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王世堅涉兩岸交流言論引批評:他是否會從游刃有余到連滾帶爬?
作者:黃埔少俠 總第:八百九十七期
一、王世堅的"四個條件"與兩岸關系立場回顧。
臺灣民進黨籍所謂民意代表王世堅,近日被問及是否會去大陸交流時,拋出了所謂"四個條件":
1、非地方對中央;
2、非黨對黨;
3、非強迫交流;
4、用"臺灣護照"而非臺胞證。
更引人注目的是,他宣稱"自己會是最后一個踏上大陸的臺灣人"。
這種言論反映了王世堅對兩岸關系的特定立場。首先,他刻意強調"臺灣護照"而非臺胞證,試圖在身份認同上制造區隔。其次,他提出"非地方對中央"的條件,來暗示兩岸關系,這與一個中國原則背道而馳。最后,他以"最后一個踏上大陸的臺灣人"自居,表現出一種刻意與大陸保持距離的姿態。
王世堅的言論并非孤立現象,而是民進黨當局"漸進式臺獨"路線的延續。這種立場不僅違背了兩岸同屬一個中國的事實,也無視臺灣同胞希望兩岸和平發展的主流民意。
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二、國臺辦回應:與兩岸關系維護之道。
在12月3日的例行新聞發布會上,國臺辦發言人張晗對王世堅的言論作出回應:"大陸和臺灣同屬一個中國,你提到的這個人,一邊靠著《沒出息》的改編熱度在網絡上賺眼球,一邊又大放厥詞刷存在,這種自相矛盾的作秀真是'沒出息'"。
國臺辦的回應點出了王世堅言論中的矛盾性:他一方面享受著兩岸文化交流帶來的網絡熱度,另一方面又在政治立場上可刻意模糊制造對立。這種言行不一的做法,確實如國臺辦所言,是"沒出息"的表現。
?“王世堅們”應知:反對"臺獨"分裂活動?:任何形式的"臺獨"都是對臺海和平穩定的威脅。
?促進兩岸融合發展?:讓臺灣同胞分享大陸發展機遇,增強命運共同體意識?。是兩岸走向凝聚人心的必然。
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三、王世堅應學習《阿嬤-愛國版》的文化軟實力啟示。
《阿嬤-愛國版》是一首以戰爭年代為背景的歌曲,歌詞講述了一位深山阿嬤的故事:"她生了一個又一個,都被號角的呼聲吹走了...山那邊是什么?是烈士的英魄,是他們拼死保衛的新中國..."。
從文化軟實力的角度看,這首歌通過個體命運與家國敘事的結合,展現了戰爭年代的集體記憶與情感共鳴。它用藝術形式傳遞了愛國情懷和歷史責任感,這種文化表達比政治類說教更具感染力。
如果王世堅能夠多聽這樣的歌曲,或許能增加他對祖國歷史的理解和認同。文化軟實力的作用正在于此——它通過情感共鳴和價值認同,潛移默化地影響人們的觀念?。
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四、兩首歌的情感共鳴與心理現象。
將《阿嬤-愛國版》與《沒出息—回歸版》對比,可以發現它們引發了海峽兩岸不同的情感共鳴:
?《阿嬤-愛國版》?:通過個人命運折射國家歷史,引發對犧牲與奉獻的崇敬,喚起對和平統一的渴望。
?《沒出息—回歸版》?:則表達了對猶豫不決人群的憤懣,歌詞"本來應該從從容容、游刃有余,現在是匆匆忙忙、連滾帶爬...沒出息!"反映了部分臺灣青年對現狀的無奈。
這種映射的心理現象說明:
兩岸同胞有著共同的文化基因,能夠理解彼此的情感表達?。
藝術創作可以成為跨越政治隔閡的橋梁?。
不同的創作視角反映了復雜的兩岸心態,但都指向對更好未來的期待。
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五、總結:王世堅應知任何隔閡,都無法完全阻斷兩岸交流,臺灣必將回歸祖國母親懷抱的道理。
王世堅的言論從"游刃有余"到"連滾帶爬",反映了一些臺灣公眾人物,在兩岸關系上的矛盾心態。
國臺辦的回應則表明,大陸在堅持原則的同時,始終以最大誠意推動兩岸和平發展。兩首歌曲的流行現象說明,兩岸同胞的情感共鳴和文化認同是任何政治隔閡都無法完全阻斷的。
維護兩岸關系,需要堅持一個中國原則,深化交流合作,讓文化軟實力發揮應有的作用。
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2025年12月3日
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