張大林之聯(lián)屏,承宋元之骨,納明清之韻,以草木禽魚(yú)寄心跡,以筆墨丘壑載性靈,誠(chéng)當(dāng)代寫(xiě)意之雋也。今觀其六幅,如對(duì)古賢,如晤初心,試為品之。
尺寸:138x68cm(?錫羅藝書(shū)對(duì)聯(lián))
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其圖以修竹挺于中軸,山嵐淡繞于側(cè),構(gòu)局如《蘭亭》之 “崇山峻嶺,茂林修竹”,主賓相揖,疏密得宜 —— 竹干以 “屋漏痕” 筆力立骨,瘦勁如屈子之佩;竹葉以 “折釵股” 墨法鋪陳,欹側(cè)如坡仙之嘯。
昔文與可畫(huà)竹,胸有成竹;其技融 “金錯(cuò)刀” 之利與 “破墨法” 之潤(rùn),濃淡間見(jiàn)君子之節(jié)。聯(lián)語(yǔ) “不論價(jià)” 暗合板橋 “咬定青山不放松” 之意,蓋竹之高,在不趨俗利;人之貴,在守心持正。觀此圖,悟 “靜中藏鋒,方為真君子” 也。
尺寸:68x68cm(?錫羅藝書(shū)對(duì)聯(lián))
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中幅繪南瓜垂枝,雙雀偎依,構(gòu)如《阿房宮賦》之 “綠云擾擾,梳曉鬟也”,潑墨為葉,焦墨勾莖,黃赤間見(jiàn)秋實(shí)之腴,雙雀以 “點(diǎn)簇法” 點(diǎn)睛,茸毛如觸,憨態(tài)如稚。
此圖取 “南瓜” 諧 “難寡”,寓 “豐饒長(zhǎng)伴”;雙雀暗合 “鶼鰈” 之典,見(jiàn) “和樂(lè)之趣”。聯(lián)語(yǔ) “良田萬(wàn)世耕”,恰石濤詩(shī) “荷葉五寸荷花嬌” 之天真 —— 稼穡者,非僅耕土,亦耕心也;讀書(shū)者,非僅識(shí)字,亦識(shí)真也。觀此瓜之碩、雀之怡,知 “守樸歸真,方得生活之趣”。
尺寸:120x80cm(?錫羅藝書(shū)對(duì)聯(lián))
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中軸寫(xiě)葫蘆懸藤,墨色如夜云出岫,其技如懷素草書(shū) “狂來(lái)輕世界,醉里得真如”,藤蔓以 “飛白” 作繞,如吳帶當(dāng)風(fēng);葫蘆以 “積墨” 顯質(zhì),如彌勒袒腹。
孤蟲(chóng)跂足,暗點(diǎn) “葫蘆藏天地” 之典(陸游詩(shī) “葫蘆雖小藏天地”)。葫者,“福祿” 也,然張公寫(xiě)葫,不飾丹彩,獨(dú)以墨出之,蓋 “福祿不在炫,在心之自足”。聯(lián)語(yǔ) “乾坤藏妙趣”,如《莊子》“蝸角有國(guó)”,小物中見(jiàn)大世界。觀此葫之簡(jiǎn)、蟲(chóng)之微,悟 “心遠(yuǎn)地偏,何處非仙境”。
尺寸:138x68cm(?錫羅藝書(shū)對(duì)聯(lián))
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中幅繪殘荷擎露,翠鳥(niǎo)獨(dú)立,構(gòu)如李商隱 “惟有綠荷紅菡萏,卷舒開(kāi)合任天真”,焦墨寫(xiě)梗,如屈子之 “雖九死其猶未悔”;淡墨染瓣,如和靖之 “疏影橫斜”。
翠鳥(niǎo)以 “朱砂” 點(diǎn)頂,如暗夜之星。荷之殘,非敗也,是 “留得枯荷聽(tīng)雨聲” 之境;書(shū)之舊,非朽也,是 “溫故而知新” 之智。聯(lián)語(yǔ) “百回讀” 暗合 “韋編三絕” 之典,蓋荷之清在出泥不染,人之清在守志不移。觀此荷之勁、鳥(niǎo)之孤,知 “守節(jié)于殘,方見(jiàn)真骨”。
尺寸:120x80cm(?錫羅藝書(shū)對(duì)聯(lián))
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中軸繪柿樹(shù)槎椏,烏鵲啄實(shí),構(gòu)如劉禹錫 “曉連星影出,晚帶日光懸”,柿實(shí)以 “硃磦” 暈染,如燈籠照夜;枝干以 “斧劈皴” 皴出,如老驥伏櫪。烏鵲側(cè)目,暗點(diǎn) “柿柿如意” 之俗,卻以 “古筆” 出之,脫盡甜膩。
柿者,“事” 也,丹柿滿(mǎn)枝,是 “厚積而發(fā)” 之兆;烏鵲臨門(mén),是 “喜事將近” 之喻。聯(lián)語(yǔ) “養(yǎng)性” 如鄭剛中詩(shī) “野鳥(niǎo)相呼柿子紅”,蓋 “口腹之樂(lè)淺,心性之樂(lè)深”。觀此柿之繁、鵲之怡,悟 “積善成德,事事自順”。
尺寸:96x96cm(?錫羅藝書(shū)對(duì)聯(lián))
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中軸繪綠葫垂架,玄鳥(niǎo)獨(dú)立,構(gòu)如陸深 “柿子胡桃落葉多”,葫以 “花青” 襯之,如君子之衣;鳥(niǎo)以 “焦墨” 寫(xiě)之,如賢者之冠。
藤蔓纏繞,暗合 “八仙葫” 之典(鐵拐李以葫濟(jì)人),見(jiàn) “普惠之心”。聯(lián)語(yǔ) “謙天下” 如《易經(jīng)》“謙謙君子,卑以自牧”,葫之容大,在能納物;人之德厚,在能容人。觀此葫之垂、鳥(niǎo)之恭,知 “謙下而容,方聚賢德”。
張大林之畫(huà),如《詩(shī)經(jīng)》之 “興”,草木禽魚(yú)皆有托,筆墨丘壑盡含情。其構(gòu)取古文之 “虛實(shí)相濟(jì)”,其技融百代之 “剛?cè)嵯酀?jì)”,其寓意合圣賢之 “知行相濟(jì)”。觀其六屏,如行山水間,見(jiàn)君子之節(jié)、稼穡之樂(lè)、福祿之真、清荷之骨、丹柿之順、賢德之容 —— 畫(huà)者,心畫(huà)也;觀者,觀心也。得此一觀,如飲醇醪,忘世之?dāng)_,見(jiàn)性之真矣。
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