古代“搬磚人”的怨念有多深?時隔這么多年都仿佛能看到他咬牙切齒的樣子。
東漢建寧三年(公元170年),在現安徽亳州元寶坑村這個地方,一個滿臉塵灰的工匠蹲在未干的泥磚前,手里拿著根細木棍,一頓劃拉。
他可能剛被監工王復罵了一頓,也是因為疲憊不堪被加了工作量,一肚子委屈沒處說。
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倉天乃死磚 現藏國家博物館
于是他在磚上狠狠刻下一行字:“王復汝使我作此大壁,徑冤我,人不知也。但摶汝屬,倉天乃死,當博。”
用現代的語氣翻譯:好你個王復,故意冤枉我,害得我好苦!要做這么大一面墓墻,天天揉泥巴、盤磚頭,別人都不知道我的委屈。
等改天換地的那一天,我一定要拼死一搏。
最后一個字因為比較分散,也解讀為“車若”,那就更狠,這個人想要把王復給車裂了!
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整件文物長37厘米,厚7厘米,這字寫得是真丑,但這塊磚頭背后的含義,卻讓它成為重量級文物。
這大概就是史上最早的“職場吐槽”,也是一個帝國崩塌前夜,普通“打工人”的憤怒與絕望。
上世紀70年代出土于亳州市元寶坑一號東漢墓,這個地方有20多座墓葬,埋葬的都是曹氏家族的人。
對,就是曹操那個家族!以前大家都以為“蒼天已死”是黃巾軍特有的口號,沒想到在這之前就有了。
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歷史上一筆帶過的最強傳道者:張角
為啥這個工匠怨氣這么大?看歷史背景就知道了。東漢末年,用《三國演義》的開場白說:“十常侍為奸,朝政日非,人心思亂”。
黃巾起義口號“蒼天已死,黃天當立”人盡皆知,當時張角創立太平道,所謂“符水”混著肉湯、菜干、碎米等,本質上就是補充營養。
就這樣發展了十幾年,信徒遍布全國,數以百萬計。可以想象那時候的老百姓饑餓到什么程度。
朝廷在干什么呢?漢靈帝劉宏就是個“奇葩”,在后宮搞了個“宮廷市場”,讓宮女太監們扮成商販和顧客,自己樂在其中。
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皇帝明碼標價的賣官,同時外戚和宦官們像兩群餓狼,爭權奪利。地方上的豪強地主拼命兼并土地,很多農民失去田地,變成流民或者依附于地主的“徒附”。
那個在磚上刻字的工匠,能認字說明原先的生活水平不錯,但最后失去土地、被迫服勞役,只能將所有的委屈歸結于頭頂上那個不公的“天”。
他刻下“倉天乃死”,僅僅14年后,張角就粉墨登場!再然后,就是大家熟悉的三國了。
可惜張角的大部分事跡,都被史書刻意“抹去”了,真想知道這位天公將軍到底做了哪些大事。
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其他磚塊字體
除了那塊“倉天乃死”磚,整個曹操宗族墓其實出土了600多塊帶字的磚頭。字體也五花八門,如篆、隸、行、草,甚至還有當時流行的簡體字,在書法這方面也是研究價值巨大。
正經話就是記錄墓主信息,但也有不少吐槽。比如“人謂作壁樂,作壁正獨苦”,翻譯就是:誰說修墓快樂的?我在這里就很苦!
重點是另外一句“卻來卻行壁, 反是怒皇天”,就是工匠被迫反復勞作,最終都對上天發出憤怒的質問。
每一句刻在磚上的牢騷,最終都匯聚成改天換地的巨大聲浪。
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