脂硯齋批語詳解：最開始勸學的不是曹雪芹

女媧補天是神話故事，是古代勞動人民的美好幻想和創造，放在曹雪芹的小說紅樓夢的開篇，經過又一次的藝術加工，自然怎么說都行。

原文說女媧補天最后一共用了三萬六千五百塊頑石，但是她一共煉了三萬六千五百零一塊頑石，這么一來，就剩下了一塊，也正是這棄之未用的一塊頑石，生出了許多故事。

原文提到：媧皇氏只用了三萬六千五百塊……甲戌本批語曰：合周天之數。什么意思？古代道家修煉有大周天、小周天一說，大周天即365天，小周天即108天。

因此，三萬六千五百塊頑石，正合了周天之數，相當于100個周天的時間。當然，脂硯齋批語里的“合周天之數”，應不是特指道家修煉的周天，而是天文歷法相關的說法，一年也有365天。

這個也很有意思，合周天之數，我們可以簡單地理解為圓滿了，功成了，所以用這三萬六千五百塊頑石補天，剛剛好，少一塊不行，多一塊也不行。少了得補，多了自然就會被棄。

這一句蒙府本中也有一句批語：數足，偏遺我！“不堪入選”句中透出心眼。這個細想想很有意思，女媧煉石補天，偏偏沒有多兩塊，也沒有少一塊，就只多了一塊出來。

對女媧來說，補天需要多少石頭，她應該一開始就經過了精密測算的，但為什么會多一塊呢？估計是留作備用的，萬一這些石頭里有不堪入選的呢？

但是，沒想到，這些石頭都入選了，只剩下這一塊不堪入選，倒不是這一塊有什么問題，畢竟都是經過女媧煉出來的，自然都是好的。只能說，它運氣差了點兒，有命無運啊。

這個詞好熟悉是不是？對，甄士隱的女兒英蓮小時候，就曾碰到一個癩頭和尚，要度她出家，還說她是“有命無運、累及爹娘之物。”原來，這頑石也是有命無運之物啊。

繼續看原文：只單單剩了一塊未用……甲戌本批語曰：剩了這一塊，便生出許多故事。使當日雖不以此補天，就該補地之坑陷，使地平坦，而不得有此一部鬼話。

好巧不巧的，就這一塊沒能補天的頑石，生出了許多故事，我們也可以將其看作紅樓夢故事的由來和起源，一切都因一塊被遺棄的頑石而起。

但就像脂硯齋批語說的，既然沒能補天，可以去補地的坑陷啊，做不了補天石，做墊腳石也不錯啊，至少不會被遺棄，對世人來說，也是有用的。

等等，地之坑陷？是不是又很熟悉？是啊，甄士隱的故事一開場，曹雪芹就說了：當日地陷東南……如果女媧當日把剩下的這塊頑石補在東南地陷之處，也許就沒有后來的故事了。

可是，當天被補好，這塊頑石直接就被女媧丟棄了，原文說，便棄在此山青埂峰下。甲戌本批語曰：妙。自謂落墮情根，故無補天之用。

諧音梗又來了，青梗諧音情根，頑石被棄在青埂峰下，可以想象，天長日久的情根熏陶，日月精華的吸收，可不只是性靈一通，最重要的是，它有了情感，甚至能口吐人言。

一塊頑石，有了情感！可以想象，會生出多少故事。而反過來理解，無論人還是物，一旦生了情動了情，就有了軟肋，在很多方面，就很難再堪大用啊，因此批語說其“無補天之用”。

人一旦為情所困，往往就會失去理智，喪失原有的主體性，甚至從此墮落下去，很難再走出來。這一點，在后文的許多人物身上都有表現，而曹雪芹在紅樓夢故事的結尾，也設有情榜！

由此可知，紅樓夢的故事，一切都因有情而起，自然也會因情盡而終。紅樓夢的世界，既是一方有情天地，連草木山石皆有情，但也是無情世界，大廈傾頹時，沒有一個人逃得了。

繼續來看，誰知此石自經鍛煉之后靈性已通……甲戌本批語曰：鍛煉后性方通。甚哉，人生不能不學也。

曹雪芹的故事還沒有正式開場呢，脂硯齋已經忍不住開始勸學了。世間萬物，都是一塊璞玉，不經雕琢、學習和磨煉，是很難成才的。正是，人生不能不學也。

脂硯齋這是借此規勸世人要趁大好年華努力上進，一心向學，這樣，即便是一塊冷冰冰的頑石，也會有靈性，更不要說一個活生生的人了。

當然，脂硯齋所說的學，自然不僅僅只是仕途經濟的學問，還應包括一切的雜學旁收，總之，人要明智明理，在某些方面有所建樹和成就，就要不斷地去學習。

你看那頑石，雖然沒有用來補天，被遺棄了，但是它并沒有完全自暴自棄，而是合理利用了自己所身處的環境。它吸收了日月精華，又得雨露滋潤，慢慢地，它練成了自己的“大周天”。

人只要不放棄自己，一心堅持努力向上，早晚你都會有屬于自己的“大周天”，即便沒有遇到人生中的貴人，你在自己所屬的階層圈子里，也會是最閃耀的星辰。

作者：夕四少，本文為少讀紅樓原創作品。