標(biāo)題:《火珠林》之謎:鹿鳴君的萬(wàn)里追尋
續(xù)章 · 第七十三~七十六章——“人事敷衍·買賣謁貴”驗(yàn)卦卷
【第七十三章 人事敷衍 通曉人情】
龍喜雙啼后,鹿鳴君再理行囊。
弟子問(wèn):“先生既已喜成,何必遠(yuǎn)行?”
君笑曰:“《火珠林》先教人‘占’,再教人‘事’。
不通曉人事,卦爻不過(guò)死字。”
遂以“人事敷衍”為課,
遍訪成都茶坊、錦市、碼頭, 看小民爭(zhēng)讓,聽(tīng)官吏寒暄,
記商賈笑罵, 凡“揖讓、斤兩、價(jià)碼、眉眼”,一一歸入卦稿,
使每一條古斷語(yǔ),皆添一段“人情注腳”。
【第七十四章 占謁貴 官鬼為主】
臘月,茶商萬(wàn)某欲謁新任鹽道使,
求批“溢引”三千,
先請(qǐng)鹿鳴君占“謁貴”。
得 山天大畜·五爻動(dòng) ——
官鬼 戌土 獨(dú)發(fā),
世爻 寅木 應(yīng)爻 酉金。
《火珠林》云:“占謁貴,官鬼為主,世我應(yīng)彼,世應(yīng)相生,得遇和喜。”
今官鬼旺相,世木克官,本為“我克貴”,
然五爻動(dòng)變“風(fēng)天小畜”,
官化退神,且應(yīng)爻酉金生世, 成“世應(yīng)相生”之局,
斷曰: “官鬼雖高,今化退;應(yīng)來(lái)生世,彼悅我;
謁期宜選在戌日午時(shí),
以火制金,泄我之克,
則溢引可得,和喜而回。”
萬(wàn)某如教,
果然鹽道使和顏悅色,三千溢引一揮而就, 謝銀三百,
鹿鳴君卻之,
只取“和喜”二字,
令茶商刻于茶筒,
傳為“和喜茶”,
謁貴之驗(yàn),由是遍傳錦里。
【第七十五章 占買賣 財(cái)富出現(xiàn)】
翌年春,番商攜“和喜茶”走西域,
返時(shí)又請(qǐng)占“買賣”,
得 火天大有·二爻獨(dú)發(fā) ——
財(cái)爻 辰土 旺于月建,
《火珠林》曰:“占買賣,財(cái)富出現(xiàn),買賣必利;世應(yīng)相生,交易可成。”
今獨(dú)發(fā)恰是財(cái)爻,世應(yīng)比和,
斷曰: “財(cái)富已出現(xiàn),利在初秋;宜以茶易馬,再市琉璃,往返皆得價(jià)。”
番商合股而行, 果于張掖茶市得駿馬,至撒馬爾罕易琉璃,回成都售與貴邸, 一本三倍,
于“大有”爻刻小字:“財(cái)富出現(xiàn),買賣必利”, 以為商賈護(hù)身符。
【第七十六章 為驗(yàn)卦里 商人卜卦】
買賣既利,番商設(shè)“驗(yàn)卦所”于錦江邊, 專請(qǐng)鹿鳴君坐堂,為南北商人卜卦,
每卦只收“所得利”之一厘,積厘為“和喜基金”, 專濟(jì)流落商旅, 堂前懸一聯(lián):
“人事敷衍,方可讀懂爻象;買賣相生,方能長(zhǎng)久財(cái)富。”
日內(nèi),商賈環(huán)坐, 或占謁貴,或占市易,
或占途安, 卦成,
必令本人自述“人情”一節(jié),
再合卦辭, 十之八九皆驗(yàn),
于是“驗(yàn)卦所”又名“人情堂”,
而鹿鳴君仍持“空白火鐵錢”,
錢心早無(wú)文, 卻映得出每一位商人的喜、怒、哀、樂(lè)、得、失、和、喜——
人事在左,卦爻在右,中間一盞清茶,
便是《火珠林》活活的第七十三到第七十六章回。
(第七十三~七十六章完)
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