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      食神制殺的格局,到底是制過“七殺”當財看還是制不住當財看?

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      各位朋友,易友,大家好!

      任何以“克制”的關系而成就的格局非常注重雙方的力量對比,因為不同的力量下所體現的格局效果是完全不同的,所有“克制”的格局中以“食神制殺”最為典型,因為“七殺”比較特殊,它為眾兇神之首,所以需要第一時間對其制化,“食神制殺”如果駕馭的好,日主大都以求權貴為主,而“食神制殺”如果駕馭的不好日主則會以求財為主,那么今天重點討論一下“食神制殺”如果要以“七殺”當財看,到底是制過“七殺”當財看還是制不住當財呢?



      “食神制殺”格局“七殺”當財看的底層邏輯:

      “七殺”為外界無情克制日主之物,可以引申為是一種近乎變態的約束和管控,這股能量是天然的所以需要后天去加工和運用的,這就告訴我們所有的兇神其實基本上都是半成品或者原材料,“七殺”當然也不例外,而“制殺”就是在對“七殺”進行打磨和歷練,讓它成器成材為日主所用,這就是正面駕馭“七殺”的過程,“七殺”被駕馭得當就是權貴的象征;

      那么如何算駕馭得好呢?駕馭就是要表達我有能力去控制你,但我的目的不是要消滅你,而是要利用你的長處為我開疆拓土,意在取其精華而去其糟粕的感覺,“食神制殺”駕馭好“七殺”就是要把“七殺”的極端,狂暴,災厄等兇性轉化成權威,魄力,膽識等比較可貴且被社會所推崇的個人能力,讓日主在社會中能脫穎而出,從而獲得極高的社會地位和層次;

      “食神制殺”要想凸顯“七殺”的正面高貴品質,那就是要對“七殺”進行馴化,這一過程一定是要讓“七殺”始終保持活力和生命力,讓“食神”成為“七殺”積極變革的動力而不是壓力,這就需要“食神”對“七殺”克制的力量一定要剛剛好,達到制衡的狀態,用數量表達就是“食神”數量要少,“七殺”要多,達到以少勝多,這個理念是我所講的格局法的核心概念,可以推而廣之到別的組合,比如“傷官配印”,“比劫克財”等,其宗旨都是要克方少,被克方多;

      “食神制殺”達到制衡時,日主對權力的追求是極強的,因為你能駕馭好“七殺”,這樣的人就喜歡在“七殺”所代表的平臺發展就職,日主此時是向往并欣賞“七殺”的,為官求職的事業心就非常強,因為“七殺”是有積極活性的,它代表就是開拓進取,“食神制殺”此刻表現的就是英姿颯爽,且“七殺”越旺,事業背景規模就越大,比如坤:戊寅,丙辰,壬辰,甲辰;原局七殺格,七殺數量有四個,食神甲寅木有兩個,七殺旺,食神有根約制有力,這就是制衡,一定是貴命,求權為主,日主本人是北京某部委公務員;

      “食神制殺”駕馭“七殺”得宜為求權貴之趨,此時你在尊重“七殺”的威嚴之氣并愿意與它共舞成就基業,而“七殺”當財看就意味著它失去了權貴的光環,從而逐漸演變成現實的物質利益,這其實就是“七殺”變質掉檔的過程,也反映出日主對權力并沒有太強的渴求心,“七殺”在日主的心里沒有構成強大的吸引力或者是威脅力,大白話講就是日主已經看不上它了,此時的“七殺”就是當財看,“財星”就顯得更平凡普通了,它的等級肯定要比“七殺”低很多;

      “七殺”當財看條件是制過還是制不?。?/p>

      “食神制殺”的格局“七殺”當財看是在大大削減它的影響力和規模,“食神”本身就是日主的意向和追求,“食神制殺”一旦表達是要向財不向官,那就表明“食神”的克制力一定是要過強的,俗話講的“把兇猛的七殺制成了狗”,所以“制過七殺”是“七殺”當財看的首要條件,有的門派在傳播制不住“七殺”當財看的理論顯然是站不住腳的,“七殺”如果制不住,那么這意味著“七殺”的天性會被一直保留,而“七殺”的天性就是無情管控和壓制日主,你制不住它只能是被“七殺”反噬,不可能把它當財看,這是非??尚Φ?;

      “七殺”如果制不住,這表明日主壓根就駕馭不了“七殺”,那么此時的“七殺”就是索命的官鬼了,你還想看扁“七殺”并把它當財,這不就是白日做夢嗎?“七殺”制不住是完全可以奪你命的,說白了此時你沒有足夠的武器對付它,它肯定是優先來克身的,而當財看則意味著一定是我能控制它,因為“財星”本身的定義就是代表我所能掌控的一切事物,你制不住“七殺”就意味著你無法控制它,那么它就是一顆定時炸彈隨時都在引爆的邊緣,你此時躲都來不及更何況還想把它當財看來給自己消費,這不在扯蛋嗎?

      所以制住“七殺”為求權貴,此時“食神”的意向就是要把“七殺”化為權柄為自己所用,而制過“七殺”一定是不喜權貴,但并不一定是求財心切,日主此時只是不想當官而已,如果再有真“財星”透出,讓日主制過“七殺”然后再用“食神”去生財,那么這就能表明日主制殺的主要目的是求財,如果沒有“財星”透出,只是單純的“食神”制過“七殺”,那么日主就不會有太強烈的求財之心,但一定是在做自己內心所喜歡的,追求的事情,因為此時主要以“食神”力量很旺,“食神”代表自我想法和意向;

      比如命理大師袁樹珊的八字乾:辛巳,丁酉,乙巳,戊寅;他的八字是典型的七殺被制過的格局,乙木生在酉月,天干透出辛金七殺,按格局來講為七殺格,七殺是旺的,但是他的食傷也旺,天干透出丁火,地支又有巳火加持,別再臆想巳酉合金,巳火當金了,火本身就是旺,并且對七殺構成了圍克的局面,那就喪失了七殺的霸氣和威嚴,貴氣絕對是沒有了;

      袁樹珊當年留學回國后,行政院長譚延闿很想把他網羅于門下讓他從政,但袁樹珊自己表達了對功名利祿毫無興趣而拒絕了,從格局看這絕對是他的本心,三個強火對兩個七殺的猛攻讓他對權力無感,看不上七殺了,所以后來早年行醫,再往后專職算命;食神制殺制過就是做江湖術數技藝之人,三道九流之輩,但食神主的就是技術,七殺越旺,此時制殺不是表明貴氣高,而是自我技術高,所以就靠技術營生,七殺占據旺點也代表客戶群體高級,都是一些達官貴人,比如蔣介石,吳佩孚,黃金榮,何應欽等;

      這個八字如果我們稍微調整一下成韓信的八字乾:辛酉,丁酉,乙卯,乙酉;讓食神的氣降低,七殺更旺,這個八字原局一個丁火看似柔弱,但這表達的就是不想破壞七殺的威嚴,想要達到與七殺保持一種制衡的關系,大運再走巳,午火之地,略微增加一下火氣,達到以少勝多的力量對比,這種八字就是食神制住七殺,那就是要追求大權貴;

      今天的分享就到這里,謝謝大家!

      文/酉印文化

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