日本，做的壞事比說的多

這一次日本首相高市早苗大放厥詞之后，大多數(shù)中國人同仇敵愾，支持國家對日反制。但似乎也有少數(shù)人不理解，甚至有人嘰嘰咕咕的說：就為一句話，犯得著有這么大動靜嗎？

說這話的人，要么是良心壞了，要么是已經(jīng)叛變投敵了，要么就是嚴重不了解日本。

事實上，我更愿意相信，絕大多數(shù)中國人并不很了解日本。

我總覺得，大多數(shù)中國人對日本的認知，往往停留在——歷史上他很壞，現(xiàn)在他沒有那么壞——這樣一個判斷上。

而種種跡象表明，歷史上他是那么壞，現(xiàn)在他還是那么壞。

比如我說日本過去100多年，有一個非常鮮明的特征，那就是以弱打強。1894年打中國是以弱打強，1904年打俄羅斯是以弱打強，1941年打美國更是以弱打強。正如日本前首相石破茂在11月28日接受日本電視臺采訪時說，1941年的日本綜合國力只有美國的1/10，可是他竟然要打美國。

以弱打強，意味著什么呢？首先肯定意味著喜歡惹事兒，這應(yīng)該很好理解吧。

還意味著什么呢？自然還意味著他不是個善茬。這應(yīng)該也很好理解吧。

還意味著什么呢？還意味著他是個瘋子，瘋子又意味著什么呢？意味著他什么事都做得出來。

我們一定要認識到日本的這個瘋子特征，不能夠按常規(guī)思維去揣度它。

我們經(jīng)常說日本不是一個正常國家，這句話是有專門含義的，特指日本不能擁有軍隊。可是我們現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，按常規(guī)思維來理解，它真的不是一個正常國家，它是個瘋子國家。

正如日本前首相石破茂在接受電視采訪的時候說，1941年日本打美國，當(dāng)時被說成“破釜沉舟”，可是，“這破釜沉舟基本上就是去找死啊。”

可是日本人就是去找死了。他不是瘋子，是什么？

所有這些分析歸根結(jié)底一句話，日本是一個什么事都做得出來的國家。

這是需要準(zhǔn)確認知日本的第1個層次。

第2個層次，就必須要細說一下高市早苗這一次說的具體內(nèi)容。她說如果臺灣有事，就可能構(gòu)成日本的“存亡危機事態(tài)”。

我在近期寫日本的第1篇文章里面就一針見血地指出來，這個危機存亡事態(tài)的說法，是日本過去100年以來習(xí)慣用的一個說法。

1931年918事變的發(fā)生，日本的邏輯基礎(chǔ)是什么？就叫存亡危機事態(tài)。

如果不做解釋，一個善良的中國人一定想不明白，日本怎么把侵略中國東北和日本自身的存亡掛起鉤來。

所以我在那期節(jié)目里面刻意解釋了一下，他們當(dāng)時的邏輯是，滿蒙——也就是中國東北和蒙古的東北部——是日本的生命線。不得到滿蒙，日本就有可能亡國，所以他們就要侵略中國東北。他們這一套荒唐邏輯，在歷史學(xué)里面有一個專門的名詞，叫作“滿蒙生命線”。

你一定要細細地品一品，怎么中國的地盤成了日本的生命線？

要這樣推理，我家有一套3室1廳的房子，可是那個客廳如果不被你占領(lǐng)，你就有滅亡的危險，所以你要去占我家房子。

你能理解世界上還有這么荒唐的邏輯嗎？

同樣的道理，日本1941年打美國，也是說如果不打美國，日本就要滅亡，所以他必須打美國，于是就在1941年12月8日發(fā)起了太平洋戰(zhàn)爭，偷襲了美國的珍珠港。

你能理解日本如果不打美國，日本就會滅亡，這樣的荒唐邏輯嗎？

可是日本就是這么想的，而且正式的宣傳了，而且成為他發(fā)動戰(zhàn)爭的理由、口號和邏輯。

所以，如果說我們對日本的第1個層次的理解是個瘋子，是從情緒狀態(tài)上來說的。那么這個第2層次的理解，他還是個瘋子，但是是從邏輯上分析的。

歸納一下，第1個層次，情緒上瘋了。第2個層次，邏輯上瘋了。感性和理性都是個瘋子。

如果你不信，你品一品，怎么中國統(tǒng)一臺灣，就可能導(dǎo)致日本滅亡呢？

可是這就是高市早苗這一次說話的邏輯啊，因為她說臺灣如果有事，就可能構(gòu)成日本的存亡危機事態(tài)啊？

隔壁的兄弟倆有矛盾，怎么就會導(dǎo)致你死呢？

可是日本他就這么認為啊？

這樣的貨當(dāng)我們的鄰居，是我們的悲哀。

墨西哥說：“墨西哥最大的悲哀是離美國太近，離上帝太遠。”

可能中國最大的悲哀也在于有一個日本這樣的瘋子鄰居。

但是鄰居無法選擇，我們只能正確應(yīng)對。

對于這樣的瘋子鄰居，你說我們應(yīng)該怎么應(yīng)對？我們能聽之任之嗎？

但是說到這里，也僅僅是從邏輯和情緒的層面來說的，接下來要說更令人震撼的一面。日本在對待中國統(tǒng)一的事情上，已經(jīng)實際上做了什么？

請看以下事實：

1996年，日本首相橋本龍?zhí)珊蜁r任美國總統(tǒng)克林頓發(fā)表《日美安全保障聯(lián)合宣言》。一年以后的1997年9月，日美安全協(xié)商委員會根據(jù)這個聯(lián)合宣言，發(fā)表新的《日美防衛(wèi)合作指針》，這是對1978年日美防衛(wèi)合作指針的修訂，意味著美國和日本的軍事戰(zhàn)略的重大轉(zhuǎn)向。至于往哪個方向轉(zhuǎn)，我們不去分析這個文件的一些拗口的原則話語——因為那太燒腦——我們看接下來的動態(tài)就明白了。

兩年之后的1999年，美國發(fā)動科索沃戰(zhàn)爭之際，4月27日，日本眾議院通過了新日美防衛(wèi)合作指針的三個相關(guān)法案：《周邊事態(tài)法》、《自衛(wèi)隊法修正案》、《日美物資勞務(wù)相互提供協(xié)定修正案》。5月24日又通過《新日美防衛(wèi)合作指針相關(guān)法案》。

說話說重點，這一系列新法案的重點是：只要“對日本的和平安全構(gòu)成重要影響”，就全力與美國合作。

那你想想看，如果他認為中國統(tǒng)一臺灣對他的和平安全構(gòu)成影響了，他就會怎么辦？他要跟美國合作，而美國的調(diào)性是要干涉這個問題，你說他最終會怎么辦？

緊接著，兩個月之后的1999年7月27日，日本防衛(wèi)廳年度報告強調(diào)了這么一個玩意兒：先發(fā)制人的自衛(wèi)權(quán)。——我就納了悶了，你自衛(wèi)，還先發(fā)制人？

看到?jīng)]有，只要他周邊有事兒，如果他認為威脅了他，他就可以先發(fā)制人。你把它套用在未來可能的中國統(tǒng)一之戰(zhàn)的場景中，他會怎么做？

那可是1999年啊！

又過了4年，2003年6月，日本又通過了有事三法案，認定日本首相在危機時刻可不經(jīng)過國會同意，直接派軍隊采取軍事行動。

這話夠直白的了，不通過國會，只要首相覺得有必要，直接出兵。

又過了一年，2004年8月，日本航空自衛(wèi)隊西部防衛(wèi)司令永巖在接受世界周報采訪時說：一旦臺灣發(fā)生任何危機或空難，日本航空自衛(wèi)隊西部防衛(wèi)司令部當(dāng)然有義務(wù)救援。

這算是點名了，明說了，說了臺灣。

那可是2004年啊，21年前啊！

不過，那只是一個自衛(wèi)隊的軍官的私人說法。到了2005年2月19日，日美安全協(xié)商委員會發(fā)表共同聲明，首次將“臺灣問題”列為“共同戰(zhàn)略目標(biāo)”。

用中國的話說，這是上升到了日本的大政方針了。點明臺海問題，點明戰(zhàn)略目標(biāo)。

稍微有點文化，即便是體育老師教的語文，也應(yīng)該看得懂這句話的意思。

那可是2005年啊，20年前！

又過了10年，2015年，日本通過新安保法案，允許自衛(wèi)隊與外國軍隊聯(lián)合作戰(zhàn)。

也就是在這個新安保法案里面，日本重提了“存亡危機事態(tài)”這個詞。

明確規(guī)定了存亡危機事態(tài)的具體含義：即使日本沒有遭到直接攻擊，但是如果相關(guān)國家遭武力攻擊而威脅日本國家存亡時，自衛(wèi)隊便可行使自衛(wèi)權(quán)。

說人話就是，你沒打他，你打了別人，哪怕是打自家孩子，他覺得影響了他，他就可以打你。

到這里，1931年9月18日日本侵略中國東北所依據(jù)的荒唐邏輯“存亡危機事態(tài)”、1941年12月8日，日本進攻美國珍珠港所使用的荒唐邏輯“存亡危機事態(tài)”，在2015年重新寫進了日本的安保法案。

在此，我說一句，日本軍國主義借尸還魂了，你覺得有什么不妥嗎？

在此基礎(chǔ)上，2022年，日本通過國家安全保障戰(zhàn)略等新安保三文件，里面就有更露骨的描述了，原話說：

將遏制周邊國家“單方面改變現(xiàn)狀”，乃至必要時動用武力，“以便使事態(tài)以有利于日本的形式解決”。

啥意思？2015年的法案里面還只是說，周邊“國家”受到攻擊時，他便要出手。

細說起來，臺灣只是中國的一個省，不是一個國家，如果真的依據(jù)聯(lián)合國憲章，真的遵守國際法，而且又有良心地認真負責(zé)地咬文嚼字的話，還管不著臺灣這攤子事兒。

到了2022年就不一樣了，只要是單方面改變現(xiàn)狀，他就要出手——不管國家不國家了。

這是不是更加直白和露骨了？

所以我想說，到了2025年11月7日，日本的新首相高市早苗說，如果臺灣有事，可能構(gòu)成日本存亡危機事態(tài)，絕對不是一個偶然事件，而是日本軍國主義陰魂不散并不斷向前發(fā)展的必然結(jié)果。

那么你還會覺得，高市早苗的一句話，難道僅僅是日本的一個老女人隨口的一句話嗎？你還會覺得，中國發(fā)起了這些反制措施，是反應(yīng)過度嗎？

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