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唐代詩人秦韜玉的《貧女》詩:“苦為年年壓金線,為他人作嫁衣裳。”他描述的是貧女因?yàn)榧揖池毢约簾o法置備嫁衣但卻要辛苦給別人做嫁衣,這是一種對(duì)社會(huì)不公的感慨,在現(xiàn)實(shí)生活中用這句話來比喻這樣一類人,事業(yè)上雖然辛苦忙碌甚至有時(shí)候還會(huì)承擔(dān)一些額外的工作,但最終卻得不到應(yīng)有的回報(bào),因?yàn)槟闼龅囊磺谐晒細(xì)w屬了他人,你只是一個(gè)陪嫁的,那么從八字上來看什么樣的組合容易“為他人做嫁衣”呢?
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“為他人做嫁衣”的底層命理邏輯:
“為他人做嫁衣”就是出力不討好,日主付出了很多而收獲的卻是你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,只要涉及到競(jìng)爭(zhēng)自然就非“比劫”莫屬,所以這種命局一定是有“比劫”參與和日主爭(zhēng)奪勝利果實(shí)的,并且“比劫”的地位比較顯耀,很容易近水樓臺(tái)先得月,而日主所處的環(huán)境是需要付出的;我們都知道日時(shí)為家內(nèi),也代表主位,而年月為家外,也代表賓位,“比劫”如果在年月賓位就會(huì)與日主形成強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系,因?yàn)榇藭r(shí)他代表外面的人,并且論尊卑來講,年月為尊位,比日時(shí)要大;
“比劫”在年月與日主形成競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系,這是基本條件,其次若要再細(xì)分那么“劫財(cái)”的爭(zhēng)奪性要更強(qiáng)一些,因?yàn)椤氨燃纭彪m然也競(jìng)爭(zhēng)好強(qiáng),但是帶有一定的公正性,它的爭(zhēng)奪會(huì)給日主留有余地,沒有達(dá)到如此強(qiáng)烈的掠奪心理,也就是說還是會(huì)給日主留點(diǎn)湯喝的;而“劫財(cái)”則不同,他就是純土匪心理,就是要不擇手段的搶奪你,利用一切可以利用的,一定要超過你比你高一等,并且“劫財(cái)”的執(zhí)念很強(qiáng),好勝心爆棚,也有很強(qiáng)的虛榮心,所以它的存在會(huì)給你打劫的連褲衩都不剩;
“比劫”都愛搶什么呢?最直接的就是財(cái)嘍,財(cái)代表物質(zhì)利益,“比劫”愛財(cái)人人皆知,當(dāng)大量的“財(cái)星”集中位于年月,此時(shí)年月的“比劫”與“財(cái)星”貼身相克,這個(gè)時(shí)候就是他們爭(zhēng)財(cái)?shù)拈_始,而如果日時(shí)沒有“財(cái)星”,或者“財(cái)星”比較弱,那么這就表明日主只是在付出并且得到的很少,而年月的“比劫”占據(jù)地理優(yōu)勢(shì),此時(shí)他們就會(huì)不遺余力的去搶奪,如果是“比肩”還能給你留點(diǎn),而如果是“劫財(cái)”那就對(duì)不起了,估計(jì)連渣都不會(huì)給你剩的;
“比劫”除了奪利當(dāng)然還會(huì)爭(zhēng)名,這個(gè)名就是“官印”,主要以“印星”為主,這也是我們常講的“比劫分印”,也叫“比劫奪福”,“印星”是財(cái)官的最終轉(zhuǎn)化利器,它可以化“官殺”而生助日主,如果命局中沒有別的“比劫”就日主一個(gè)人,那么這個(gè)“印星”就只生你自己,那么不會(huì)有別人來爭(zhēng)了,而如果“印星”在生助時(shí)被“比劫”截胡,那么這種情況日主就會(huì)欲哭無淚了,你出力雖然多,但最終“印星”把功勞都給你別人,領(lǐng)導(dǎo)只是把你當(dāng)做工具人而已,“比劫”占據(jù)先天地理優(yōu)勢(shì)提前分瓜了印的力量;
“為他人做嫁衣”的幾種情況實(shí)例:
一,“比劫”奪財(cái)負(fù)責(zé)享受,日主辛苦生財(cái);乾:癸亥,己未,戊戌,庚申;此造為食神在家內(nèi),而財(cái)星很旺在年柱,日主和劫財(cái)都有強(qiáng)根,但劫財(cái)離財(cái)星最近,日主離食神最近,現(xiàn)實(shí)中日主經(jīng)常做合伙生意,想法和創(chuàng)意都是日主所想的,日主付出的很多,這些財(cái)幾乎都是日主所生出來的,但最終生出的財(cái)大頭都讓劫財(cái)給拿走了,留給自己的少之又少,這就是給別人做嫁衣的情況;
乾:乙未,甲申,庚申,辛巳;此造原局比肩比較多,正偏財(cái)甲乙木透出在年月,出處在未土,所以這兩個(gè)財(cái)星被月支的申金所控制,時(shí)支巳火七殺在克制日時(shí)的比劫,也就是說七殺制比劫而護(hù)年月之財(cái),日主在以身抗殺,努力的解決問題,但最終保護(hù)的財(cái)星被月上的比肩所得,這也是一種給別人做嫁衣的情況,日主付出的比較多與七殺在博弈,而最終的勝利果實(shí)屬于別人,好在比肩奪性會(huì)弱一些,也能給日主留點(diǎn),并且乙庚合日主也有得的機(jī)會(huì);
當(dāng)然如果“比劫”和日主勢(shì)力均等,面對(duì)“財(cái)星”是可以均勻分配的,比如乾:壬寅,丁未,壬戌,癸卯;此造為典型的食傷制官殺而生財(cái),地支的寅,卯木制未,戌土,然后去生月干的丁火,年干的壬水和日干都在爭(zhēng)合丁火,兩個(gè)人都生出食傷,丁火從未,戌中都有份,所以日主與合伙人幾乎屬于平等付出,那丁火就可以分配給彼此,現(xiàn)實(shí)中日主早些年與別人合伙開酒店生意,生意不錯(cuò)掙得錢不少,雙方都投入很多精力財(cái)力,再加上是比肩參與競(jìng)爭(zhēng),公平性就會(huì)高很多,一分耕耘一分收獲;
二,“比劫”奪印地位高,日主辛苦平庸;坤:乙亥,丁亥,丁未,己酉;此造為正官格,官旺用印,但印星在年干先生了月干的丁火,丁火為半路截胡之人,這就是典型的比肩奪印,奪的就是資源,職務(wù)等現(xiàn)實(shí)利益,日主用食神在生財(cái),說明日主容易付出的多,并且消耗的也多,那日主就更沒有力量與別人競(jìng)爭(zhēng)了,你生完財(cái)星,財(cái)星就去生官,而官再生印,印就把力量傳遞給了月干的比肩,她就是奪福之人,現(xiàn)實(shí)中日主在工作中經(jīng)常被同事排擠,干的活不少但最后都是郁郁不得志,全是給別人干活了,就連面試時(shí)都是先告訴要她,但最終都被通知又有更合適的人了,所以要了別人;
坤:壬子,己酉,壬戌,庚子;此造也是比劫奪印,壬水生在酉月,官殺在生月令的酉金,但年上有壬子一柱,有根有氣,而日主壬戌一柱,壬水是受克的,所以壬戌力量肯定沒有壬子要強(qiáng),所以這種八字不管日主怎么做,你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手就是比你強(qiáng),權(quán)力比你大,因?yàn)槿思矣杏≠N身,月令酉金也是先生年柱的壬子,日主做的越多,壬子就會(huì)得到的越多,雖然你坐下的戌土中有財(cái)有殺,但土還是會(huì)生酉金再生年上的壬子,酉戌相害表明日主不是心甘情愿給壬子的,但卻又不得不給他,我出的力多而別人拿大頭,這就是命中注定;
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文/酉印文化
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