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☆圖書(shū)
陳谷嘉、鄧宏波主編《中國(guó)書(shū)院史資料》(三冊(cè)),浙江教育出版社,1998年。
☆作者簡(jiǎn)介
方麗萍,女,1966年生,文學(xué)博士,現(xiàn)為玉林師范學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院教授,主研方向?yàn)橹袊?guó)古代文學(xué)與思想文化。
黎業(yè)田,男,1970年生,文學(xué)碩士,玉林師范學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院講師。
丁潔瓊,女,研究生,青海民族大學(xué)預(yù)科教育學(xué)院講師。
林曉筠,女,文學(xué)博士,玉林師范學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院講師。
☆內(nèi)容簡(jiǎn)介
清代廣西有官辦書(shū)院三百余所,書(shū)院之設(shè)起到“佐膠庠所未逮”的作用,與境內(nèi)官學(xué)共同構(gòu)成了清代廣西的教育體系。《清代廣西書(shū)院文獻(xiàn)匯編》全面梳理、收錄并點(diǎn)校了各類(lèi)方志、文集、碑刻中與清代廣西書(shū)院相關(guān)的制度史料、人物傳記等文獻(xiàn)。全書(shū)分為三編,上編為制度編,輯錄《清史稿》等各類(lèi)文獻(xiàn)中與廣西書(shū)院相關(guān)的制度、史實(shí)等文獻(xiàn);中編為人物編,收錄對(duì)廣西書(shū)院產(chǎn)生關(guān)鍵影響的人物及其與書(shū)院有關(guān)的詩(shī)文;下編為地區(qū)編,按地區(qū)收錄廣西各地的重要書(shū)院以及相關(guān)文獻(xiàn),是了解清代廣西書(shū)院文化的文獻(xiàn)大成。
☆目 錄
上編:制度篇
上編:制度篇
清史稿
《清實(shí)錄》廣西資料輯錄
欽定大清會(huì)典事例
廣西通志
《御制訓(xùn)飭士子文》頒勒直省各學(xué)
廣西書(shū)院添設(shè)算學(xué)季課示諭
馬援王守仁請(qǐng)列祀典并頒匾額折
中編:人物篇
李 紱
劉定逌
馮敏昌
蔣勵(lì)常
張鵬展
呂 璜
唐 鑒
蘇宗經(jīng)
李彥章
鄭獻(xiàn)甫
朱 琦
周必超(周璜附)
龍啟瑞
王 拯
蔣琦齡
韋豐華
蘇煜坡
下編:地區(qū)篇
桂 北
桂林市
桂 中
柳州市
來(lái)賓市
桂 南
南寧市
崇左市
北海市
欽州市
防城港市
桂東南
梧州市
賀州市
玉林市
貴港市
桂 西
百色市
河池市
參考文獻(xiàn)
前 言(節(jié)選)
方麗萍
從唐開(kāi)元六年(718)麗正書(shū)院誕生起,到清光緒二十七年(1901)詔天下書(shū)院改學(xué)堂止,近1200年間,書(shū)院經(jīng)歷了一個(gè)從“獨(dú)尚講學(xué)”到“間兼會(huì)文”,再到“科舉之附庸”的發(fā)展變化過(guò)程,具有豐富的社會(huì)內(nèi)涵和文化價(jià)值。
唐代的麗正書(shū)院,屬中書(shū)省,主要負(fù)責(zé)刊輯經(jīng)籍、搜求遺書(shū)、辨明典章等工作,以備皇帝顧問(wèn)。唐末,為躲避戰(zhàn)亂,一些著名士人退避到僻靜的山林讀書(shū),他們身邊逐漸匯聚了一批問(wèn)學(xué)之人,于是,兼具藏書(shū)、教學(xué)與研究功能的非官方教育機(jī)構(gòu)——書(shū)院誕生了。五代時(shí),洛陽(yáng)的龍門(mén)書(shū)院、登封嵩山的太乙書(shū)院等著名書(shū)院誕生。宋后書(shū)院基本承襲的是五代書(shū)院的形式,自籌辦學(xué)經(jīng)費(fèi),學(xué)生以自學(xué)為主,共同講習(xí)和教師指導(dǎo)相結(jié)合,教育內(nèi)容以學(xué)問(wèn)和德性為主。南宋是中國(guó)古代書(shū)院的繁榮期。
元代各路、州、府皆有書(shū)院,但因國(guó)祚太短,未能產(chǎn)生有巨大影響力的書(shū)院。明代十分重視培養(yǎng)和網(wǎng)羅人才,提倡科舉,大力興辦官學(xué),書(shū)院的性質(zhì)發(fā)生改變。明代地方官紛紛在各地創(chuàng)修書(shū)院,成化后官學(xué)衰落,私人講學(xué)之風(fēng)再次興起,一些著名書(shū)院,如白鹿洞書(shū)院、岳麓書(shū)院等相繼復(fù)興,且新建了一些書(shū)院。明萬(wàn)歷七年至十年(1579—1582)、明天啟五年至七年(1625—1627),兩次大規(guī)模禁毀書(shū)院,導(dǎo)致書(shū)院元?dú)獯髠1M管崇禎繼位后對(duì)書(shū)院的政策發(fā)生改變,但明王朝已日薄西山,再也沒(méi)有產(chǎn)生著名書(shū)院。
清朝入主中原之初,嚴(yán)格控制私人講學(xué)和書(shū)院修建。清雍正十一年(1733)開(kāi)始實(shí)行“寓控制于支持”的政策,乾隆大力支持書(shū)院建設(shè),并多次巡幸書(shū)院,接見(jiàn)士子,書(shū)院數(shù)量增加至兩千余所,府、州、縣莫不有書(shū)院。到清光緒二十七年(1901)詔天下書(shū)院改學(xué)堂,書(shū)院這一教育機(jī)構(gòu)退出了歷史舞臺(tái)。
學(xué)校可按照所屬分為官學(xué)、私學(xué)兩類(lèi)。現(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為書(shū)院“是一種獨(dú)立于官學(xué)和私學(xué)兩大教育系統(tǒng)之外的另一種新的教育系統(tǒng)”,這個(gè)判斷對(duì)清代書(shū)院不是十分貼切。李世愉老師曾有文章辨析這個(gè)問(wèn)題,結(jié)論是“清代的書(shū)院雖未正式納入官學(xué)體系,但實(shí)已官學(xué)化。許多針對(duì)書(shū)院的政策、措施已正式納入禮部條例。沒(méi)有政府干預(yù)、控制或監(jiān)管的書(shū)院幾乎是不存在的”。因此,清代的書(shū)院當(dāng)屬官學(xué)。總之,清代的書(shū)院,是傳統(tǒng)文化的傳承地,是封建王朝所需人才的教育儲(chǔ)備所,是人才聚集的地方。
廣西書(shū)院的發(fā)展與全國(guó)書(shū)院基本同步,也是興起于宋,衰落于元,恢復(fù)于明,清代為高峰。各地區(qū)之間發(fā)展并不平衡,與湖南、廣東接壤的桂北、桂東南相對(duì)發(fā)達(dá),與云貴接壤的桂西、桂南略微滯后。
明代廣西新建書(shū)院有66所,興復(fù)書(shū)院4所。南寧最多,有18所,梧州15所,桂林12所,柳州2所,百色地區(qū)無(wú)。清代是廣西書(shū)院最發(fā)達(dá)的時(shí)期,各府州縣甚至個(gè)別圩鎮(zhèn)都建有書(shū)院,共建有兩百所以上書(shū)院,數(shù)量超過(guò)廣西前代總和。從地域上看,呈現(xiàn)出“自北向南、自東向西發(fā)展”的趨勢(shì)。清光緒二十七年(1901)起,廣西的書(shū)院陸續(xù)改為學(xué)校,個(gè)別書(shū)院改作他用。
歷史上還出現(xiàn)過(guò)以書(shū)院命名,但與上述書(shū)院含義毫無(wú)關(guān)涉的書(shū)院。僅在清代廣西出現(xiàn)過(guò)的就有如下幾類(lèi):景觀型書(shū)院、祭祀型書(shū)院、會(huì)所型書(shū)院、西學(xué)書(shū)院,以及以書(shū)院命名的社學(xué)、義學(xué)。這五類(lèi)書(shū)院都與歷史上書(shū)院藏書(shū)、修書(shū)、講學(xué)、考課這幾個(gè)要素毫無(wú)關(guān)系,不應(yīng)納入書(shū)院的研究范圍。
清代廣西書(shū)院的建設(shè)、日常運(yùn)行、教育內(nèi)容、學(xué)風(fēng)等都明顯地“存乎其人”。其中,地方官是主導(dǎo),山長(zhǎng)和生員是主體。
(一)地方官是書(shū)院發(fā)展的決定性因素和主導(dǎo)力量
清代任官,嚴(yán)格執(zhí)行籍貫回避制度,所有在廣西知縣以上的文官,均為客籍。他們大都熱心地方教育,他們大都熱心教育,也樂(lè)于參與書(shū)院活動(dòng),指導(dǎo)書(shū)院工作,與書(shū)院山長(zhǎng)交往等等。地方官本身的文化素養(yǎng)、知識(shí)水平影響甚至決定著一個(gè)地方一段時(shí)期的教育水平、學(xué)風(fēng)、文風(fēng)及主流價(jià)值觀等。書(shū)院的興廢及教學(xué)質(zhì)量,也取決于地方官對(duì)“化民成俗”職守的理解及行政能力。
(二)“經(jīng)明行修,足為多士規(guī)范”的山長(zhǎng)群體
“山長(zhǎng)”之稱(chēng),起源于唐,因當(dāng)時(shí)書(shū)院多辦于山林間而得名。清代稱(chēng)“院長(zhǎng)”,但人們依然喜歡使用“山長(zhǎng)”一詞。山長(zhǎng)是書(shū)院教學(xué)、管理工作的具體承擔(dān)者,一般由本省學(xué)有所成的著名士人擔(dān)任,由官府選聘。
清代廣西書(shū)院山長(zhǎng)(不包括地方官臨時(shí)充任山長(zhǎng)者)均科舉出身,如秀峰書(shū)院有記載的山長(zhǎng)16人,其中翰林7人、進(jìn)士6人、舉人1人,不詳2人。進(jìn)士出身者大都曾任過(guò)官,多在較高級(jí)別的書(shū)院,或桂林附近書(shū)院任山長(zhǎng),幾乎沒(méi)有到縣級(jí)書(shū)院任教的。舉人出身者多有底層學(xué)官的任職經(jīng)歷,很少能在省城書(shū)院謀得山長(zhǎng)位置。他們?nèi)繛閺V西籍,且呈現(xiàn)家族、師生簇生(聚生)的狀態(tài),如蔣勵(lì)常與蔣琦齡是祖孫,周必超與周璜是父子,劉定逌的學(xué)生是張鵬展,張鵬展又教出了韋天寶,韋天寶的兒子韋豐華后來(lái)也在廣西多地為山長(zhǎng),呂璜門(mén)下弟子有朱琦、龍啟瑞、王拯、彭昱堯等。
(三)“奮發(fā)濯磨、文行交修”的諸生們
書(shū)院是精英教育,有嚴(yán)格的學(xué)額限制,書(shū)院的招生對(duì)象不盡相同,宣成書(shū)院課童生(未取得秀才資格的人),秀峰書(shū)院課諸生(通過(guò)考試進(jìn)入中央、府、州、縣學(xué)的學(xué)生,包括貢生、監(jiān)生、增生、廩生等),孝廉書(shū)院專(zhuān)課舉人(鄉(xiāng)試中式者,俗稱(chēng)“老爺”,雅稱(chēng)“孝廉”),但共同的一點(diǎn)是,只有一地最優(yōu)秀的人才,才有機(jī)會(huì)“取入書(shū)院讀書(shū)”。
清代廣西書(shū)院歷時(shí)久,涉及人數(shù)多,分布地域廣,資料龐雜。但因?yàn)榉N種原因,尚未引起學(xué)界的重視,相關(guān)的研究還很少。期待本書(shū)能為學(xué)術(shù)界、文化界等提供一個(gè)相對(duì)完備的清代廣西書(shū)院的原始資料,希望學(xué)術(shù)界借此“看見(jiàn)”清代廣西書(shū)院,看到它所獨(dú)有的歷史、文化、文學(xué)、教育等諸多研究?jī)r(jià)值。
本書(shū)資料來(lái)源,包括清代史書(shū)、方志、筆記、總集、別集等。我們力求使用原始資料,并尊重已有整理、研究成果。優(yōu)先使用古本,以點(diǎn)校本為參考。個(gè)別找不到古本的,如《韋豐華集》,使用點(diǎn)校本。個(gè)別山長(zhǎng)材料只見(jiàn)于今人公開(kāi)出版的研究論著的,轉(zhuǎn)引并注明出處。
本書(shū)所論書(shū)院,限于官辦考課型書(shū)院,并收錄少部分與科舉相關(guān)文獻(xiàn)。資料的時(shí)間上限為1644年,下限為1901年。地域限定于現(xiàn)在的廣西行政區(qū)劃范圍。
本書(shū)所輯資料,按照制度、人物、地區(qū)分為上、中、下三編,各編前均做相關(guān)說(shuō)明。上編制度篇,輯錄《清史稿》《廣西通志》等書(shū)中與廣西書(shū)院相關(guān)的制度文獻(xiàn);中編人物篇,收錄對(duì)廣西書(shū)院產(chǎn)生關(guān)鍵影響的人物及其詩(shī)文。為每個(gè)人物撰寫(xiě)小傳,重點(diǎn)介紹其書(shū)院身份、歷史貢獻(xiàn)及文學(xué)風(fēng)格、成就;下編地區(qū)篇,為廣西境內(nèi)的重要書(shū)院以及相關(guān)文獻(xiàn)。資料的收錄原則如下:
(一)收錄創(chuàng)作于清代廣西的并與廣西書(shū)院有直接淵源關(guān)系的資料。客籍文官的創(chuàng)作,只取其創(chuàng)作于廣西任內(nèi)的;本籍山長(zhǎng)與生員的創(chuàng)作,原則上只收錄與廣西境內(nèi)書(shū)院相關(guān)的。
(二)收錄在廣西書(shū)院內(nèi)創(chuàng)作并與書(shū)院相關(guān)的,或者言及書(shū)院生活的詩(shī)文等資料。
(三)選擇性收錄與廣西書(shū)院密切相關(guān)的考課類(lèi)資料,如學(xué)宮、文廟、賓興館、考棚、試院等資料。
(四)選擇性收錄廣西書(shū)院中主要人物的文學(xué)觀念的資料,如論詩(shī)詩(shī);反映當(dāng)時(shí)文壇的文學(xué)觀念、文學(xué)思想的書(shū)信、序跋等。
(五)選擇性收錄書(shū)院所屬景觀、建筑等相關(guān)的詩(shī)文。
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