一部《大生意人》,又把觀眾帶回長劇的古典和考究里。
不管是實景拍攝的美不勝收,還是服道化的精致唯美;無論是演員在線的演技還是環環相扣的劇情,都讓觀眾感受到大制作的誠意和品質。
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陳曉飾演的古平原,因被人陷害流放到寧古塔,憑借八面玲瓏和才華橫溢成為眾人敬佩的古先生。
他一心想離開寧古塔,找到父親和自己被陷害之謎,在常四的舍命相助下回到山西。
古裝劇中,不乏流放的劇情,大多數是寧古塔和嶺南,如果可以選擇,這兩個地方哪個生存幾率更大?
余秋雨的散文《寧古塔》,早已經告訴我們答案。
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寧古塔
寧古塔位于如今的黑龍江省牡丹江市一帶,是清代東北邊疆的重鎮。
當時的東北尚未開發,是所謂的“龍興之地”,封禁森嚴。
到處是原始森林、沼澤和野獸,加之極寒的氣候,自然環境極其惡劣。
從京城到寧古塔,犯人戴著枷鎖步行數千里,加之絕望和無助的心情,常常在途中就不幸身亡。
《研堂見聞雜記》寫道,當時的寧古塔幾乎不是人間的世界,流放者去了,往往半道上被虎狼惡獸吃掉,甚至被餓昏了的當地人分而食之,能活下來的不多,生存幾率極低。走到寧古塔已經丟掉半條命,到達后,還要面臨嚴寒、饑餓和疾病的持續考驗,從事最艱苦的勞役,如開荒、挖參、狩獵等,沒有自由和尊嚴,心理極其壓抑和絕望。
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嶺南
嶺南主要指如今的兩廣和海南一帶,流放到那里,主要面對的是濕熱瘴癘,由熱帶雨林中蚊蟲滋生的瘧疾、登革熱等疾病往往是致命的。
韓愈被貶潮州時,曾寫“知汝遠來應有意,好收吾骨瘴江邊”,可見其恐懼。
毒蟲猛獸和蛇蟲鼠蟻對生活構成持續威脅, 文化隔閡和語言不通也是巨大的壓力,所謂的“蠻荒之地”讓人孤獨無比。
但是,相比寧古塔,嶺南生存幾率更高。
只要熬過水土不服和瘴癘等關卡,生存環境比寧古塔要好。
嶺南氣候溫暖,物產豐富,勞作也輕松一些,貶謫的官員還有一定的人身自由,可以讀書、交友、甚至辦學,蘇軾在惠州和儋州就過得相對灑脫。
都是流放,嶺南,顯然是比寧古塔好上一些,活下去的幾率更大。
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余秋雨筆下的寧古塔
余秋雨寫過一篇散文《寧古塔》,收集在《文化苦旅》中,他的文章讓人直觀地感受到被流放寧古塔的錐心之痛。
“與殺相比,流放是一種長時間的折磨。死了倒也罷了,可怕的是人還活著,種種殘忍都要用心靈去一點點消受,這就比死都繁難了。”
“據李興盛先生統計,單單清代東北流人(其概念比流放犯略大),總數在一百五十萬以上。”
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“明宣德八年,一次有一百七十名犯人流放到東北,死在路上的就有三分之二,到東北只剩下五十人。”
“好不容易到了流放地,這些奴隸分配給了主人,主人見美貌的女性就隨意糟蹋,怕其丈夫礙手礙腳就先把其丈夫殺了。流放人員那么多用不了,選出一些女的賣給娼寮,選出一些男的去換馬。最好的待遇是在所謂官莊里做苦力,當然也完全沒有自由。”
流放者中,很多是根本不清楚緣由的無辜者,只因為“株連九族”就遭遇命運的暴擊,且毫無還擊的可能。
最說不清楚的,往往是那些手無縛雞之力的文人,不小心就在科考場犯案,一夜之間變成流放寧古塔的犯人。
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順治年間“南闈科場案”中,落第士子傳言中舉的安徽考生方章鉞與主考“聯宗”未回避、涉嫌作弊,官員上奏后,順治帝當即革去正副主考職務并嚴審方章鉞。
方章鉞之父方拱乾(時任官員)上奏稱聯宗是誤傳,且有據可查,但因皇帝已表態,朝廷為維護其顏面,一口咬定聯宗屬實。
刑部揣摩帝意擬處死正副主考、作廢方章鉞舉人身份。
不料,順治帝下旨加重處罰:正副主考斬首,十八名考官(含已逝者家屬)絞刑、家產沒收、親屬罰為奴隸,八名中舉考生杖責四十、家產沒收,其父母兄弟妻子全流放寧古塔,這場僅涉嫌疑的案件最終以離譜重罰、牽連甚廣告終。
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當年,流放寧古塔中有很多無辜之人,比如《大生意人》中的古平原。
正在參加科舉考試的他,因為聽聞母親病重而心焦,卻落得“咆哮考場”的罪名,被判流放寧古塔15年。
聽上去滑稽至極,卻是那段歷史的真實寫照。
古平原在寧古塔,靠絕頂聰明和重情重義獲得眾口稱贊,他心心念念的卻是離開寧古塔。
為了讓兒子離開寧古塔,蘇叔河和劉老四先后殞命,無一不彰顯著寧古塔的險惡處境。
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古平原逃離了寧古塔,他將完成從流放犯人到一代巨商的逆襲。
但是,很多文人志士永遠留在那片土地上,他們本來應該有更璀璨的人生。
還是,以余秋雨的句子結尾,紀念那些不屈的靈魂。
文明可能產生于野蠻,卻絕不喜歡野蠻。我們能熬過苦難,卻絕不贊美苦難!
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