中華文化 | 青花束蓮紋盤

　　鵲橋仙 · 青花束蓮紋盤
陶融火土，蓮凝青釉，龍火暗滋魂處。
一痕東域靛光流，便渡海、掀歐風(fēng)慕。
諸神筵畔，丟翁筆底，都把風(fēng)華留住。
而今喵伴釉紋閑，卻喚取、歸園心愫。

青花束蓮紋盤和青花瓷的世界
吳文化博物館藏的明代青花束蓮紋盤，滿綴青幽蓮紋，是火與土孕育的自然杰作 —— 瓷土借水成坯，龍窯火焰賦魂，暈染的青釉下，藏著大地的脈動(dòng)。這抹東方青色，曾漂洋過海，在西方掀起數(shù)百年狂熱。
文藝復(fù)興時(shí)，青花瓷已是畫中珍饈。貝利尼《諸神之宴》里，三尊青花盆在神間亮眼；曼特尼亞《三王來朝》中，救世主獨(dú)凝東方瓷碗。德國丟勒的手稿里，青花瓷被添上希臘陶罐把手，鋪首化作獅子叼環(huán)，藏著西方對(duì)這東方奢侈品的憧憬與改造。
巴洛克時(shí)期，狂熱更甚。美第奇家族燒制的青花軟質(zhì)瓷，存世僅六十余件，成了 “西方汝瓷”。數(shù)百萬青花瓷涌入歐洲后，荷蘭維米爾將青花盆畫進(jìn)室內(nèi)景，瓷盆微傾，水果欲墜；路易十四的凡爾賽宮，瓷器鑲金閃耀，德國夏洛滕堡宮更是滿墻青花，18 世紀(jì)的歐洲，連瓷磚都染著青花風(fēng)。
如今都市里，人們離自然漸遠(yuǎn)，貓成了貼近野趣的慰藉，一如當(dāng)年的青花瓷。藝術(shù)家施皓敏讓瓷上花草蔓延，青釉間暈出紫與綠，恰似自然的隨機(jī)與靈動(dòng)。青花與貓，都是室內(nèi)遙想自然的媒介，可終究不如走出樓宇，去觸摸風(fēng)與土，尋回那份真切的自然聯(lián)結(jié)。根據(jù)這則報(bào)道寫一首吳文化博物館藏的明代青花束蓮紋盤，滿綴青幽蓮紋，是火與土孕育的自然杰作 —— 瓷土借水成坯，龍窯火焰賦魂，暈染的青釉下，藏著大地的脈動(dòng)。這抹東方青色，曾漂洋過海，在西方掀起數(shù)百年狂熱。
文藝復(fù)興時(shí)，青花瓷已是畫中珍饈。貝利尼《諸神之宴》里，三尊青花盆在神間亮眼；曼特尼亞《三王來朝》中，救世主獨(dú)凝東方瓷碗。德國丟勒的手稿里，青花瓷被添上希臘陶罐把手，鋪首化作獅子叼環(huán)，藏著西方對(duì)這東方奢侈品的憧憬與改造。
巴洛克時(shí)期，狂熱更甚。美第奇家族燒制的青花軟質(zhì)瓷，存世僅六十余件，成了 “西方汝瓷”。數(shù)百萬青花瓷涌入歐洲后，荷蘭維米爾將青花盆畫進(jìn)室內(nèi)景，瓷盆微傾，水果欲墜；路易十四的凡爾賽宮，瓷器鑲金閃耀，德國夏洛滕堡宮更是滿墻青花，18 世紀(jì)的歐洲，連瓷磚都染著青花風(fēng)。
如今都市里，人們離自然漸遠(yuǎn)，貓成了貼近野趣的慰藉，一如當(dāng)年的青花瓷。藝術(shù)家施皓敏讓瓷上花草蔓延，青釉間暈出紫與綠，恰似自然的隨機(jī)與靈動(dòng)。青花與貓，都是室內(nèi)遙想自然的媒介，可終究不如走出樓宇，去觸摸風(fēng)與土，尋回那份真切的自然聯(lián)結(jié)。根據(jù)這則報(bào)道寫一首吳文化博物館藏的明代青花束蓮紋盤，滿綴青幽蓮紋，是火與土孕育的自然杰作 —— 瓷土借水成坯，龍窯火焰賦魂，暈染的青釉下，藏著大地的脈動(dòng)。這抹東方青色，曾漂洋過海，在西方掀起數(shù)百年狂熱。
文藝復(fù)興時(shí)，青花瓷已是畫中珍饈。貝利尼《諸神之宴》里，三尊青花盆在神間亮眼；曼特尼亞《三王來朝》中，救世主獨(dú)凝東方瓷碗。德國丟勒的手稿里，青花瓷被添上希臘陶罐把手，鋪首化作獅子叼環(huán)，藏著西方對(duì)這東方奢侈品的憧憬與改造。
巴洛克時(shí)期，狂熱更甚。美第奇家族燒制的青花軟質(zhì)瓷，存世僅六十余件，成了 “西方汝瓷”。數(shù)百萬青花瓷涌入歐洲后，荷蘭維米爾將青花盆畫進(jìn)室內(nèi)景，瓷盆微傾，水果欲墜；路易十四的凡爾賽宮，瓷器鑲金閃耀，德國夏洛滕堡宮更是滿墻青花，18 世紀(jì)的歐洲，連瓷磚都染著青花風(fēng)。
如今都市里，人們離自然漸遠(yuǎn)，貓成了貼近野趣的慰藉，一如當(dāng)年的青花瓷。藝術(shù)家施皓敏讓瓷上花草蔓延，青釉間暈出紫與綠，恰似自然的隨機(jī)與靈動(dòng)。青花與貓，都是室內(nèi)遙想自然的媒介，可終究不如走出樓宇，去觸摸風(fēng)與土，尋回那份真切的自然聯(lián)結(jié)。