小心臟 2025年11月25日 (兒童經典啟蒙教育小兵的日記)
一張圖:
地上一個數字,這邊站一個人,說是“6”;對面站另一個,說是“9”。
您說一說,到底是哪一個數字呢?
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還有一張圖:
一個圓柱體,從圓的這邊打過去一束光,對面墻上出來一個圈的影子;從圓柱的橫截面打過去一束光,對面墻上出來一個四方形的影子。
您說一說,哪一個才是真實的呢?
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看了這兩張圖片,我不禁想起了陽明先生的名言,“破山中賊易,破心中賊難”。
先生當年帶兵剿匪,滿腹韜略,毅然決然,其實并非難事。
先生感嘆的是,人人皆有私,能夠破除個人偏見,以心換心,以心交心,從心底里面讓賊寇信服,這才是艱難而偉大的。
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教育,又何嘗不是這樣呢?
德國哲學家雅斯貝爾斯也說過一句非常著名的話,“教育的本質意味著一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂”。
這,就好像兩棵橡樹,“仿佛永遠分離,卻又終身相依。這才是偉大的愛情,堅貞就在這里:愛——不僅愛你偉岸的身軀,也愛你堅持的位置,足下的土地”。
只有深入靈魂,直達心靈,教育才能真正發揮作用,落地生根,乃至,生生不息。
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其實,凡人與人,凡教育,凡傳承,不僅僅要感同身受,更要設身處地,多站在對方的角度去考慮問題。
商家要多站在客戶的角度,
領導要多站在員工的角度,
教師要多站在學生的角度,
家長要多站在孩子的角度,
前人要多站在后人的角度……
如此,才能“琴瑟在御,莫不靜好”,才能“三日不知肉味”,才能你安我安世界安、你好我好大家好、天大地大心最大,才能逝者如斯、源遠流長。
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共同創造一個和諧的世界,必須刀刃向內,自我革命。
這就像《大學》里面講的,“自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本”。
這個修身功夫,原是在時時刻刻、處處正在的,孔子講,“君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是”;《中庸》講,“不可須臾離也”。
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所以,人之一生,看上去很復雜很復雜,其實又很簡單很簡單,這就是如何面對一個“我”字。
甲骨文的“我”,是一種毫不客氣的鋒利的武器,類似于斧頭的,傾斜向左,有斧柄、斧刃。
我猜測這個甲骨文的“我”,就是要警醒著自己的一顆心,心臟在左邊,要隨時做好準備以糾心靈之偏。
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看住你自己,不要丟失了你的良心——對于我,以及對于我所從事的兒童經典啟蒙教育來說,更是要“戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰”啊。
良心,就是我們每一個人胸中的這顆小太陽。
讓這顆小太陽,不要被貪婪、自私、邪惡所吞沒,
讓這顆小太陽,不要被瑣碎、平凡、平淡所磨滅,
讓這顆小太陽,赤城地平穩地悅動吧,
讓這顆小太陽,盡量不偏不倚地躍動吧,
讓這顆小太陽的真誠、善良、美麗、快樂和幸福,不輸于頭頂這個大太陽的跳動吧、跳動吧!
注:希望真誠好朋友能夠添加我,謝絕廣告騷擾
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