡泊者，或許是因他所珍視的“利”在另一處青山。

人心的變遷，往往就藏在這“利”之流轉(zhuǎn)的幽微處。你看清了這層，便不會(huì)對(duì)誰(shuí)今日的熱情或明日的冷淡，感到大驚小怪，或生出被辜負(fù)的怨懟了。

那么，既然人心不可定義，世事又如此無(wú)常，我們當(dāng)以何種姿態(tài)行走于人叢，安放這一顆難免期待、難免依賴的心呢？

楊絳先生那歷經(jīng)滄桑后的澄明，或許給了我們最好的啟示：那便是放下定義的尺子，拿起欣賞的鏡子。

放下，不是冷漠的疏遠(yuǎn)，恰是更深理解的開(kāi)始。 不再說(shuō)“他是怎樣的人”，而常想“他何以會(huì)如此”。

去了判官的心，便生了看客的眼——這“看客”并非冷眼旁觀，而是帶著溫情的體察。

看見(jiàn)人的軟弱，也看見(jiàn)這軟弱背后的掙扎；看見(jiàn)人的算計(jì)，也看見(jiàn)這算計(jì)底下或許有著不足為外人道的擔(dān)當(dāng)。

如此，你的心便寬了，像一片深秋的湖，能容得下晴空云影，也容得下落葉西風(fēng)。

不強(qiáng)求恒常，便得了自在。楊絳先生與錢鐘書(shū)先生的伉儷情深，為人稱羨，但這份“神仙愛(ài)情”里，何嘗沒(méi)有兩份智慧心靈對(duì)人性幽微的洞察與對(duì)彼此變化的巨大包容？

他們不曾用“完美伴侶”的框架去套對(duì)方，而是以畢生的時(shí)間，去讀懂那本永遠(yuǎn)在續(xù)寫(xiě)的人生之書(shū)。

深情，不是將對(duì)方釘在初見(jiàn)的畫(huà)框里，而是愿意陪伴著，看那畫(huà)中的景色，隨著四季更迭而變換顏色。

我們普通人，所求的或許并非哲人般的徹悟，但那份“不定義”的清醒與“肯包容”的敦厚，卻是可以修習(xí)的。

當(dāng)同事忽然疏遠(yuǎn)，不必立刻貼上“勢(shì)利”的標(biāo)簽，想想他是否正遭遇著你所不知的壓力；當(dāng)朋友一時(shí)言行相左，也無(wú)須痛心“看錯(cuò)了人”，或許他只是走到了人生另一個(gè)需要轉(zhuǎn)彎的路口。

你的不急不躁，不妄下論斷，像一陣和風(fēng)，不僅撫平了自己心頭的皺褶，也在無(wú)形中，為那段關(guān)系留出了可以喘息、可以轉(zhuǎn)向的余地。

說(shuō)到底，在這變動(dòng)不居的人世間，最大的智慧，或許不是練就一雙洞察秋毫、給人定性的銳眼，而是涵養(yǎng)一顆能夠體諒變化、接納無(wú)常的悲憫之心。

不定義，不是無(wú)知，是謙卑，知道人性的深淵，非我一眼可以望盡；不下注，不是精明，是豁達(dá)，明白情感的河流，自有它的航道與歸處。

且讓我們學(xué)著，像看天邊的云一樣看人。云聚云散，云卷云舒，這一刻是巍峨的山巒，下一刻便成了奔逸的群馬。

你只是看著，欣賞著，贊嘆著造化的無(wú)窮意趣。人心亦復(fù)如是。

那份欣賞的眼光，那份對(duì)“變”的坦然，或許才是我們?cè)谶@無(wú)常世相里，能為自己的心，構(gòu)筑的最安穩(wěn)的渡口。

潮汐永不止息，但弄潮兒的安穩(wěn)，從來(lái)不在試圖固化浪潮，而在諳熟它的律動(dòng)，隨之起伏。

人心的活水長(zhǎng)流，定義它的徒勞，恰是我們領(lǐng)略其豐饒的開(kāi)始。

當(dāng)你不再執(zhí)著于在沙上畫(huà)線，你才能真切地感受到，那漫過(guò)腳踝的海水，是多么溫柔，又是多么充滿力量。