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最近日本政客來華,又是鞠躬又是解釋,看著客客氣氣。
可轉(zhuǎn)頭高市早苗就把 “道歉” 倆字拋到腦后。
不僅不認(rèn)錯(cuò),還琢磨著去靖國神社參拜。
這一前一后的反差,讓人想起 150 年前左宗棠說過的 35 個(gè)字,如今讀來,每一句都像在說當(dāng)下的日本。
左宗棠當(dāng)年怎么形容日本的?
“知小禮而無大義,拘小節(jié)而無大德,重末節(jié)而輕廉恥,畏威而不懷德,強(qiáng)必盜寇,弱必卑伏。”
這話翻譯大白話就是:日本人表面懂禮貌,大是大非上卻拎不清;你比他強(qiáng),他就裝乖;他要是覺得自己行了,就敢當(dāng)強(qiáng)盜。
現(xiàn)在再看高市早苗和日本的操作,簡直是照著這話演的。
先說說 “知小禮而無大義” 有多明顯。
日本政客來中國,鞠躬角度能到 45 度,嘴里說著 “希望加強(qiáng)溝通”,可高市早苗轉(zhuǎn)頭就放話:“不接受中國的‘?dāng)硣鴹l款’”,連自己涉臺(tái)言論的錯(cuò)都不認(rèn)。
更別說日本教科書里,把當(dāng)年侵略中國寫成 “進(jìn)出大陸”,把南京大屠殺的細(xì)節(jié)刪得七七八八。
這就是左宗棠說的 “輕廉恥”:小事上裝體面,大事上無底線。
再看 “畏威而不懷德” 的老毛病。
唐朝時(shí)中國強(qiáng),日本派遣唐使帶著禮物來學(xué)文化,連文字、服飾都照搬;
明朝后期中國國力弱了,倭寇就扛著刀來東南沿海搶糧搶錢;
晚清更不用說,甲午戰(zhàn)爭把清朝揍得割地賠款,日本立馬露出 “強(qiáng)必盜寇” 的本性;
等到二戰(zhàn)戰(zhàn)敗,又趕緊對(duì)美國點(diǎn)頭哈腰,連軍隊(duì)指揮權(quán)都交了出去。
現(xiàn)在的日本,又在往 “強(qiáng)必盜寇” 的路上走,高市早苗的強(qiáng)硬只是冰山一角。
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最明顯的就是修憲。
日本和平憲法本來是 “關(guān)老虎的籠子”,明確規(guī)定不能有正規(guī)軍,可他們現(xiàn)在不僅把 “自衛(wèi)隊(duì)” 搞得比很多國家的軍隊(duì)還強(qiáng),還在推動(dòng)修憲讓軍隊(duì)能 “海外作戰(zhàn)”。
這就像把籠子門拆了,就等著老虎出來晃悠。
高市早苗這些右翼,就是拆籠子最積極的人。
軍費(fèi)更是明著 “擴(kuò)軍”。十年前日本軍費(fèi)才 4 萬億日元,現(xiàn)在快漲到 9 萬億,翻了一倍還多。
錢都花在哪了?
買了 147 架 F-35 戰(zhàn)機(jī),還在研發(fā)射程 1000 公里的巡航導(dǎo)彈,最近甚至有政客喊著 “要搞核潛艇”。
要知道,核潛艇可是戰(zhàn)略武器,日本這么折騰,明擺著不想走和平路了。
更讓人膈應(yīng)的是靖國神社。
那地方供奉著 14 名甲級(jí)戰(zhàn)犯,是日本軍國主義的 “招魂幡”,高市早苗早就放話 “要去參拜”。
這不是往中國人民的傷口上撒鹽嗎?就像左宗棠說的 “重末節(jié)而輕廉恥”:他們覺得 “參拜是傳統(tǒng)”,卻忘了那些戰(zhàn)犯手上沾著多少中國人的血。
可能有人會(huì)問:日本現(xiàn)在這么跳,咱們?cè)撛趺崔k?
其實(shí)左宗棠的話早就給了答案 :“畏威而不懷德”。
意思是跟日本打交道,光講禮貌沒用,得有讓他怕的實(shí)力。
現(xiàn)在的中國,早就不是 100 多年前的清朝了。
東風(fēng)導(dǎo)彈能覆蓋日本本土,殲 - 20 能壓制 F-35,055 大驅(qū)比日本的驅(qū)逐艦強(qiáng)出一個(gè)量級(jí)。
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日本敢在臺(tái)海周邊部署導(dǎo)彈,可他們心里清楚,真要是動(dòng)起手來,那些導(dǎo)彈基地就是活靶子。
這也是為什么日本政客一邊對(duì)華放硬話,一邊又派人來 “鞠躬溝通”。
他們怕中國的實(shí)力,卻又不想丟面子。
所以咱們不用慌,也不用被日本的 “假禮貌” 迷惑。
最該做的,就是把自己的事辦好:經(jīng)濟(jì)接著穩(wěn),科技接著突破,軍隊(duì)接著變強(qiáng)。
等到中國的實(shí)力再上一個(gè)臺(tái)階,日本就算有高市早苗這樣的右翼蹦跶,也不敢真的越過紅線。
高市早苗拒絕道歉沒關(guān)系,左宗棠的預(yù)言已經(jīng)說透了日本的本性。
咱們只要保持清醒,手握實(shí)力,日本就不敢把 “盜寇” 的老毛病再犯到中國頭上。
畢竟現(xiàn)在的中國,不是誰想欺負(fù)就能欺負(fù)的了。
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