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于右任 草書《贈孔祥熙五言聯》
立軸?水墨紙本 168×39 cm
釋文 :是圣人之裔,為民族而生。
題識: 庸之老兄院長六十壽辰。于右任恭賀。
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此聯聯語乃髯翁為受禮人量身定制。
上聯“是圣人之裔”道明孔氏根源:孔祥熙祖上在明末遷往山西太谷,因孔子家族自乾隆年間之后便未再修家譜,因此他們這一支系自孔聞美后皆未能入譜。民國初年,孔祥熙結識孔祥勉,并請其代查族譜,確認其支出于孔氏六十戶中的“紙坊戶”,之后孔祥熙便常以孔子七十五代孫的身份示人。1930 年,孔德成主持編修《孔子世家譜》,孔祥熙曾大力協助并捐款大洋一千元。1937 年孔祥熙以特使身份代表國家參加英國國王喬治六世的加冕禮,典禮之上他向喬治六世介紹自己的衍圣血脈,喬治六世非常重視。此后《泰晤士報》將此事以漫畫形式報道。
下聯“為民族而生”道明孔氏當前職責:1938 年1 月孔祥熙被任命為行政院院長,住持戰時內政與備戰等。1939 年9 月孔祥熙六十壽辰,在時局緊張戰事焦灼的情況下,他并未鋪張設宴,并將壽儀移賑,此舉也曾在《申報》刊載。此次壽辰雖已盡量低調,但還是收到了政商各界的祝賀,本幅于右任壽聯即為賀禮之一。此外,蔣氏亦作《孔院長庸之亞兄先生六秩壽序》以示慶賀。
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作為中國近現代書法史上的重要人物,于右任以其獨特的草書藝術成就被譽為“當代草圣”。他不僅是書法實踐的集大成者,更通過《標準草書》的倡導與實踐,為草書的規范化與藝術性融合開辟了新路徑。其草書作品既汲取北碑的雄渾剛健,又融入晉唐行草的靈動氣韻,形成“樸拙與典雅并存、自然與法度共生”的藝術特質。
于右任的草書技法以“碑學筑基、帖學化用”為核心,呈現出鮮明的個人風格。早年研習北碑的經歷使其書法根基扎實,北魏碑刻的方折峻峭與金石氣息被巧妙融入草書創作,將帖學的流暢性融入草書,形成“方中寓圓、剛柔相濟”的筆法特征。
在具體用筆上,于右任主張“中鋒為主,側鋒為輔”,強調線條的立體感與節奏變化。其草書作品中,中鋒行筆的厚重與側鋒飛白的輕盈形成對比,起筆藏鋒蓄勢,行筆疾徐有致,收筆或戛然而止,或順勢帶出牽絲,既保持了單字的獨立性,又通過筆勢的呼應實現整體氣脈貫通。
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編輯丨陳麗玲
主編 | 廖偉夫
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