美國的良心在哪里?前幾天已經有人測試出來了。
不在朝堂之上,而在草野之間。
有個美國女網紅,假扮成斷了糧的嬰兒媽媽,向社會上各個教會組織求助,電話打了一個又一個。
這個女網紅名叫妮卡麗.莫羅,是一名女退伍軍人,從2025年10月底開始,她假扮成一個2個月大嬰兒的媽媽,聲稱孩子餓了沒奶喝,在肯塔基、田納西、北卡羅來納等基督教“圣經帶”打電話求助,目的是測試這些宗教慈善機構,到底有沒有在用善款幫助當地窮人。
她先聯系那些著名的大教會,什么福音會、浸信會的大教堂,都求助了。結果基本上都被拒絕,官僚主義一點的,讓她填表格,等通知;還有的直接拒絕,說“你不是會員”;沒素質罵她是“女巫”,因為她自稱無神論者;還有更逆天的神父,陰陽怪氣嘲諷說:“孩子沒飯吃?你怎么不去酒吧賣身”?“向撒旦求助去吧”!
于是女網紅突發奇想,把電話打到各種異教徒的教會和奇葩組織去了,比如黑人教堂、清真寺、佛寺、黑幫……出乎意料的是,人家穆斯林、和尚都是一口答應,什么都不問,就馬上表示愿意幫忙,黑人教會說,大家都是兄弟,兄弟的事情,就是我的事情,理所應當。
穆斯林的清真寺,只問了她的地址和奶粉牌子,根本不在乎她什么信仰。
佛教的寺廟,也是全部愿意幫忙,有個寺廟的老和尚,一邊安慰她,一邊居然親自把買了奶粉送上門去了。
接下來的故事就比較離譜了,在網友的慫恿下,這位女網紅還把電話打到了撒旦教和黑社會,那個撒旦教其實就是一幫玩桌游、搞角色扮演、整活兒的樂子人,竟然也愿意出力,還非常愧疚和認真地說,“雖然我們窮,但我們會想辦法的”。
而那七個黑幫,更是表示義無反顧,接電話的時候還安慰她別著急、照顧寶寶要緊。這個事火了之后,有網友冒充她,打電話給某個毒販,結果這個毒販非常溫柔地說——別哭別哭,我這就給你弄奶粉去。
最后,唯一給基督教遮羞的,是來自一個肯塔基州阿巴拉契亞山區的小破教堂,房子都快塌了,就一個69歲的老神父,人家愿意提供援助……還很專業地問,寶寶吃第幾階段、什么口味的奶粉?
這位女網紅一共拍了40個視頻,找了40家教會組織,清真寺、佛寺、黑社會、毒販、撒旦教都愿意幫忙……拒絕她的31個教會,都是正統的美國新教。
你看看,高高在上的大教會不幫美國人,反而是異教徒、窮哥們、黑社會、樂子人、自身難保的老神父還保有良知。
看到這里,明白了吧,這是美國版的“親不親,階級分”。
這個事情,在美國引發了巨大的輿論風波,幾乎要動搖他們的宗教信仰、制度自信、文化自信……人們在廣泛討論這件事,痛斥教會的偽善、貪婪、邪惡、見死不救,贊嘆異教徒、底層人民、貧困地區的老神父功德無量。網民們甚至給那個老神父捐了10萬美元,老頭很感激,但是一分錢沒留,全部分給了周邊的窮鄰居,只是請求大家幫他把小教堂的破房子修一修。
那些美國傳統大教會、宗教上層對此惱羞成怒,發動水軍搞輿論戰,指責女網紅妮卡麗.莫羅是個“女巫”、“惡魔”,說她褻瀆上帝,口嗨要把她“燒死”。
然后瞬間引起了普通網友的反撲,人們憤怒于教會上層和美國精英的傲慢無恥,質疑他們是否真的有信仰,還是借上帝的名義聚斂、作惡、吃人。這事導致了整個美國互聯網的大討論,大家都在說,這個國家怎么了,一定是體制的問題,我們美國人要反思!
很多人可能不明白這件事的影響力,為什么女網紅的“社會實踐”、“民意測試”能成功,因為最近美國人真的過得不好,因為兩黨內斗以來,政府長期停擺,救濟金不發放,大量美國家庭領不到食品券,別說嬰兒奶粉了,很多成年人吃飯都成了問題。
所以,這樣的求助非常可信,因為每天都有這樣的美國家庭陷入困境。而基督教特別是新教,基本上等同于美國的國教,有著巨大的基層影響力,甚至還有組織和服務能力,也就是說,這些教會,本質上就是美國在基層的官僚機構……有為美國人民服務、救助貧弱的義務,結果這些大教會不但一毛不拔,還惡語相加,讓人家去賣身救子……這是人能干出來的事嗎?
也就是說,美國的基礎組織架構、倫理道德,已經趨于崩潰了,那些傳統的美國教會,已經失去了服務民眾的能力,接管他們權力和義務的,正在變成那些奇怪的幫會和異教徒。
美國正在摧毀它的根基。
這個故事,有點兒像早些年西幻小說中的架構,什么光明教會、黑暗教會,道貌岸然的教廷、主教、圣騎士才是反派,黑暗教會、底層幫派反而是樸素的理想主義者,最后在一個破破爛爛的小山村教堂里,刷出了一位真正的圣人。
美國這個國家,文學性藝術性很強啊。
國家不幸詩家幸,希望他們繼續努力,將來美國作家一定能些很多傷痕文學,拿很多諾貝爾文學獎。
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